【環(huán)球時報-環(huán)球網(wǎng)報道 記者 白云怡】據(jù)新華社報道，中央有關(guān)部門2月28日至3月1日在深圳召開座談會，廣泛聽取香港社會各界代表人士對完善“愛國者治港”有關(guān)制度的意見。全國政協(xié)副主席、國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室主任夏寶龍與中央有關(guān)部門負責(zé)同志出席了座談會。夏寶龍在會上表示，全面落實“愛國者治港”，是確保“一國兩制”實踐行穩(wěn)致遠的關(guān)鍵。為此，要完善有關(guān)制度，確保香港的政權(quán)機關(guān)牢牢掌握在真正的愛國者手中。

此前，夏寶龍在2月22日舉行的全國港澳研究會視頻研討會上發(fā)表有關(guān)“愛國者治港”的重要講話，釋放重磅信號。夏寶龍表示，愛國也不是抽象的，愛國就是愛中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民締造了中華人民共和國，在我們這個實行社會主義民主的國家里，可以允許有不同政見，但這里有條紅線，就是絕不能允許做損害國家的根本制度，也就是損害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義制度的事情。

夏寶龍 資料圖

講話有關(guān)內(nèi)容在香港社會引發(fā)許多討論：夏寶龍說的“愛國者治港”是否就是“愛黨者治港”？“反中亂港分子”和“有不同政見的普通市民”之間的區(qū)別和界限又在哪里？什么是“愛國者”中的“堅定愛國者”？

針對這些問題，《環(huán)球時報》記者日前專訪了全國港澳研究會副會長、前特區(qū)政府中央政策組首席顧問劉兆佳，他全面闡明了“愛國”、“愛港”與“擁護黨”三者的關(guān)系，并分析認為，夏寶龍的講話是在向香港三個不同群體“喊話”，而對三者釋放的信號也有一定區(qū)別。

環(huán)球時報：夏寶龍22日作出有關(guān)“愛國者治港”重磅講話后，港內(nèi)出現(xiàn)很多聲音。有人稱，這是“要愛國，先愛黨”；還有人稱，這不是“愛國者治港”，而是“愛黨者治港”。您怎么看這些說法？

劉兆佳：有些人在刻意誤讀夏寶龍的講話，夏寶龍在講話中從未提到“愛黨”的要求，他所強調(diào)的要求是：要尊重回歸后香港的憲制秩序，即尊重和擁護國家憲法與基本法。而國家憲法第一條就已明確：“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。”

劉兆佳（圖片來源：香港“橙新聞”）

從這個意義上來說，我認為可以從“負面清單”的角度來理解夏寶龍的話：你可以不“愛黨”，可以不信仰共產(chǎn)主義，不信仰社會主義，但你不能采取行動，去試圖改變“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華人民共和國”這一事實，不能違反憲法和基本法的有關(guān)規(guī)定。

從另一個角度來說，夏寶龍的論述也是在糾正長期以來香港一部分人對“愛國”概念的誤讀，即愛一個抽象的“文化中國”“歷史中國”“民族中國”，并將之與現(xiàn)實中存在的中華人民共和國對立，然后以此為由，做一些事情損害、破壞、推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國。夏寶龍的講話是針對這些人和他們的行為，明確地劃下一條“紅線”。

環(huán)球時報：您認為香港社會到底該如何理解“愛國”、“愛港”、“擁護黨”三者的關(guān)系？過去，港人在理解這一問題上有哪些常見的誤區(qū)？

劉兆佳：長期以來，很多香港人都無法正確理解這三者間的關(guān)系，因為他們大多從香港本地出發(fā)，把香港當(dāng)作一個獨立的政治實體，但卻從沒真正認真考慮過香港人對國家的責(zé)任和義務(wù)，基本法對這方面內(nèi)容提及得也很少。

一些香港的反對派也利用這一點大做文章，把香港的利益與內(nèi)地、國家和中央的利益對立起來，宣揚“既然要保護香港利益，就不能讓中央插手香港事務(wù)，否則會對香港不利”等論調(diào)，并把這當(dāng)作動員民眾參與“抗?fàn)幮袆?rdquo;、推動他們認為的“政治民主化”的重要理據(jù)。而這種論調(diào)一度在香港頗有市場，因為不少香港人仍然有“反共反中”的傾向。