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湖里:挖掘福德文化 促進兩岸交流(6)

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   ●宜蘭五結鄉(xiāng)奠安宮


   五結鄉(xiāng)奠安宮(福德廟)建于清朝道光初年,后幾經改建擴建形成今日雄偉寬敞、美輪美奐的廟宇。奠安宮除了主奉福德正神外,還奉祀天上圣母、三官大帝、五谷先帝、關圣帝君、古公三王等神尊。為發(fā)揚宗教撫慰心靈的功能,順應新時代信眾需求,宮廟還增加奉祀文昌帝君、月下老人、注生娘媽等神尊。
   奠安宮土地公與其他土地公外形不同,其所坐神椅右邊是一只豺獸,寓意“掌財”、“坐財”,能為鄉(xiāng)民帶來福壽、財富,以讓五結鄉(xiāng)民成為當地最富庶安康的魚米之鄉(xiāng)。因鄰近海邊,為避免海風侵蝕,奠安宮廟方還將屋頂的土地公、媽祖交趾陶神像,鍍上運用于航天科技的鈦合金,鍍后的土地公、媽祖光芒四射,此乃全臺獨創(chuàng)的嘗試。
   值得一提的是,奠安宮為減少空氣污染,減量金紙的使用,特別斥資400多萬臺幣建造了一座燒化快速、燃燒完全,并有自動吸金紙功能的新型環(huán)保金爐;同時特別請人設計了一套5張環(huán)保金紙,金紙采用再生紙,天然油墨印刷,一改過去燒化一整疊金紙的舊習。


   ●鵝鑾鼻保安宮


   鵝鑾鼻保安宮為臺灣島最南的一座土地公廟,坐落于屏東縣恒春鎮(zhèn)鵝鑾鼻公園附近,坐東朝西,依山面海,廟背鵝鑾鼻燈塔,風景秀麗,是當地居民最親近崇拜的守護神。廟內主祀福德正神土地公,另供奉土地婆、觀世音菩薩、注生娘娘、虎爺及五營神軍等,信眾眾多,香火鼎盛。土地公神像因長年受香火煙熏,臉部顏色漆黑,面帶笑容,和藹慈祥,是全臺罕見的木雕美髯土地公。每年農歷八月十五土地公千秋日,皆舉辦盛大慶典。鵝鑾鼻保安宮是建造鵝鑾鼻燈塔的師傅為祈求工程進展平安順利,從家鄉(xiāng)福建泉州請來奉祀,工程竣工后留在當地,安座于燈塔附近,后取名保安宮,迄今已有130多年。由于該廟位于臺灣著名八景之一的鵝鑾鼻,來訪游客及參香團體不斷增加,尤其是開放大陸民眾赴臺觀光后,大陸參拜人數眾多,添油箱內常見人民幣是保安宮的一大特色。保安宮廟方自3年前就連續(xù)三年組團來福建湄洲進行尋根之旅,不斷加強兩岸民間文化交流活動。
   【聲音】


   感謝湖里捐贈土地公石雕


   宜蘭五結鄉(xiāng)奠安宮管理委員會主任委員林炳焜:土地公是華人世界傳統(tǒng)的民間信仰,我們敬畏土地,也感恩土地給予我們的恩賜,它生生不息的資源,讓我們繁衍著一代又一代。我們對土地的敬畏和感恩,化作土地公帶給我們的庇佑。感謝仙岳山土地公廟在湖里區(qū)的支持下慷慨捐贈石雕掌財土地公,作為兩岸華人土地公文化交流的永久紀念物,將是人民友誼長存的最佳見證。


   文化節(jié)搭建兩岸交流平臺


   仙岳山土地公廟理事會會長林福壽:福德文化節(jié)以傳承民俗文化為宗旨,以促進文化交流、升華同根同源的中華情節(jié)為重要職責,本屆福德文化節(jié)為兩岸及東南亞民眾搭建了一個交流溝通的平臺,為增進文化交流,增進友誼作出了新的貢獻,使傳承福德文化又躍上了一個新的臺階。


   重點耕耘福德文化研究


   新加坡代表:參加福德文化節(jié),從祭典和學術兩部分來看,感到文化節(jié)祭典的內容非常豐富,而學術部分則是各地各宮廟所必須重點耕耘的部分。這樣福德文化才能在學術研究的基礎上發(fā)揚光大。


   體現(xiàn)華人對土地的感恩


   馬來西亞大伯公廟代表:福德文化完全體現(xiàn)了海內外華人華僑對土地的敬畏和感恩,土地給了我們一切,我們才能得以生存,我們應在內心深處祭拜土地,表達我們對土地的感恩。我們在追求財富平安的過程中,要講誠信道德,總之既要有福,也要有德。

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