“大道至簡”是指大道理是極為簡單的，簡單到可以用一句話來說明白，無需長篇累牘，所謂“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書”。“道”是中國乃至東方古代哲學的重要哲學范疇，表示“終極真理”。這一概念歷來為哲學流派諸子百家所重視?！豆茏?任法》篇中說“故法者，天下之至道也”，這里的“道”是指政治原則。筆者認為，在發(fā)展兩岸關系，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的歷史進程中，對于所謂的臺灣問題，最重要的一句話，就是要恪守和維護“一個中國”的政治原則，因為，這是民族復興之道，是人間正道，是“大道”、“至道”，中國的統(tǒng)一符合中華民族的根本利益，符合世界謀求和平發(fā)展的歷史潮流，中國的統(tǒng)一是對人類社會發(fā)展進步和世界和平穩(wěn)定的重大貢獻。中華民族謀求國家民族“大一統(tǒng)”，就是追求“終極真理”。

　　筆者認為，以“道”的哲學概念，以“至簡”的思維方式來看待長期被視為極其復雜的臺灣問題，及其所謂極為敏感的“政治符號”、難于突破的“政治瓶頸”、無以為解的“政治難題”等等，即可直觀地認識到問題的本質，事實上，臺灣問題并不復雜，對于臺灣方面而言，是一道要接受“和統(tǒng)”或要被“武統(tǒng)”的選擇，對大陸方面而言，同樣也只是要以“和統(tǒng)”或“武統(tǒng)”方式的選擇。中國必須統(tǒng)一，而且必然會統(tǒng)一，無論要用多長的時間多大的心血，甚至要付出多大的代價多大的犧牲，中國非統(tǒng)一不可，這已是全民族的共同意志，中華民族每一代人都有愿意自己承受苦難、甚至犧牲而為子子孫孫創(chuàng)造和平環(huán)境、開拓美好前景的傳統(tǒng)，這種精神是中華民族越千秋萬代而生生不息的重要保證，也將繼續(xù)被傳承并發(fā)揚光大。

　　世界上只有一個中國，臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分，中華人民共和國是代表全中國的唯一合法政府，這是《聯(lián)合國憲章》和世界上絕大多數國家所秉持的政治原則。所以，有著無可撼動的國際法理和國際社會公理所支撐，任何對“一中原則”的挑釁，都是反動的、非法的、是不得人心的，也必然受到世界上一切熱愛和平、維護正義的國家和人民所反對。

　　自新中國成立以來，以毛澤東為核心的第一代集體領導為和平解決臺灣問題奠定了重要基礎。毛澤東在1958年10月16日親自起草的《告臺灣同胞書》指出，“我們都是中國人，三十六計，和為上計”。周恩來提出了和平解決臺灣問題的“一綱四目”。數十年來，中國共產黨和中國政府為和平統(tǒng)一進行了長期的不懈努力。十八大以來，面對臺海局勢變化，兩岸關系和平發(fā)展受到嚴峻挑戰(zhàn)，習近平總書記提出一系列對臺政策重要論述，“兩岸一家親”、“兩岸命運共同體”的核心理論為兩岸關系和平發(fā)展指明方向，毫不動搖地堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”基本方針，努力維護兩岸關系和平發(fā)展大局，為實現(xiàn)中國和平統(tǒng)一作出更加艱辛的努力，同時堅定地表明中國政府和人民堅決反對“臺獨”，絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候，以任何方式，把任何一塊領土從中國分裂出去的堅定信心和決心。