另一件白釉瓷缽也同樣出自德化窯，高7厘米，腹徑15厘米，口徑11厘米，白釉，基本完好無(wú)損。缽體外面題以金色楷書(shū)：“桑蓮法界。泉州大開(kāi)元寺轉(zhuǎn)道上人宏戒紀(jì)念，民國(guó)三十年廈門(mén)鼓浪嶼胡安和敬贈(zèng)。”

　　轉(zhuǎn)道和尚（1872-1943）是閩南一代高僧，曾在廈門(mén)南普陀寺、泉州開(kāi)元寺?lián)芜^(guò)代住持和住持，其后長(zhǎng)期在海外弘法，享譽(yù)海內(nèi)外，其生平傳略可見(jiàn)《南普陀寺志》。這件屬于近現(xiàn)代高僧的文物，很有紀(jì)念意義。

　　“這兩件文物在我家至少有100年的歷史了，曾有人出價(jià)購(gòu)買(mǎi)，都被我婉拒了。”何丙仲說(shuō)，“我是一名文物工作者，祖先留下來(lái)的東西，不會(huì)讓它流入市場(chǎng)。”

2 祖父往事愛(ài)國(guó)禮佛，敬重書(shū)籍

　　這兩件文物均是何丙仲的祖父何仰潛珍藏，傳給何丙仲后得到了全家的精心愛(ài)護(hù)。

　　何仰潛先生是前清秀才，當(dāng)年為祝愿抗戰(zhàn)勝利，他開(kāi)始終生奉佛吃素，其愛(ài)國(guó)事跡《廈門(mén)佛教志·居士傳》有所記載。

　　何丙仲說(shuō)，祖父一生平和，不愛(ài)張揚(yáng)，晚年也一直在讀書(shū)，在那個(gè)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的時(shí)代里，保留著傳統(tǒng)讀書(shū)人對(duì)書(shū)籍的敬重。

　　祖父對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，也深深影響了何丙仲。從小耳濡目染，祖父就教導(dǎo)他要敬重書(shū)，看書(shū)前要洗手，看書(shū)時(shí)正襟危坐，書(shū)籍從不折頁(yè)。“祖父告訴我，讀書(shū)是最好的事情，不但要博覽，更要精讀。”何丙仲說(shuō)。

　　何丙仲祖母是惠安農(nóng)家女，1912年一家人從惠安來(lái)到廈門(mén)。祖父在五通泥金社辦起“樂(lè)安小學(xué)”，作為校長(zhǎng)教書(shū)育人，祖母看到五通那里有很多土地，租下來(lái)養(yǎng)牛、耕田，不改農(nóng)家女的本色。

　　1938年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，祖父母搬到鼓浪嶼生活，一直到晚年，祖父仍堅(jiān)持讀書(shū)、寫(xiě)字。