跟臺(tái)灣同胞吵架？

不敢不敢

害怕笑場(chǎng)

想起臺(tái)灣腔就想起40歲林志玲姐姐的經(jīng)典臺(tái)詞。

臺(tái)灣腔之所以那么好辨認(rèn)，主要是因?yàn)樗麄兊目谝魧?shí)在是太嗲、太軟了，就像時(shí)時(shí)刻刻在跟你撒嬌。不過，臺(tái)灣作為中國的一個(gè)省份，為何會(huì)“無中生有”這種嗲嗲的口音呢？是土生土長還是后天形成呢？為什么臺(tái)灣腔聽起來很怪，在腔調(diào)上與大陸普通話有明顯區(qū)別呢？臺(tái)灣語言與族群密切相關(guān)按通俗的分法，臺(tái)灣同胞中，閩南人約占74%，客家人約占12%，“外省人”約占13%，原住民約占1%。閩南人以閩南話為母語，客家人以客家話為母語，“外省人”以“國語”為母語。原住民統(tǒng)一稱為高山族，有11個(gè)分支，分別使用不同的原住民語，并把它們當(dāng)做母語。閩南話其實(shí)是正宗的中原古語。從漢末到唐末藩鎮(zhèn)之亂，黃河沿岸的中原人陸續(xù)向南方遷移，把河洛古語帶到東南沿海；明清時(shí)期一些大陸移民渡過海峽，又把這一語言帶到臺(tái)灣，因此閩南話又被稱為“河洛語”。后來，臺(tái)灣閩南話演變出“臺(tái)南腔”、“臺(tái)北腔”和“宜蘭腔”等，其中以“臺(tái)南腔”最具代表性。縱觀唐代以來，中國北方持續(xù)動(dòng)蕩，外族侵?jǐn)_不斷。中原各民族的語言相互融合，相互吸收，逐漸形成元代白話、明清官話，最后演變?yōu)楸逼皆?，中原古語在北方完全消失。民國初期，北平話成為中華民族的通用語。吳越口音影響國民黨退踞臺(tái)灣后，由于蘇、浙、閩、粵人較多，所以臺(tái)灣話受到江浙方言及閩南方言的影響，帶有明顯的吳越腔調(diào)。

臺(tái)灣同胞發(fā)音還是喉音用的少，比較喜歡用輕聲。比如林志玲在電影《赤壁》中嗲嗲的“萌萌，zan起來”；又或者說是臺(tái)灣人在吵架時(shí)，會(huì)不由自主的把尾音拉長，“你到底要怎樣~”

此外，在日常說話時(shí)也會(huì)用一些語氣助詞，“呢”、“哦”、“咧”也被臺(tái)灣腔發(fā)揚(yáng)光大。有溫度的臺(tái)灣腔，有態(tài)度的臺(tái)灣人臺(tái)灣腔文化既滲透在臺(tái)灣普通老百姓的日常生活中，也穿梭在臺(tái)灣文化的方方面面。在一些隱晦、負(fù)面的詞語運(yùn)用上，采用婉轉(zhuǎn)、溫暖、靈動(dòng)的說法，更容易接受，聽起來也讓人如沐春風(fēng)。比如，“死亡”二字，換作“往生”意味著“死是新的開始”；“慢班”改稱“放牛班”意味著“不要著急上火，牛跑得再慢也會(huì)到達(dá)終點(diǎn)”；日常生活中的“老幼病殘?jiān)袑Ｗ?rdquo;稱“博愛座”，使受讓者感到平等，讓座者感到自豪；就連人體生理中的“假肢”稱“義肢”也有盡管不是貨真價(jià)實(shí)的原裝貨，但是是不可或缺的好伙伴的意思。

“臺(tái)灣最美的風(fēng)景是人”，是充滿人情味、說話有溫度、有態(tài)度的臺(tái)灣同胞。說話嗲嗲的，其實(shí)言談話語之間充滿了元?dú)?，充滿了對(duì)未來生活的信心。臺(tái)灣同胞和大陸民眾同氣連枝，兩岸文化一脈相傳。雖然臺(tái)灣腔和大陸標(biāo)準(zhǔn)普通話聽起來不同，有語調(diào)的區(qū)別，但是文化內(nèi)涵是相通的。海峽兩岸同文、同種、同族、同源的歷史和現(xiàn)實(shí)以及臺(tái)灣是中國一部分的地位，是誰都改變不了的；中華文化經(jīng)過幾千年積淀而形成的民族文化心理也不是“文化臺(tái)獨(dú)”可以輕易抹殺的。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。”變得是臺(tái)灣腔調(diào)，不變的是兩岸濃濃的牽掛和故鄉(xiāng)情。