【名片】
雷厝樂(lè)隊(duì)，雷永平、葉恩慈夫婦發(fā)起，陳兆敏、潘定華、許多康、林維嘉等陸續(xù)加入，大部分成員是鼓浪嶼人。他們以一顆顆愛(ài)島之心，為鼓浪嶼申遺成功、促進(jìn)琴島文化回歸極力奔走，發(fā)揮光和熱。
雷厝樂(lè)隊(duì)正在演奏（左三至左六分別為葉恩慈、潘定華、陳兆敏、雷永平）。
雷永平、葉恩慈夫婦家里隨處可見(jiàn)各種樂(lè)器。
臺(tái)海網(wǎng)10月18日訊 據(jù)廈門(mén)日?qǐng)?bào)報(bào)道 秋日傍晚的鼓浪嶼，從泛著青苔的矮墻、撒上落葉的石板路，到孩童蹦跶的沙腳印、阿婆拉著的菜籃，都被染上一層金色。推開(kāi)中華路97號(hào)的大扇木門(mén)，三三兩兩的街坊鄰居圍坐在一起，手中的西班牙吉他、夏威夷吉他、曼陀鈴、尤克里里流淌出曼妙的旋律。平日里，他們是用音樂(lè)滋潤(rùn)生活的本土島民，登臺(tái)時(shí)，他們是代表鼓浪嶼家庭音樂(lè)文化的雷厝樂(lè)隊(duì)。和許多鼓浪嶼人一樣，樂(lè)隊(duì)里的每個(gè)人都有著和音樂(lè)相關(guān)的悠長(zhǎng)往事，而音樂(lè)也串聯(lián)起一代代鼓浪嶼人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，匯成一曲南國(guó)小島的歲月之歌。
音樂(lè)帶來(lái)快樂(lè) 夫妻從小就與音樂(lè)結(jié)緣
今年中秋節(jié)，鼓浪嶼人的朋友圈流傳著一段視頻，在如圓盤(pán)的明月下，雷厝樂(lè)隊(duì)在日光巖上辦起了庭院音樂(lè)會(huì)。樂(lè)隊(duì)的靈魂人物雷永平和葉恩慈夫婦撥動(dòng)琴弦，和眾人一起陶醉在初秋的夢(mèng)境里，仿佛弦音不絕，夢(mèng)境就不會(huì)消失。
雷永平和葉恩慈都出生在1947年，幾乎與新中國(guó)同齡。兒時(shí)，他們的家里沒(méi)有琴，但前后院的鄰居家里都有鋼琴。他們?nèi)バ』锇榧掖T(mén)，能看到叔叔們?cè)趶椣耐募?。上學(xué)時(shí)，老師手搖唱機(jī)，他們好奇地盯著動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲從唱片中傳出。周末，他們被家長(zhǎng)領(lǐng)到教堂里，與唱詩(shī)班一起唱歌，時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，那些閩南圣詩(shī)仍能脫口唱出……
巧的是，雷永平和葉恩慈同時(shí)考進(jìn)了福州的交通學(xué)校。雷永平的室友拉二胡是一絕，他在室友的影響下，學(xué)會(huì)了人生第一件樂(lè)器，而那時(shí)的葉恩慈也開(kāi)始苦練手風(fēng)琴。在年輕人的音樂(lè)聚會(huì)里，兩人琴瑟和鳴，相愛(ài)了。
從學(xué)校畢業(yè)后，兩人帶著音樂(lè)去了省龍巖運(yùn)輸公司，成為毛澤東思想宣傳隊(duì)的一員。他們走遍龍巖的山山水水，雷永平拉小提琴，葉恩慈彈揚(yáng)琴。條件艱苦，但有了音樂(lè)，生活就有了甜味。“大家彈彈琴，喝喝茶，挺開(kāi)心的。”雷永平憶當(dāng)年，想起最多的還是音樂(lè)時(shí)光。
