“總統(tǒng)府”外廣場(chǎng)上的“原住民”抗議者。 張榮隆攝

　　8月1日是臺(tái)灣“原住民族日”，蔡英文當(dāng)天代表民進(jìn)黨當(dāng)局向“原住民”道歉，宣示將設(shè)置“原住民族歷史正義與轉(zhuǎn)型正義委員會(huì)”并親自擔(dān)任召集人。臺(tái)灣媒體統(tǒng)計(jì)，為“過(guò)去四百年來(lái)所承受的苦痛和不公平待遇”云云，蔡英文在致詞中前后向“原住民”道歉10次之多?？此浦t卑，骨子里卻透露著傲慢。加上政治算計(jì)太多，號(hào)稱和解的道歉，竟引發(fā)“原住民”內(nèi)部新的分裂。島內(nèi)學(xué)者戚嘉林批評(píng)，蔡重建“原民史觀”的目的，本意是建立要與大陸脫鉤的“臺(tái)獨(dú)史觀”2.0版。這種明修棧道、暗度陳倉(cāng)的伎倆，確實(shí)更為狠毒。

　　作 秀

　　道歉儀式現(xiàn)場(chǎng)的一大“亮點(diǎn)”，是蔡英文穿上了有排灣人圖騰的外套。按其辦公室發(fā)言人黃重諺的說(shuō)法，外套是由屏東排灣人出身的時(shí)尚設(shè)計(jì)師劉詠苒專門(mén)設(shè)計(jì)，衣上圖騰是意象式的蝴蝶紋圖飾。根據(jù)排灣人的傳統(tǒng)故事，該圖飾是用來(lái)褒獎(jiǎng)第一個(gè)奮不顧身救援遇難者的勇者。

　　服飾加故事的噱頭與看點(diǎn)，不可謂不精心布置，卻遮蓋不住儀式后面的空心本質(zhì)。蔡英文道歉后，由“原住民”代表、二十幾年前反對(duì)蘭嶼核廢料堆放的夏本·嘎那恩以雅美語(yǔ)發(fā)表回應(yīng)。他再次提出，要求核廢料遷出雅美人世代守護(hù)的那片土地和海洋。對(duì)此蔡英文只能打太極，表示會(huì)提出調(diào)查報(bào)告，先給蘭嶼當(dāng)?shù)孛癖娞峁┭a(bǔ)償云云。這些對(duì)策了無(wú)新意，過(guò)去臺(tái)灣當(dāng)局都已經(jīng)做過(guò)，何需再拿來(lái)重復(fù)一遍。

　　用國(guó)民黨主席洪秀柱的說(shuō)法，整個(gè)道歉過(guò)程就是8個(gè)大字：華而不實(shí)，誠(chéng)意不足。身為“原住民”的社工馬志政投書(shū)媒體說(shuō)，感覺(jué)這就是一場(chǎng)政治秀，因?yàn)榧幢阏f(shuō)1萬(wàn)遍道歉，沒(méi)有實(shí)質(zhì)具體的政策與作為，都只是假象。出自阿美人的搖滾歌手張震岳同樣提出質(zhì)疑，認(rèn)為道歉還是凸顯蔡英文當(dāng)局對(duì)“原住民”的高姿態(tài)和優(yōu)越感，“要解決實(shí)際事情，別光是演戲而已”。

　　島內(nèi)獨(dú)立評(píng)論人朱駿更是對(duì)蔡英文選擇性道歉頗有微詞。他說(shuō)，蔡說(shuō)得真好：“在泰雅人的語(yǔ)言里，‘真相’叫做 Balay。而‘和解’叫做Sbalay，也就是在Balay之前加一個(gè)S的音。真相與和解，其實(shí)是兩個(gè)相關(guān)的概念。”既然如此，為何獨(dú)獨(dú)對(duì)“原住先民”被殺得最為慘烈的“日據(jù)時(shí)期”不敢說(shuō)清楚？沒(méi)有真相，哪來(lái)的和解？這里的道歉何其虛偽！