長久以來，美國一直不遺余力把所謂“普世價值”強加于別國，宣稱這代表了人類的共同價值觀。但越來越多的事實讓人們看清，“普世價值”其實只是美國推行霸權主義的工具、搶占道德高地的道具和對外形象宣傳的面具，是包裹在美國這個漏洞百出的“雙標燈塔”外的一層遮羞布。

　　“普世價值”不普適

　　毋庸置疑，人類具有某些共同的基本價值觀，例如對美和善的追求。然而，正如不同時代、不同地域的人群對美和善存在不同見解一樣，各國之間基于歷史文化、地理環(huán)境等的差異，在思想觀念、社會制度、發(fā)展道路上也必然存在不同程度的差別。單純強調人類價值觀的同一性而抹殺其多樣性，把在西方歷史中發(fā)展演變而來的一套價值觀包裝成“普世價值”并要求各國全盤接受，這本身就是反人性的和歷史虛無主義的。

　　美國政治學者塞繆爾·亨廷頓曾指出，文化是獨特的而非普遍適用的，在不同文明之間，尊重和承認相互的界限非常重要。令人遺憾的是，以美國為首的西方世界常常無視這一點。

　　美國哥倫比亞大學可持續(xù)發(fā)展中心主任杰弗里·薩克斯對新華社記者說，各國有權而且應該選擇適合其傳統(tǒng)、歷史、文化和需求的發(fā)展道路，美國不應動輒為一己私利干涉他國內政。

　　中國人民大學國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員刁大明認為，美國在世界范圍內推行所謂“普世價值”概念，并非真心希望推動各國共同發(fā)展，而是為某些特殊利益集團服務。向全世界灌輸美國價值觀，實際上是美國維護自身霸權體系的重要一環(huán)。

　　“雙標燈塔”真雙標

　　美國國際政治學者漢斯·摩根索曾說，“普世價值”根本不存在，那只是強者美化自己、削弱別國的一種策略。

　　美國常常以推廣“普世價值”為名，揮舞價值觀大棒，對他國內政橫加干涉。但在實際行動上，美國一貫奉行“雙重標準”，合則用，不合則棄，違反自己那套“普世價值”理念的案例比比皆是。

　　過去數十年來，美國打著維護“自由民主”的旗號，對阿富汗、伊拉克、利比亞和敘利亞等國發(fā)動戰(zhàn)爭或采取軍事行動，而其真實意圖則在于控制石油資源和維護自身霸權。美國的干預令這些國家陷入長期戰(zhàn)亂，給當地人民造成深重災難。

　　嘴上唱的是“自由民主人權”，實際干的是“美國優(yōu)先”。新冠疫情沖擊下，廣大發(fā)展中國家缺少疫苗，美國卻大量囤積疫苗并限制疫苗原材料出口；美國退出與俄羅斯簽署的《中導條約》和《開放天空條約》，認為這些條約不能給自己帶來好處，但其退約舉動給國際軍控和全球安全帶來威脅；美國為維護本國經濟和科技霸權，濫用反腐敗、國家安全等名義打壓外國企業(yè)，損害別國經濟利益。

　　薩克斯指出，美國在人權領域存在三大失?。菏紫?，不尊重《世界人權宣言》規(guī)定的各國權利；其次，美國社會存在根深蒂固的種族主義；第三，美國不遵守聯(lián)合國憲章，侵略其他國家，顛覆他國政權。

　　美國艾奧瓦州前眾議員格雷格·丘薩克對新華社記者說，美國早已經習慣了“訓誡”他國，卻對自身問題視而不見。

　　共同價值是正道

　　在經歷了兩次世界大戰(zhàn)和一次冷戰(zhàn)后，世界經濟重心已逐漸從西方向其他地區(qū)轉移，國際格局也呈現出多極化趨勢。盡管美國認為全世界都應當接受所謂的“普世價值”，但廣大發(fā)展中國家普遍希望發(fā)出自己的聲音、走自己的道路，渴望更加公平合理高效的全球治理方案。

　　為此，中方提出，應弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導不同文明交流互鑒，促進人類文明發(fā)展。

　　刁大明認為，弘揚全人類共同價值的提法充分展現出中國智慧，既承認不同國家人民存在共同的追求目標，又強調實現共同目標的路徑沒有統(tǒng)一答案，這一過程不應由某個國家主導，而應由各國共商共建并實現共贏。

　　他指出，所謂“普世價值”意在強調美國的話語和經驗對全世界普遍適用，這實際上是一個包含了等級概念的話語陷阱，把美國置于他國之上，是美國推行霸權主義的工具，不可能達到以推動世界發(fā)展為共同目標的高度，因此也難以得到各國的真正認同。（參與記者：熊茂伶、尚軍、楊晴川、杜健、黃尹甲子、朱東陽）

　　新華社記者朱俊清

來源：新華網