臺海網(wǎng)(微博)4月3日訊 據(jù)廈門日報報道，今年的海葬是我市規(guī)模最大的一次，草坪葬的接納程度也在逐年上升。天馬山殯儀館還準(zhǔn)備重新規(guī)劃20畝地，設(shè)立樹葬、草坪葬專門區(qū)域。清明時節(jié)，廈門吹來一陣陣的環(huán)保葬新風(fēng)。

　　值得關(guān)注的是，民政部新出臺文件要求，以后各地原則上不再出讓新的殯葬用地，只能在現(xiàn)有用地基礎(chǔ)上創(chuàng)新殯葬方式。這些都將推動著人們轉(zhuǎn)變觀念，逐漸接受環(huán)保葬。

　　今年海葬人數(shù)最多

　　本地逝者費用全免

　　“海上花園”也吸引了不少外地逝者參與

　　昨天下午1點50分，鼓浪嶼海岸線以外的東海海域，92名逝者的骨灰伴隨著鮮花回歸大海母親的懷抱，與自然同在，和天地共存。

　　今年是我市第六次舉辦大型海葬，參與逝者人數(shù)創(chuàng)歷史新高。本次大型海葬是我市為本市戶籍亡故居民實行骨灰撒海費用免除的第一年，在這個新政策的促進下，今年參與的八成逝者來自本地，所占比例比去年提高，去年78名逝者中，有六成為本地戶籍。

　　現(xiàn)場

　　宣讀《公祭祭文》，鳴鐘九次寓意九九歸一

　　昨天中午12點，海葬儀式正式在薛嶺開始。今年的儀式處處充滿著人性化元素。民政部門為每一名逝者家屬發(fā)放了統(tǒng)一的籃子承裝祭祀物品，骨灰提前由工作人員取出，安放在綠色的環(huán)保袋中，交由逝者家屬。此外，還為每一名家屬免費提供食物和水。

　　儀式現(xiàn)場的布置以藍色色調(diào)為主基調(diào)，營造出大海的氛圍，過道撒滿了鮮花。整場儀式，莊嚴(yán)低沉的音樂始終貫穿。儀式的每個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了對逝者的尊重，禮儀人員飽含深情地宣讀了《公祭祭文》，每一名逝者的名字都在“誦讀名單”環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)，讓他們的名字被生者銘記、懷念。

　　“杯燭祈?！杯h(huán)節(jié)，逝者家屬點燃蠟燭，緊閉雙眼，緬懷逝者的過往，寄托無限的哀思。最后，每名逝者家屬擁抱盛裝骨灰的花籃，把溫暖最后一次傳遞給即將“遠(yuǎn)去”的親人。儀式中，音箱“鳴鐘”九次，寓意九九歸一。最后一刻，92只代表逝者的鴿子放飛藍天，代表著新生的希望，天地人和。

　　隨后，大巴載著逝者親屬統(tǒng)一前往第一碼頭，并分別登上兩艘船，行駛至東海海域，依次將骨灰撒海。

　　接受生命教育，小學(xué)生說“奶奶會變成美人魚”

　　這場莊重的海葬儀式讓許多參與的逝者家屬感受到了一次生命的教育。羅女士在為母親進行海葬時，特意把讀小學(xué)的女兒小林帶到了現(xiàn)場。她說，要教會女兒對生命的認(rèn)知，死亡并不是一件可怕的事情。羅母很喜歡大海，彌留之際，特別交代要葬于大海。

　　“她很愛奶奶?！绷_女士說，來參加海葬儀式，小林并沒有感覺到一絲恐懼。小林也用稚氣未脫的嗓音告訴記者:“奶奶要去海里了，她會變成美人魚，變得很幸福?！?/P>

　　“生前要好好對待父母，不然他們百年后，你做得最多也為時已晚?！睂τ诤Ｔ徇@種殯葬方式，越來越多的市民接受、認(rèn)同，蔡女士就是其中的一位。昨天，她和兄弟姐妹們一起把父母的骨灰撒向大海，她告訴記者，她的父母先后輾轉(zhuǎn)在莆田、上海、廈門生活過，都是和大海有關(guān)的城市。父母于上世紀(jì)九十年代先后去世，他們想魂歸大海。蔡女士說，海葬這種方式低碳環(huán)保，雖然骨灰沉入了大海，不過只要子女心中有父母，不管在何時何地，對著他們的相片點一炷香、倒一杯水，就能表達自己的哀思之情。

