12月6日，彭成雄在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)進(jìn)行修坯工作。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄與妻子鄭寶珠在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)為陶瓷作品上色。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)進(jìn)行修坯工作。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄（左）在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)與父親一起將燒制好的陶瓷作品出爐。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄（右）在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)與父親一起查看陶瓷坯體。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)與父親一起查看陶瓷坯體。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄與妻子鄭寶珠在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)交流設(shè)計(jì)思路。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
12月6日，彭成雄與妻子鄭寶珠（左）在位于福建省泉州市德化縣的工作室內(nèi)制作作品。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
這是在福建省泉州市德化縣彭成雄工作室內(nèi)拍攝的陶瓷作品（拼版照片，12月6日攝）。
福建德化擁有悠久的陶瓷制作歷史，早在宋元時(shí)期，德化陶瓷就是古代“海上絲綢之路”主要出口商品。
如今的德化陶瓷產(chǎn)業(yè)正蓬勃發(fā)展，眾多陶瓷從業(yè)者薪火相傳，在傳承的同時(shí)不斷探尋德化陶瓷的創(chuàng)新與發(fā)展。彭成雄就是其中之一，他將中國(guó)漢字與傳統(tǒng)陶瓷工藝巧妙結(jié)合，通過(guò)瓷雕將漢字的二維線條、結(jié)構(gòu)以立體的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)出近似象形文字的趣味感。彭成雄是這樣介紹自己的藝術(shù)理念：“古代甲骨文是造像‘物’的‘字’，而我是創(chuàng)作一個(gè)像‘字’的‘物’。”他還將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)融入自己的藝術(shù)作品中，其《十二生肖》《百家姓》系列作品，深受人們的歡迎。
彭成雄將自己的工作室命名為“永學(xué)堂”，其寓意是“藝無(wú)止境，永學(xué)不止”。他的目標(biāo)是設(shè)計(jì)上萬(wàn)個(gè)單字陶瓷藝術(shù)作品，將傳統(tǒng)陶瓷雕塑與立體漢字創(chuàng)作進(jìn)行到底，探索漢字陶瓷造型藝術(shù)領(lǐng)域更多的可能。
新華社記者 姜克紅 攝
來(lái)源：新華網(wǎng)
