居民從文化惠民“旁觀者”到“主人翁”

文化惠民的核心在于“惠民”，更在于“全民參與”。如果說文體旅融合、文體商融合解決了“服務供給”問題，全民參與則解決了“服務可持續(xù)”的問題。

“這本書看完了，我放回書架，再拿一本《小王子》。”在興園社區(qū)的24小時書屋里，小學生小林熟練地完成圖書交換。

這座沒有管理員、不辦借閱卡的書屋，是湖里區(qū)“全民參與”文化惠民的生動注腳——從2013年的“三角形小木頭鳥巢書屋”，到如今3個“24小時不打烊書屋”，十余年來，它依靠居民“誠信借閱、捐贈流通”的默契，成長為社區(qū)的書香地標。

書屋的誕生，源于居民謝錚陽的一個想法。2013年，謝錚陽受“鳥巢書屋”項目啟發(fā)，看到社區(qū)孩子放假總玩手機，便向社區(qū)提議建書屋。

8月21日，興園社區(qū)居民在一處鳥巢書屋讀書。 澎湃新聞記者 王岱玉 圖

“當時就想給孩子們一個看書的地方，沒想到社區(qū)特別支持，從提出想法到落地，只用了一兩個月。”謝錚陽回憶，最初的書屋只有40-50本書，放在小區(qū)角落的小木屋里，如今卻成了擁有上千冊藏書、涵蓋繪本、科普、文學等類別的“社區(qū)書房”。這里的書籍大多來自居民捐贈與愛心企業(yè)支持，“拿走一本、放回一本”的默契，成了鄰里間無聲的約定。

為讓書屋“活”起來，興園社區(qū)還定期開展繪本閱讀、國學講座、科普活動，寒暑假時，親子家庭參與度極高。興園社區(qū)黨委書記、居委會主任陳錦羨告訴澎湃新聞，書屋管理群已有三四百人，志愿者涵蓋親子家庭、退休老人、企業(yè)員工，年均開展活動50余場，“書香藝苑”的品牌越做越響。

興園社區(qū)通過培育群眾自治組織、支持民間公益力量，讓居民從“服務享受者”轉變?yōu)?ldquo;建設參與者”，形成“人人有責、人人盡責、人人享有”的文化惠民新格局。而這樣有溫度、有廣度的實踐，在金山街道金安社區(qū)同樣可見。

作為廈門最大的保障性住房社區(qū)之一，金安社區(qū)約有2.4萬居民，人員結構復雜、服務需求多樣。為破解“社區(qū)大、服務難”的問題，該社區(qū)以“群眾自我管理”為核心，構建起“班長+志愿者+老師”的三級自治體系，讓文化惠民活動從“政府推著走”變?yōu)?ldquo;群眾主動干”。

8月20日，十多位中老年居民在金安社區(qū)練習模特表演。 澎湃新聞記者 王岱玉 圖

“希望我們的課程能為老年人找回自信。”70歲的孫桂香是禾山藝術團團長，退休后投身社區(qū)文化服務，連續(xù)兩年在金安社區(qū)教授時裝秀課程。最初，她帶著“打造退休老人自信舞臺”的初心開課，沒想到學員熱情極高——從6節(jié)課到組建“時裝隊”，從社區(qū)小舞臺到全國社區(qū)春晚，學員們的成長超出預期。

“以前覺得自己老了沒用了，現(xiàn)在跟著孫老師走秀，還能上全國舞臺，太開心了！”學員李敏說。

社區(qū)工作人員告訴澎湃新聞，在社區(qū)文化惠民課程中，每個班級均推選“班長”，負責學員簽到、紀律維護與課后反饋。以時裝秀班為例，班長會提前在群里提醒上課時間，課后收集學員意見反饋給老師；社區(qū)則給予班長“優(yōu)先報名下一年課程”的獎勵，激發(fā)其積極性。

截至目前，金安社區(qū)已引入文化惠民課程26門，涵蓋兒童畫、書法、民族舞等，服務群眾超1000人次，課程滿意度達100%，更培育出4支社區(qū)文藝隊伍，實現(xiàn)“文化惠民”向“文化育民”的升級。

圍里社“古厝書屋”則是民間公益力量賦能城中村文化的縮影。2019年，曾為留守兒童的崔麗在湖里區(qū)創(chuàng)辦了繪本館，給身邊的孩子們打造了一個安全的閱讀空間。作為城中村，圍里社外來務工人員多，孩子們放學后缺乏托管場所，崔麗的繪本館成了“孩子們的天堂”。

8月22日，孩子們在圍里社“古厝書屋”修繕一新的大廳里練習毛筆字。 澎湃新聞記者 王岱玉 圖

但公益之路并不容易，每月8000元的房租、水電費用，讓她承受著巨大的經(jīng)濟壓力，甚至一度想過關閉。2024年，在圍里社區(qū)黨總支書記、居委會主任陳延風的幫助下，崔麗找到一處閑置的百年古厝——這里不再臨街、相對僻靜，面積翻番，租金卻幾乎減半。搬家時，孩子們哭著挽留的場景，讓崔麗更加堅定了繼續(xù)做公益的決心：“孩子們需要，我就不能放棄。”

同年10月，煥新的“圍里古厝書屋”正式亮相，繼續(xù)秉持“公益、純閱讀”的理念。2025年以來，書屋已舉辦活動160場次，參與人數(shù)3763人次，還開設女童保護、家庭教育等特色課程，彌補了公共圖書館在城中村的服務空白。

“圍里古厝書屋的實踐，正是湖里區(qū)響應國家大力推行全民閱讀政策的生動實踐。”吳國新表示，近年來，國家多個部委積極推動學生閱讀、社區(qū)閱讀，而圍里古厝書屋所探索出的運營與服務模式，不僅符合政策導向，更具備較強的可復制性和推廣價值。

從興園社區(qū)的“誠信書屋”到金安社區(qū)的“自我管理”，再到圍里社的“古厝堅守”，湖里區(qū)讓居民成為文化惠民的“主角”。在這場“全民參與”的實踐中，有退休老人的余熱發(fā)光，有年輕父母的積極投身，有公益人的執(zhí)著堅守，更有孩子們的純真期待，他們共同為文化惠民注入“生命力”，讓文化在社區(qū)深深扎根。

在湖里，每一座球場、每一間書屋、每一場活動……不僅提升了群眾的獲得感與幸福感，更勾勒出一座城市溫潤厚重的文化底色和“以人民為中心”的發(fā)展理念。

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(來源：澎湃新聞記者 宋昕倩)