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教材里的“假課文”到底假不假? 專家:不要炒作

m.zjsychem.com 來源: 中國青年報 用手持設(shè)備訪問
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  “網(wǎng)上說孩子用的語文課本中有不少是錯誤的,這不是在誤人子弟嗎?”北京市海淀區(qū)一位二年級學(xué)生家長老胡氣憤地說。

  近日,一篇名為《校長怒了!還有多少假課文在侮辱孩子的智商?》的帖子在網(wǎng)上廣泛流傳,老胡所在的家長群一下熱鬧了起來。

  在這份網(wǎng)上熱傳的帖子中,羅列了不少現(xiàn)在正在使用的小學(xué)語文課本中的具體錯誤,比如,某版本的二年級課本中的課文《愛迪生救媽媽》,“無論是課本還是老師的教參都沒有注明文章的作者和來源”。而且,根據(jù)歷史資料,愛迪生小時候的那個年代根本還沒有闌尾炎手術(shù),課文所敘述的內(nèi)容根本不存在。再比如,某版本五年級上冊的《地震中的父子》,講了父親到學(xué)校救助兒子及兒子同學(xué)的故事,但是據(jù)幾位語文老師的考證,當(dāng)年的洛杉磯地震發(fā)生在當(dāng)?shù)貢r間的凌晨4點31分,凌晨的學(xué)校,怎么會有學(xué)生?

  其實,不僅是這次“假課文”的帖子引起了人們的關(guān)注,每一次中小學(xué)語文教材的變動:某一作家作品的替換、數(shù)量的增減,某一類課文篇目的變化等都能引起公眾的熱烈討論。

 

  一輪輪的熱議背后是公眾對語文教育的關(guān)注,也表達(dá)了公眾對優(yōu)質(zhì)的語文教材的期盼。

  那么,網(wǎng)上熱傳的這些“假課文”到底假不假?為什么會出現(xiàn)有爭議的課文?公眾應(yīng)該如何看待語文教材中的種種變化?中國青年報·中青在線記者采訪了語文教育領(lǐng)域的專家、研究者和一線教師,試圖給出更加理性的視角。

  語文不是歷史 教材可以批評但不要炒作

  “對語文教材的這種批評每隔一段時間就會出現(xiàn)一次。”北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏教授說。前幾年有人爆料某版本初中語文教材發(fā)現(xiàn)30多個錯誤,甚至要把出版社告上法庭。溫儒敏教授找來材料進(jìn)行了研究發(fā)現(xiàn),這所謂的30多個錯誤,絕大多數(shù)都是夸大,或者是爆料者自己弄錯了,真正錯的只有五六處,而且多為編校的過失,比如標(biāo)點不完整、個別錯字等,沒有校對出來。

  對于本次討論比較多的“假課文”《愛迪生救媽媽》,這篇不到500字的小故事,說的是愛迪生7歲那年媽媽得了闌尾炎,很緊急,醫(yī)生到家里想給做手術(shù),可是屋里光線太暗沒辦法。愛迪生急中生智,用幾面鏡子把油燈的光匯聚起來,照射著讓醫(yī)生成功地做完手術(shù),救了媽媽。

  網(wǎng)上的吐槽者說,看過幾種愛迪生傳記都沒有此事的記載,還有人“考證”到,世上第一例闌尾炎手術(shù)是1886年做的,而愛迪生7歲那年是1854年,不可能有這種手術(shù)。

  “其實,《愛迪生救媽媽》這篇小故事并非‘杜撰’,而是有來路的。”溫儒敏介紹,1940年美國拍攝的電影《Young Tom Edison》,里面就有一段愛迪生救媽媽的情節(jié)。在選入小學(xué)語文實驗教科書之前,1983年版的人教版初中英文課本第5冊第9課中,已經(jīng)選了一篇題為“Edison's Boyhood”的課文,其中寫到了愛迪生救媽媽。而小學(xué)語文的這篇課文就是根據(jù)這些材料編寫的。

  當(dāng)然,這樣也不能證實愛迪生小時候一定救過媽媽。“小故事屬于文學(xué)作品,即使有一定的想象和虛構(gòu),也是可以容許的。”溫儒敏說。

  “語文不是歷史。”北京市海淀區(qū)一位不愿透露姓名的小學(xué)校長說,“其實語文課文本來就存在兩種類型,就是寫實文體和虛擬文學(xué)。”現(xiàn)在這個問題不像是討論“真”和“假”的問題,而是借機發(fā)泄了一下情緒。

  “教材可以批評,但是不要拿來炒作。”溫儒敏說。

  “我們不可能編出完美的教材。”北京教科院基礎(chǔ)教育研究中心教研員連中國老師說,“發(fā)現(xiàn)了不對的地方,咱們就改。”但是課文中的一些內(nèi)容可能會牽扯到歷史深處的東西,一些問題可能不僅涉及語文一個學(xué)科。改不改、怎么改不能因為網(wǎng)上的一個帖子就定,而是要由專業(yè)的機構(gòu)、權(quán)威的專家經(jīng)過反復(fù)地、謹(jǐn)慎的考證。

  不過,也有專家指出教材中選入的課文,如果其選材來源于某個歷史事件,那么是不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)知識性錯誤的。名人故事的“虛構(gòu)”也要有一定的限度,最好有些相關(guān)的史料做根據(jù),名人的性格、情感等心理特征應(yīng)和傳主性格特點符合。

  特別是現(xiàn)在的中小學(xué)生,由于接觸的信息量足夠大,眼界也足夠開闊,“在進(jìn)行課文的選擇時不能僅僅在價值觀上把關(guān),還要在事實上把關(guān)。”上海市特級教師、上海師范大學(xué)附屬中學(xué)語文教師余黨緒說,孩子在把正確的觀念內(nèi)化為自身信念的時候是需要一個過程的,在這個過程中如果孩子發(fā)現(xiàn)支撐這個正確觀念的事實本身是虛假的,他們會連帶著對觀念本身的正確性產(chǎn)生懷疑。

  教材不是“美文”的匯編 課文的改動是為教學(xué)的需要

  在余黨緒看來,人們對語文課文中的“錯誤”寬容度偏低,還跟人們一直以來的觀念有關(guān):教材是一個范本、一個標(biāo)桿。所以有人會說:有那么多優(yōu)秀的文章為什么不選,偏偏選中這些文章?