　　今年的海葬同樣吸引了外地逝者參與，來自河南的林女士一行八人來為父親舉行海葬。林女士說，現(xiàn)在有兄弟姐妹已經(jīng)前往國外發(fā)展，以后回來一次越來越困難。父親海葬后，大家未來看到大海就能祭拜，寄托哀思。

趨勢

　　海葬最受歡迎，參與人數(shù)逐年上升

　　上月27日，第四次全國殯葬工作會議上，要求把推行少占或不占地的安葬方式作為殯葬改革的重中之重，大力倡導(dǎo)樹葬、深埋、海葬等其他節(jié)地生態(tài)安葬方式。

　　根據(jù)市民政局提供的數(shù)據(jù)，我市2008年開始集體海葬，目前共有272具骨灰參加集體海葬，并且，每年參加海葬的逝者都在逐年上升。

　　市民政局社會福利和社會事務(wù)處處長于維民說，我市面積不大，用地日趨緊張，推廣生態(tài)殯葬的方式將是未來殯葬的主基調(diào)。作為生態(tài)殯葬方式的一種，海葬在我市之所以大力推廣一是因為廈門是海濱城市，具有天然的地理優(yōu)勢，二是因為大海的獨特魅力，許多逝者都在生前遺囑中要求采取海葬的方式。

　　今年，民政部門給予了海葬儀式大力的支持。本地逝者包括租車、租船、鮮花等一系列費用全免除，此外，民政部門給予逝者家屬的花籃、環(huán)保袋、食物等也是免費的，為海葬儀式搭臺布置等相關(guān)費用也由民政部門包走。

　　雖然沒有對外地逝者給予免費的優(yōu)惠，但仍然吸引了18名外地逝者的參與，逝者有來自河南、新疆、廣東等地。

　　民政部門分析，海葬的觀念正逐年被人們接受，而一些內(nèi)陸地區(qū)沒有條件進行海葬，所以選擇沿海城市。同時，廈門有“海上花園”的美名，連續(xù)幾年成功舉辦了海葬儀式，名氣很響，自然成為外地逝者海葬的首選。

　　另外還有一個原因，是廈門對外地逝者參加海葬是開放的，沒有戶籍限制。

　　環(huán)保節(jié)約容易接受

　　沒有墓碑難獲認(rèn)可

　　雖同屬環(huán)保葬，但完全融入自然的花壇葬和樹葬讓家屬望而卻步

　　清明在即，為了響應(yīng)民政部門節(jié)約殯葬用地的號召，廈門不少陵園又發(fā)起了花壇葬、樹葬、草坪葬的推廣。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，市民對部分環(huán)保葬法已逐漸接受，草坪葬至今已有175例。但是受到傳統(tǒng)觀念的左右，仍有一些新式葬法無人認(rèn)可。比如“花壇葬”推廣4年來，僅僅有5例成功。

　　調(diào)查

　　環(huán)保道理都明白，但接受度隨年齡變化

　　記者采訪了不同年齡段的市民，市民們的看法不太一致。

　　今年快40歲的鐘先生是閩南人，他告訴記者，現(xiàn)在買一塊正兒八經(jīng)的墓地很貴，但是如果環(huán)保葬沒有辦法立碑，在清明節(jié)期間掃墓的傳統(tǒng)似乎也會被改變，而這種改變在閩南地區(qū)很難適應(yīng)。所以“道理都明白，但是情感上很難接受”。

　　80后市民林先生說，他看了這幾年晚報的報道，感覺對新式葬法從不了解到了解，了解以后就不排斥了。如果既能節(jié)約又環(huán)保，以后他愿意采用環(huán)保葬。

　　在校90后大學(xué)生黃同學(xué)告訴記者，對年輕人來說，她相信以后的社會肯定越來越講究環(huán)保，她自己跟隨社會潮流就好。而且，這種潮流是慢慢就會形成的。

　　市殯儀服務(wù)中心副總經(jīng)理吳小佩告訴記者，現(xiàn)在市民在咨詢殯葬事宜時，工作人員都會向他們提到環(huán)保葬的方式，大多數(shù)人都表示接受不了，也有少部分市民表示感興趣，這部分人多以年輕人或受教育程度較高的人為主。

