《三十講》，講了什么，有什么風(fēng)格？
本報記者通讀全書發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容上，《三十講》以“八個明確”和“十四個堅持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，分三十個專題。風(fēng)格上，本書深受習(xí)近平總書記原文原著影響，善用古典名句、經(jīng)典妙喻。
結(jié)構(gòu)
既是對“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”的“三十講”，了解《三十講》之前，有必要了解這一思想。
在黨的十九大上，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想并被寫進黨章。十三屆全國人大一次會議通過的憲法修正案， 將這一思想載入憲法。這標(biāo)志著，黨和國家指導(dǎo)思想又一次與時俱進。
黨的十九大報告用“八個明確”概括了這一思想的主要內(nèi)容。“八個明確”包括“明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”等八方面內(nèi)容。
為貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，十九大報告提出新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，并概括為“十四個堅持”。“十四個堅持”包括堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅持以人民為中心等十四個方面內(nèi)容。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是指導(dǎo)思想層面的表述，在行動綱領(lǐng)層面稱之為中國特色社會主義基本方略。
《三十講》，分三十個專題。第一講和第三十講首尾呼應(yīng)，開篇介紹思想概要，尾篇強調(diào)用思想武裝全黨，分別關(guān)注“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想”和“堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨”。
第二講到第二十九講，分別關(guān)注中國特色社會主義，中國夢，歷史性、根本性的變革和成就，新時代，社會主要矛盾的變化，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，以人民為中心，全面深化改革，新發(fā)展理念，全面建成小康社會，新征程，高質(zhì)量發(fā)展，全面開放新格局，人民當(dāng)家作主，社會主義協(xié)商民主，社會主義法治國家，社會主義文化，社會主義意識形態(tài)，保障和改善民生，社會治理格局，美麗中國，全面建成世界一流軍隊，堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一，構(gòu)建人類命運共同體，“一帶一路”倡議，把黨建設(shè)得更加堅強有力，思想方法和工作方法等。
這些話題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求。
這三十個專題，每專題最少3節(jié)，最多8節(jié)。如，第四講“黨和國家事業(yè)歷史性、根本性的變革和成就”，只有3節(jié)：全面把握十八大以來黨和國家事業(yè)歷史性變革和歷史性成就；深刻理解歷史性成就是全方位的、開創(chuàng)性的，歷史性變革是深層次的、根本性的；充分認(rèn)識取得歷史性變革和歷史性成就的根本原因。第二十九講“努力掌握馬克思主義思想方法和工作方法”，一共8節(jié)，分別為：堅持實事求是、堅持戰(zhàn)略定力、堅持問題導(dǎo)向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持底線思維、堅持調(diào)查研究、堅持抓鐵有痕、堅持歷史擔(dān)當(dāng) 。
名句
習(xí)近平總書記關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他常在講話著文時，精當(dāng)引用古典名句?！度v》同樣有這個風(fēng)格，使用了總書記引用過的大量名句。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”，出自魏徵《諫太宗十思疏》。意思是，要使樹木長得茂盛，必須穩(wěn)固它的根部；要想水流流向遠方，必須疏通它的源頭。談到“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義”時，第二講提及這一名句。書中同時指出，“找到一條好的道路不容易，走好這條路更不容易”。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，語出《孟子》。這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。第三講關(guān)注中國夢，談到中國夢與世界各國人民的美好夢想相通，引用這一千古名言。書中還指出：“中國夢是奉獻世界的夢。中國夢不僅造福中國人民，而且造福世界各國人民，是中國人民和世界各國人民的共同福祉。”
“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治。”王安石《周公》中這句論斷，出現(xiàn)在第十七講。本講的主題是加快建設(shè)社會主義法治國家。談到加快建設(shè)中國特色社會主義法治體系時，書中巧妙用到這一名句，并展開論述說，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，首要的是完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系。
“民惟邦本，本固邦寧。”意思是，人民才是國家的根基，根基牢固，國家才能安定。第二十講引用《尚書》中這一名言，進而指出：增進民生福祉是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們黨帶領(lǐng)全國各族人民進行偉大社會革命，根本目的就是讓人民過上好日子。在本講中，還引用了“治國有常，而利民為本”，“天地之大，黎元為先”等名句。本講的主題是，在發(fā)展中保障和改善民生。
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。”《周易》中這句古訓(xùn)，被第二十三講引用。本講關(guān)注“堅持總體國家安全觀”。國家安全是安邦定國重要基石，保證國家安全是頭等大事。進入新時代，我國面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險因素明顯增多。這種情況必然要求居安思危，安而不忘危。同在本講，本書還引用《西游記》中的“單絲不線，孤掌難鳴”強調(diào)，只有堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，同心協(xié)力應(yīng)對各種問題，才能實現(xiàn)共享正義尊嚴(yán)、共享發(fā)展成果、共享安全保障。
“和羹之美，在于合異”，出自《三國志》。 聚焦“構(gòu)建人類命運共同體”的第二十六講，談到堅持交流互鑒時，引用了這一名句。書中同時強調(diào)，人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。多樣帶來交流，交流孕育融合，融合產(chǎn)生進步。尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