  “其實,教材首先是為教學(xué)服務(wù)的。”余黨緒說。比如,魯迅的一篇文章出現(xiàn)了增減就會在社會上引起軒然大波,而選用教材的人更多是從對學(xué)生語文能力培養(yǎng)的需求出發(fā)的,可能恰好魯迅的另一篇文章更合適。

  “前兩年甚至有人說魯迅已經(jīng)被趕出語文教材。這是誤解。”溫儒敏說,事實上,課程改革增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的選擇性,原來高中3個學(xué)年必修課,改為1.75學(xué)年,而選修課占1.25學(xué)年。必修課總課時少了,自然也要對課文數(shù)量進(jìn)行調(diào)整,這是很正常的。魯迅的文章在必修課中減少了,有的放到選修課了。在入選課本的作家中,魯迅仍然位居第一。

  “社會上的很多討論可能更多地站在文學(xué)的、社會的,或其個人趣味的角度上,而非語文的角度。”余黨緒說。

  “教材不是美文的匯編。”溫儒敏說。“教材選用課文,特別是小學(xué)語文課文,很多都是經(jīng)過修改的,對選文做少量必要的改動,并非顯示編者‘高明’,主要是為了適合教學(xué)的需要。”特別是小學(xué)低年級的課文,為了認(rèn)字的安排,改動是常有的。過去葉圣陶主編中小學(xué)教材,對選文也是要做修改的。比如《最后一課》,幾乎就是根據(jù)原作重寫。原來初中選過文言文《口技》,原作有些內(nèi)容涉及夫婦的情事,選入課文肯定不合適,就刪節(jié)了。

  溫儒敏教授同時還是“部編本”語文教材(“部編本”教材是由教育部直接組織編寫的教材)的總主編,他介紹,這次“部編本”課文凡有改動,會在注解中說明。教材編寫對原作的改動非常慎重,若原作者健在,改動都經(jīng)過作者的同意,有的還會請作者自己動手來改。而經(jīng)典作品一般是不作改動的,若有某些表達(dá)不合現(xiàn)今“規(guī)范”,在注解中加以說明。

  教材只是教育的工具 教師不能被工具左右

  “說到底,課本只是教育的一個方面,是教育教學(xué)的一個工具而已。”連中國老師說,真正打動人心的不僅是課本呈現(xiàn)的那一點點。教育是立體綜合的,教育中很大一部分是師生相處,這個過程從某種意義上說更為重要。

  不少一線教師認(rèn)為,當(dāng)教材中有些內(nèi)容被質(zhì)疑的時候,教師完全可以把這作為一個教育契機進(jìn)行討論,甚至可以讓學(xué)生由此形成課題研究。

  “孩子需要判斷力。”余黨緒說,利用這些課文正是一個很好的教育機會,在引導(dǎo)孩子正視錯誤、研究錯誤、修正錯誤的過程中,孩子自然就會成長。

  余黨緒介紹,我們的教育容易簡單化,為了達(dá)到一個結(jié)果往往忽略了過程的教育意義,仿佛我們的教育就是為了告訴孩子一個“正確答案”。比如,我們在小的時候經(jīng)常聽到這樣的教育:只要你讀書用功了將來就會成功。“而當(dāng)我們成年之后才發(fā)現(xiàn)成功需要很多因素,如果當(dāng)孩子小的時候把用功和成功之間的關(guān)系講清楚了,孩子長大之后面對挫折和失敗的時候內(nèi)心就會增加很多平靜和坦然。”余黨緒說。

  其實教育者也沒有必要那么緊張,因為“孩子在成長的過程中沒有哪篇文章是必須要看的。”連中國說,我們的教材中有那么多優(yōu)秀的作品,把這些作品的價值全部挖掘出來就已經(jīng)非常棒了,沒必要在個別存在質(zhì)疑的課文上糾結(jié)。教材是工具,教師不能被工具左右。

  連中國老師介紹,他曾經(jīng)陪自己的孩子一起讀過一篇小學(xué)教材上的課文,文章非常短?。?/p>

  小鴨說:“媽媽,您帶我去游泳好嗎?”媽媽說:“小溪的水不深,自己去游吧。”過了幾天,小鴨學(xué)會了游泳。

  小鷹說:“媽媽,我想去山那邊看看,您帶我去好嗎?”媽媽說:“山那邊風(fēng)景很美,自己去看吧。”過了幾天,小鷹學(xué)會了飛翔。

  “誰都知道兩個故事是假的。”連中國說,但是這個故事傳遞給孩子的東西卻是真的、美的。如果教育者能在教育過程中再進(jìn)一步深入,“鴨媽媽”和“鷹媽媽”在說這些話的時候其實也是有很多掂量、擔(dān)心和忐忑,那么孩子在學(xué)習(xí)這篇課文的同時也就學(xué)會了理解家長的不容易,“孩子就成長了”。

  中國青年報·中青在線記者 樊未晨 來源:中國青年報 ( 2017年03月20日 09 版)

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