現(xiàn)狀

　　融入自然，沒有墓碑，“花壇葬”廈門遇冷

　　記者了解到，所謂的“花壇葬”就是直接把骨灰撒入花壇中，在花壇的邊上立上一小塊石碑，刻上逝者的相關(guān)信息。廈門安樂園推出的花壇葬則更加環(huán)保和節(jié)約用地，沒有專門為逝者設(shè)置墓碑，而是讓逝者的骨灰化為泥土，融入自然。

　　“樹葬”跟花壇葬一樣，也是有兩種，一種可以將骨灰盒埋在樹下，一種規(guī)劃是可以直接將骨灰撒到土地里，融入自然。

　　“草坪葬”則顧名思義，逝者的骨灰就安葬在草坪中，然后草坪上刻一塊墓碑。

　　相比于傳統(tǒng)墓地，樹葬和花壇葬顯得環(huán)保又經(jīng)濟。但是這兩種環(huán)保葬法卻在廈門遇冷，以樹葬為例，這兩年就海滄文圃山恩澤園有一名真正實施樹葬的逝者。這名逝者是一位年輕的女性，生前從事文字工作。記者從廈門安樂園了解到，推出這兩種環(huán)保葬4年來，雖然咨詢者不少，但是一聽要融入自然，都望而卻步，目前沒有一例成功。海滄文圃山自從前年有5例成功后，連續(xù)兩年無人認(rèn)可。

　　單獨立碑的草坪葬較熱，安樂園年增50%

　　據(jù)悉，在市場價位上，環(huán)保葬跟傳統(tǒng)葬法的價格相差至少十幾倍。那么，為什么環(huán)保又節(jié)約的新式葬法卻得不到認(rèn)可呢？

　　廈門安樂園副總經(jīng)理陳女士表示，在閩南地區(qū)，傳統(tǒng)觀念仍然影響很大，樹葬和花壇葬等葬法雖然省錢又環(huán)保，但是親屬無法接受逝者的骨灰完全融入自然。

　　“今年，有一些老人家在咨詢購買墓地的時候，反倒是愿意接受這種環(huán)保葬，但是子女不同意。所以今年至今，依舊沒有一例成功。”陳女士說。

　　不過，有一組數(shù)據(jù)顯得特別另類，安樂園的草坪葬近三年每年以接近50%的比例大幅增加。到目前已經(jīng)有175塊草坪葬，也是記者了解到的全市草坪葬數(shù)據(jù)。

　　記者看到，安樂園的草坪葬單個面積不足一平方米，在青草上，每一個墓都有單獨立碑。陳女士表示，墓碑讓家屬有寄托感，相對樹葬和花壇葬的完全融入自然更容易得到認(rèn)可。

　　市殯儀服務(wù)中心副總經(jīng)理吳小佩分析，在閩南采取樹葬、花葬的方式，市民會有所顧忌，因為骨灰埋下去后，將來上面的植物如果枯死，子女或會認(rèn)為不吉利。這或許是市民不愿意采取這些殯葬方式的重要原因。

　　規(guī)劃

　　將設(shè)立環(huán)保葬專門區(qū)域，還將規(guī)劃壁葬塔葬

　　樹葬和花壇葬的遇冷也讓業(yè)界開始反思。海滄文圃山陵園相關(guān)負(fù)責(zé)人尹先生告訴記者，他們在推行樹葬的時候，遇到了困境，那就是樹葬如果沒有規(guī)劃好，不一定就能節(jié)約用地。比如每棵樹前要單獨存放骨灰，并要立碑的話，那么兩個人入葬，就需要兩棵樹。而從園林學(xué)角度來說，兩棵樹要更好地存活，彼此之間需要一個科學(xué)的空間。如此一來，樹葬數(shù)量一多，空間拉大，可能比傳統(tǒng)墓地還要占空間。

　　近年來，廈門安樂園、海滄文圃山陵園也到各地取經(jīng)，以后包括壁葬、塔葬等新式葬法也會逐漸推出，但是業(yè)內(nèi)人士坦言，要讓環(huán)保葬從業(yè)界共識變成社會認(rèn)可，還需要相當(dāng)長的時間過程。

　　民政部門目前計劃對天馬山中華永久墓園西側(cè)將近20畝左右的地進行重新規(guī)劃，將設(shè)立樹葬、草坪葬等環(huán)保殯葬的專門區(qū)域，并力求將周邊環(huán)境建設(shè)得更加美觀，吸引逝者的安葬。