2021年9月27日拍攝的云南騰沖北海濕地（無人機(jī)照片）。新華社記者王冠森攝
新華社北京10月11日電 題：習(xí)近平生態(tài)文明思想造福中國光耀世界
新華社記者
從北極星的方向凝視地球，它被兩根橄欖枝緊緊環(huán)抱，五大洲鑲嵌于5個同心圓，代表八方的8條直線交匯于一個中心點……
聯(lián)合國徽章，昭示希望。鑲嵌著它的大理石講壇，是凝聚全球共識的重要場所。
生態(tài)環(huán)境，攸關(guān)人類存續(xù)；生態(tài)文明，攸關(guān)人類發(fā)展。這是擺上“世界桌”的緊迫課題：如何完善全球環(huán)境治理體系？如何共建地球生命共同體？如何定位生態(tài)文明在人類文明中的地位？
面對這些激蕩全球的時代之問，中國作出了歷史性回答——
今年9月舉行的第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上，中國國家主席習(xí)近平在視頻發(fā)言中指出，堅持人與自然和諧共生。完善全球環(huán)境治理，積極應(yīng)對氣候變化，構(gòu)建人與自然生命共同體。
一年前，習(xí)近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上向世界莊嚴(yán)承諾：中國二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。他并倡議，推動疫情后世界經(jīng)濟(jì)“綠色復(fù)蘇”。
10月11日至15日，聯(lián)合國在昆明首次以生態(tài)文明為主題召開全球性會議——《生物多樣性公約》締約方大會第十五次會議第一階段會議。習(xí)近平主席將于12日以視頻方式出席領(lǐng)導(dǎo)人峰會并發(fā)表主旨講話，貢獻(xiàn)中國方案，展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)。
中共十八大以來，習(xí)近平生態(tài)文明思想指引中國不斷深化對發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識，不斷開創(chuàng)生態(tài)文明的新境界，為構(gòu)建人與自然生命共同體、共建地球生命共同體進(jìn)行了深入探索，作出重大貢獻(xiàn)。
新理念
時間的指針回?fù)苤?012年11月8日——中共十八大開幕，世界聚焦中國。
十八大報告中，生態(tài)文明建設(shè)被首次納入中國特色社會主義總體布局，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一起構(gòu)成“五位一體”。
“生態(tài)文明建設(shè)”還首次載入黨章，將生態(tài)文明建設(shè)納入執(zhí)政黨行動綱領(lǐng)。
早在2005年8月15日，時任浙江省委書記的習(xí)近平就提出重要論斷——綠水青山就是金山銀山。這是對經(jīng)濟(jì)與生態(tài)在演進(jìn)過程中相互關(guān)系的深刻剖析，是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展基本規(guī)律的生動闡釋。
從中共十八大召開的那年開始，中國經(jīng)濟(jì)主動放緩。這給轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和生態(tài)文明建設(shè)留出了空間。
2014年，中國作出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷。
2015年，中國提出新發(fā)展理念及加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。而“綠色”則是新發(fā)展理念的五大構(gòu)成之一。
也就是在這一年，內(nèi)蒙古大興安嶺林區(qū)全面停止了天然林商業(yè)采伐。
圖為內(nèi)蒙古自治區(qū)額爾古納市大興安嶺林區(qū)（資料圖片）。新華社記者劉磊攝
57歲的周義哲一直在跟樹木打交道。在當(dāng)了35年伐木工后，他“轉(zhuǎn)身”成為一名護(hù)林員，和工友們一起負(fù)責(zé)森林的健康撫育。
在內(nèi)蒙古大興安嶺林區(qū)，周義哲所在工隊曾經(jīng)一個冬天砍伐的木材就能裝滿400節(jié)火車皮。
從“砍樹人”到“看樹人”，周義哲的身份轉(zhuǎn)變，也正是中國及其民眾生態(tài)觀念轉(zhuǎn)變的一個縮影。
2017年1月，習(xí)近平在瑞士日內(nèi)瓦萬國宮呼吁：堅持綠色低碳，建設(shè)一個清潔美麗的世界。
9個多月后，在被國際輿論稱為“站在世界地圖前”召開的中共十九大，推動建設(shè)清潔美麗的世界被寫入大會報告。
報告提出，把中國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。“美麗”由此成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的主要特征之一。
報告明確了中國現(xiàn)代化中一個主要內(nèi)涵：要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
在中共十九大上，“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”被首次提出并載入黨章。習(xí)近平生態(tài)文明思想作為其重要組成部分，是新時代中國生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動指南。
在2018年的中國全國兩會上，“生態(tài)文明建設(shè)”載入了國家憲法。
2018年5月，中國全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會，首次提出“生態(tài)文明體系”目標(biāo)，涉及生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量目標(biāo)責(zé)任體系、生態(tài)文明制度體系和生態(tài)安全體系等五大方面。
2020年8月15日，在青海省玉樹藏族自治州，牧民在雪山腳下遠(yuǎn)眺崗加曲巴冰川。新華社記者吳剛攝
2020年9月，習(xí)近平在聯(lián)合國生物多樣性峰會上通過視頻發(fā)表重要講話指出，“共建繁榮、清潔、美麗的世界。”較之3年多前在瑞士日內(nèi)瓦萬國宮倡議的“建設(shè)一個清潔美麗的世界”，又增加了“繁榮”的定語，這更加全面地反映了中國對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)兩者關(guān)系的深刻理解。
從2013年提出的“山水林田湖”是一個生命共同體，到2017年提出的“山水林田湖草”是一個生命共同體，再到2021年先后提出的統(tǒng)籌“山水林田湖草沙”系統(tǒng)治理、堅持“山水林田湖草沙冰”系統(tǒng)治理。習(xí)近平關(guān)于人與自然生命共同體論述、部署不斷拓展深化。
100多年前，面對突飛猛進(jìn)的工業(yè)文明，馬克思曾忠告說：“文明如果是自發(fā)地發(fā)展，而不是自覺地發(fā)展，則留給自己的是荒漠。”
2019年，北京世界園藝博覽會，習(xí)近平以其關(guān)心人類文明發(fā)展前途的宏闊視野強(qiáng)調(diào)指出，縱觀人類文明發(fā)展史，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。
習(xí)近平生態(tài)文明思想是21世紀(jì)馬克思主義的人與自然關(guān)系新學(xué)說，也蘊含著中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的生態(tài)智慧。在中國古代思想體系中，“天人合一”的基本內(nèi)涵就是人與自然的和諧共生。
中國社科院生態(tài)文明研究智庫理論部主任黃承梁說，習(xí)近平生態(tài)文明思想，是中國共產(chǎn)黨人為人類社會實現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)的東方智慧。
新實踐
58歲的王明武在長江上“漂”了幾十年。如今，他的“漂”沒有改變，但已從搖船撒網(wǎng)的捕魚人變成了駕船巡防的護(hù)魚員，擁有了穩(wěn)定工資。
王明武是武漢江夏區(qū)的居民，15歲起就在長江上捕魚，是當(dāng)?shù)財?shù)一數(shù)二的捕魚能手。
王明武說：“在最好年份，一家能有10多萬元收入。但近些年，長江里的魚越來越少、越來越小了。”
長江，曾是全球七大生物多樣性豐富河流之一，但由于長期過度捕撈和水質(zhì)污染，其生物完整性指數(shù)一度到了最差的“無魚”等級。
長江流域也是中國經(jīng)濟(jì)活動最為密集的地區(qū)。長江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋11個省市，人口和生產(chǎn)總值均超過全國的40%。