大家手抄樂(lè)譜 融合世界各地音樂(lè)元素
上世紀(jì)六十年代，雷永平和葉恩慈的琴聲在龍巖山區(qū)里回響時(shí)，鼓浪嶼的春草堂每?jī)商炀陀幸粓?chǎng)家庭音樂(lè)會(huì)。“我家的大廳里擺著一架三角鋼琴，鼓浪嶼會(huì)彈琴唱歌的人都在那里出現(xiàn)過(guò)，非常熱鬧。”春草堂第三代主人許多康說(shuō)。
這里彈唱的音樂(lè)不“閩南”，卻很“鼓浪嶼”。鼓浪嶼華僑多，作為小島與世界溝通的橋梁，他們回鄉(xiāng)時(shí)，總會(huì)帶來(lái)各式各樣的音樂(lè)元素。鼓浪嶼人對(duì)音樂(lè)的包容性很強(qiáng)，家庭音樂(lè)會(huì)上有語(yǔ)錄歌，也有古典樂(lè)、教堂音樂(lè)，還有那些年島上正流行的《世界名曲200首》。
前陣子，許多康從家里翻出那時(shí)的手抄樂(lè)譜，或許其中某一份就是孤本，因此即便樂(lè)譜再舊，他也舍不得丟。“手抄樂(lè)譜是一種娛樂(lè)，一種精神的寄托，大家就是靠這樣抄抄畫(huà)畫(huà)，辦起了一場(chǎng)場(chǎng)家庭音樂(lè)會(huì)。”許多康說(shuō)，對(duì)家庭成員、鄰里厝邊而言，家庭音樂(lè)會(huì)是共同的回憶，是情感的牽絆。互相之間有再不開(kāi)心的事，彈完了，唱完了，一切煩惱都會(huì)煙消云散。
小伙一起彈琴 被舒婷寫(xiě)進(jìn)《真水無(wú)香》
上世紀(jì)七十年代，家庭音樂(lè)會(huì)在鼓浪嶼的角落里悄悄地進(jìn)行，音樂(lè)的種子在新一代年輕人的心里萌發(fā)。陳兆敏的父親是廈門(mén)二中的老師，他常和父親的學(xué)生在一起玩音樂(lè)，喜歡上了西班牙吉他。
海風(fēng)將海峽對(duì)岸的音樂(lè)吹來(lái)，陳兆敏和小伙伴由此認(rèn)識(shí)了鄧麗君。他們平時(shí)喜歡晚上窩在安海路52號(hào)彈琴，在他的眼里，那是貧乏生活中為數(shù)不多的亮色。而他不知道的是，這抹亮色無(wú)意間成了其他人眼中的風(fēng)景，也裝扮了其他人的人生旅途。詩(shī)人舒婷將小伙子們彈琴的這一幕寫(xiě)進(jìn)她的散文集《真水無(wú)香》。
鼓浪嶼人稱西班牙吉他為“站琴”，和“倒琴”夏威夷吉他相對(duì)應(yīng)，因?yàn)槲靼嘌兰橇⑵饋?lái)彈，而夏威夷吉他是平倒在腿上彈。潘定華的拿手樂(lè)器是西班牙吉他，從他父親那里學(xué)來(lái)的。
潘定華出生在廈門(mén)島，但幾乎每周都和父親來(lái)鼓浪嶼。“每次我來(lái)鼓浪嶼，有4個(gè)幸福時(shí)刻:喝酸梅湯、去港仔后游泳、沖井水澡，還有就是聽(tīng)父親和他朋友一起辦的家庭音樂(lè)會(huì)。”潘定華想起兒時(shí)的美好時(shí)光，禁不住笑起來(lái)。那時(shí)，坐在一旁“打醬油”的他怎么也想不到，幾十年后，他會(huì)跟父親一樣，也在鼓浪嶼上玩音樂(lè)。
