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訪臺(tái)灣屏東“火燒莊” 追憶客家義勇軍抗日事跡

m.zjsychem.com 來源: 中國新聞網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  1895年《馬關(guān)條約》簽訂后,臺(tái)灣被迫割讓予日本。同年5月,日軍登陸臺(tái)灣島,全臺(tái)各地軍民奮起抵抗,11月,由邱鳳揚(yáng)率領(lǐng)的客家義勇軍在今屏東縣長(zhǎng)治鄉(xiāng)長(zhǎng)興村與日軍爆發(fā)激烈戰(zhàn)斗,終因寡不敵眾,村莊被焚毀殆盡,史稱火燒莊戰(zhàn)役,長(zhǎng)興村也因此得名“火燒莊”。

  近日,在抗日英雄邱鳳揚(yáng)的后人邱麒璋帶領(lǐng)下,中新社記者踏訪這片曾經(jīng)硝煙彌漫的土地,追憶客家義勇軍英勇抗日的悲壯事跡。

  時(shí)光荏苒,曾經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng)如今已成為火燒莊六堆全民抗日參戰(zhàn)紀(jì)念公園。步入園中,首先映入眼簾的,是知名書法家、教育家于右任所題頌詩:“氣與河山壯,名爭(zhēng)日月光?;突兔褡迨罚找馃f。”

6月5日,臺(tái)灣屏東縣長(zhǎng)治鄉(xiāng)長(zhǎng)興村的火燒莊六堆全民抗日參戰(zhàn)紀(jì)念公園局部景觀,左側(cè)碑體上是知名書法家、教育家于右任的題詩。 中新社記者 張曉曦 攝

  一旁的紀(jì)念碑建于1995年,為紀(jì)念火燒莊戰(zhàn)役一百周年而設(shè),上面刻有“甲午當(dāng)年痛割疆,鳳揚(yáng)領(lǐng)隊(duì)護(hù)家鄉(xiāng)”之句。據(jù)邱麒璋介紹,這座紀(jì)念碑由長(zhǎng)興村村民設(shè)立。

  公園中央,一座莊嚴(yán)肅穆的烈士祠赫然矗立,門楣橫批是四個(gè)大字——“日月同輝”,楹聯(lián)寫道:“日月永伴烈士碑,風(fēng)云長(zhǎng)護(hù)火燒莊”。邱麒璋說,這座祠堂是供后人和民眾前來瞻仰、懷念先烈之處;一旁的六角涼亭,名為“鳳揚(yáng)亭”,名字正是取自邱鳳揚(yáng),以志英魂不滅。

  邱麒璋告訴記者,邱氏祖先為清代康熙年間自大陸渡海來臺(tái)的客家人,在臺(tái)灣南部耕耘、扎根數(shù)代。1895年日軍登陸臺(tái)灣島后,邱鳳揚(yáng)率領(lǐng)客家義勇軍據(jù)守長(zhǎng)興村,試圖抵御日軍進(jìn)攻。即便面對(duì)日軍所謂“和談”的誘惑,邱鳳揚(yáng)依然選擇不屈服。日軍而后調(diào)動(dòng)野炮猛攻,激戰(zhàn)數(shù)日后,村莊被炮火夷為平地,滿目瘡痍。

6月5日,抗日英雄邱鳳揚(yáng)后人邱麒璋,在火燒莊六堆全民抗日參戰(zhàn)紀(jì)念公園向記者介紹客家義勇軍抗日歷史?!≈行律缬浾?張曉曦 攝

  “在臺(tái)灣,客家人有一個(gè)形容詞‘硬頸’,意思是不愿意屈服、不輕易放棄。”邱麒璋說,正是這種“硬頸”精神,使邱鳳揚(yáng)及其率領(lǐng)的客家義勇軍即使身處絕境,仍不退半步。這種精神不僅值得敬佩,更應(yīng)代代傳承。

  邱麒璋回憶,兒時(shí)祖父與父親時(shí)常講述家族抗日的故事,自己也將這段歷史講給子女。邱麒璋目前仍居住在“火燒莊”附近,常與家人夜間散步至如今的紀(jì)念公園,會(huì)向孩子們講述邱鳳揚(yáng)的事跡。

  如今,長(zhǎng)治鄉(xiāng)公所及長(zhǎng)興村民眾仍以多種形式紀(jì)念這一歷史事件。文化祭典、戲劇演出、戶外教學(xué)等活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行,使“火燒莊”的故事得以流傳。

  采訪尾聲,邱麒璋還帶領(lǐng)記者前往距離紀(jì)念公園不遠(yuǎn)的“邱姓河南堂忠實(shí)第”。這座古厝承載著邱氏家族的歷史記憶,屋內(nèi)陳設(shè)保留濃厚客家風(fēng)格,展板與文字記錄著家族渡海來臺(tái)、辛勤耕耘的歷程,也講述著邱鳳揚(yáng)等先輩抗日的英勇事跡。

  “歷史不該被遺忘。”邱麒璋凝望著祖宅表示,希望不愿屈服、不愿放棄的抗日“硬頸”精神,不要被臺(tái)灣社會(huì)忘記。(完)

來源:中新網(wǎng)

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