創(chuàng)造了極高文明程度的麥坪人如何到達(dá)麥坪、最終又去往哪里？由于缺少實(shí)物證實(shí)，這些問題尚沒有確切答案，一切都有待于更多的研究。

　　近日，麥坪遺址搶救性發(fā)掘獲重大突破，11324平方米范圍內(nèi)發(fā)掘出數(shù)量眾多的史前房屋遺址、墓葬及陶、石、銅、玉石器，初步考古結(jié)果顯示，麥坪或許是4500年前大渡河流域的中心城市。

　　出土文物顯示，麥坪文化在很多地方不同于三星堆文化，顯示出了自己獨(dú)特的風(fēng)貌。這里的房屋遺址數(shù)量和種類之多，不僅在橫斷山區(qū)，就是放在全國都非常罕見。有專家認(rèn)為，從考古學(xué)上來講，麥坪遺址的意義甚至大于三星堆遺址。

　　遺憾的是，隨著瀑布溝水庫的蓄水達(dá)到851米時(shí)，到今年6月份，海拔830米的麥坪村大部分土地將沉入水底，剛剛重見天日的麥坪遺址也將永遠(yuǎn)沉入20米深的水下

　　發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

　　又發(fā)現(xiàn)6座古墓葬

　　昨天，麥坪遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)又傳來好消息，當(dāng)天又發(fā)現(xiàn)了6座古墓葬！

　　與此同時(shí)，遺址下方的瀑布溝水庫水位又上漲了近1米。

　　昨天一早，記者再次來到麥坪遺址考古現(xiàn)場(chǎng)。早上8點(diǎn)，考古隊(duì)員已和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工一起，用鋤頭、簸箕、小鏟、毛刷在一點(diǎn)點(diǎn)地做著清理工作。

　　從現(xiàn)場(chǎng)看，這處工地位于環(huán)湖公路和瀑布溝水庫之間的坡地上，遺址已被分割成條塊，近百名工作人員正在埋頭清理現(xiàn)場(chǎng)泥土。

　　工地東面新出土的一個(gè)墓葬坑里，一架相對(duì)完好的骨架已被清理出來，死者腳部有3個(gè)陶罐，頭部也有1個(gè)較小的尖形容器。

　　考古價(jià)值堪比三星堆

　　隨著發(fā)掘不斷進(jìn)展，麥坪遺址出土文物數(shù)量也在不斷增加。昨天下午，考古工作隊(duì)劉化石領(lǐng)隊(duì)告訴記者，目前已發(fā)掘的11324平方米范圍內(nèi)，共出土182處史前房屋遺址、172座墓葬、725個(gè)灰坑，此外還有陶、石、銅、玉石器上萬件，“現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了‘高產(chǎn)期’，每天都有新發(fā)現(xiàn)，相比一天之前，僅墓葬就多了6個(gè)，到4月中下旬結(jié)束時(shí)，墓葬至少還能找到20多個(gè)。”

　　劉化石認(rèn)為，麥坪遺址文化是一支單獨(dú)發(fā)展的文化，它沒在任何地方出現(xiàn)過，“從某些方面來講，麥坪遺址考古價(jià)值甚至大于三星堆文化?！?/P>

　　以北京大學(xué)、中國社科院和四川大學(xué)專家組成的專家組認(rèn)為，根據(jù)已有的出土文物判斷，麥坪是一處大型史前聚落遺址，從出土的生產(chǎn)、生活工具來看，麥坪遺址居民的生活模式當(dāng)是以農(nóng)耕為主，輔以漁獵，是適應(yīng)山地環(huán)境的典型個(gè)案。

　　北京大學(xué)考古文博學(xué)院趙輝院長(zhǎng)認(rèn)為，從出土文物初步判斷，麥坪文化在很多地方不同于三星堆文化，是一種獨(dú)具特征的區(qū)域性考古學(xué)文化類型，既不同于成都平原考古文化，也不同于岷江上游考古文化。

　　6月份將沉入20米水底

　　麥坪村海拔830米，按照規(guī)劃，瀑布溝水庫蓄水要達(dá)到851米。日前水庫已經(jīng)建成并開始蓄水，到今年6月份，麥坪村大部分土地將沉入水底，剛剛重見天日的麥坪遺址也將永遠(yuǎn)沉入20米深的水下。

　　“考古每天都有新發(fā)現(xiàn)，山腳下的水位也一天天漲上來了?！闭驹谶z址上方新堆的土堆上，麥坪遺址考古工作隊(duì)領(lǐng)隊(duì)劉化石深吸了一口氣。

　　由于水庫蓄水，麥坪一帶的獅子山遺址、龍王廟遺址、大地頭遺址、麥坪遺址、金鐘山遺址、擺魚遺址、姜家屋基遺址等多處遺址，除獅子山遺址可以保存之外，其余的都將淹沒在水平面之下。

　　劉化石說：“考古人面對(duì)這么一個(gè)考古富礦都會(huì)動(dòng)心，如果有可能，我愿意在這里再挖20年。”

　　麥坪人留下無數(shù)未解之謎

　　他們從哪里來最后又去了哪里

　　未解之謎1 他們從哪里來到哪里去？

　　“麥坪人好像是突然出現(xiàn)在這里的，又好像是突然消失了?！眲⒒f，麥坪地處大渡河交通要塞，是大渡河中上游最為平坦的河谷地帶，翻越北面的大相嶺可以到成都平原，翻越小相嶺可到西昌和云貴高原，往西是青藏高原，往東則是長(zhǎng)江、中原，形成了東西南北“米”字形的交匯區(qū)，麥坪人似乎可以從四面八方到達(dá)這里，也可以從這里一直走到東南亞。創(chuàng)造了極高文明程度的麥坪人如何到達(dá)麥坪、最終又去往哪里？由于缺少實(shí)物證實(shí)，這些問題尚沒有確切答案，一切都有待于更多的研究。

　　未解之謎2 他們的城市住了多少人？

　　劉化石說，從房屋遺址來看，這里出土的182座史前房屋遺址形式多樣，有一房的，也有套二、套三的單元組合房，房門朝向一致，大部分墻體處在同一直線上，極有可能是街道雛形。新石器時(shí)代的街道，不僅在川內(nèi)是首次發(fā)現(xiàn)，在全國也不多見。此外，出土的墓葬遺址和房屋遺址有明顯區(qū)域劃分。

　　劉化石認(rèn)為，從出土的陶罐來看，當(dāng)時(shí)麥坪人以河谷平地農(nóng)耕為主；從出土的骨器和石斧來看，麥坪人還會(huì)在大渡河中捕魚和上山狩獵，“從僅1萬平方米就出土近200個(gè)房屋遺址來看，這里居住的人數(shù)相當(dāng)可觀?！?/P>

　　未解之謎3 和三星堆文化有無關(guān)系？

　　麥坪遺址的石棺葬有蓋無底，明顯不同于三星堆文化，也不同于巴蜀文化。但專家認(rèn)為，四川省雅安地區(qū)的寶興、滎經(jīng)、漢源、石棉等縣，歷史時(shí)期就處于巴蜀文化與西南地區(qū)的石棺葬文化、大石墓文化的交匯地帶，史前時(shí)期更是文化的“漩渦地帶”，其往往會(huì)表現(xiàn)出各種文化相互交織的情況，對(duì)這一地區(qū)的發(fā)掘與研究，將有利于解決橫斷山區(qū)史前文化的交流和史前人群的遷徙等問題。

　　這里的陶罐很多有精美的花紋，與三星堆文化、富林文化既有傳承，又呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌，他們之間的傳承關(guān)系也值得進(jìn)一步研究。