“臺灣有溫度，大陸有速度；臺灣有深度，大陸有廣度。”海峽兩岸公共事務協(xié)會文創(chuàng)部部長王俊評深耕兩岸文創(chuàng)事業(yè)多年，其暢想，“兩岸攜手將臺灣的溫度與大陸的速度結合，一定能讓兩岸文創(chuàng)走向世界舞臺。”

“浙東唐詩之路”一影?！№椵?攝

　　從手工藝人到文創(chuàng)品牌，臺灣文創(chuàng)起步早、業(yè)態(tài)豐富、產(chǎn)業(yè)鏈完整，稱其為“文創(chuàng)界翹楚”不為過。多年來，一批批臺灣青年逐夢大陸，兩岸之間年輕、文化、創(chuàng)意等元素的交融，不斷帶動兩岸文創(chuàng)事業(yè)交流發(fā)展。

活動現(xiàn)場?！№椵?攝

　　中華文化源遠流長、深厚燦爛，但審視當下，大陸不少地方對于文化的挖掘和活化依然有所局限。面對部分文創(chuàng)“千篇一律”，甚至“無人問津”等現(xiàn)實問題，不少臺灣青年認為文創(chuàng)切莫“忘本源”，即要“以文而創(chuàng)”。

　　“文創(chuàng)不應該僅僅局限在小小的包裝上，它還包含生活、電影、音樂、美學等豐富的元素。”王俊評認為文創(chuàng)要以文化為底蘊，是透過老匠人的工藝，結合年輕人創(chuàng)意發(fā)想而產(chǎn)生的。

　　臺灣青年張學霖已在大陸生活15年，在其看來，文創(chuàng)是“不拋棄精神內涵”的文創(chuàng)傳承，“不論臺灣還是大陸，中華文化都是寶貴的精神財富。如何把原汁原味的文化通過文創(chuàng)讓人更加理解和接受，這需要時間的沉淀。”

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　　兩岸文創(chuàng)有相同的文化基因，也有不同的發(fā)展模式。“和而不同”之中，臺灣青年也認為“無情感，不文創(chuàng)”，文創(chuàng)不是從“書齋”到“書齋”，不應該“倚老賣老”，而要突破年輕化市場。

　　以“浙東唐詩之路”為例，其是一條貫穿浙江多地的詩意之路，450多位詩人曾在這里留下1500多首唐詩，成為中國詩歌史上的奇景。不過，因其歷史悠久，不少節(jié)點城市在打造“詩路”文創(chuàng)、文旅上有些迷茫。

　　全國臺企聯(lián)青委會執(zhí)行長楊政諭第一次走訪“浙東唐詩之路”部分景點后，除了感慨“詩中有景、景中有詩”的美好情景，也對“詩路”文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展充滿信心，“千余首唐詩的歷史讓人震撼，但是假若游客只是到此一游，便不利于弘揚中華文化。如果能選擇一首詩，通過文創(chuàng)的方式讓游客記得住，甚至帶的走，就是成功的文創(chuàng)。”

　　“同一個地方，為什么年輕人愿意選擇游樂項目，而對歷史古跡缺乏興趣？并非文化不行，而是活化的方式，趣味性、互動性不夠。”楊政諭專注兩岸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)多年，也十分看中大陸的文創(chuàng)市場，“大陸的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)有文化、有市場，如果再在互動性、年輕化上多下功夫，將大有可為。”

　　在臺灣青年的眼里，文創(chuàng)不應該是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一件件有溫度，有情感，有故事的物品，這些物品可以看得見、摸得著，也能帶的走。

　　王俊評舉例“浙東唐詩之路”，“這一條路不僅要發(fā)展成為‘網(wǎng)紅打卡點’，還要讓游客拍照之后，對這個地方產(chǎn)生情感。只有產(chǎn)生情感，人們才愿意花錢、花時間去購買物品、體驗景點，甚至‘二次朝圣’。”

　　“文創(chuàng)不是復制品，它是極具個性的事物。”張學霖談到，如果從文創(chuàng)產(chǎn)品看，它飽含著人物故事、精神內涵，更值得人們去欣賞和珍惜。

　　而為了共同推動兩岸文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展，11月16日至18日，浙江紹興舉行的2020浙東唐詩之路兩岸青年交流活動上，兩岸(紹興)青年創(chuàng)意聯(lián)盟成立，未來將有更多的青年力量共同助推兩岸文創(chuàng)事業(yè)進步。(完)