近日，《鄧小平時代》作者、哈佛“中國先生”傅高義的著作《日本第一》由上海譯文出版社出版。1979年，傅高義教授在日本社會經(jīng)濟騰飛的前一刻發(fā)表了驚世之作《日本第一：對美國的啟示》。1980年這本書被國內(nèi)一家出版社引進出版，引發(fā)轟動，至今仍在諸多讀書網(wǎng)站上被讀者們熱議。三十多年后，這本著作被上海譯文出版社重新出版，傅高義先生特意寫作新序，由復(fù)旦大學(xué)美研中心主任、國際問題研究專家沈丁立翻譯，再次明確了該書在當(dāng)下的意義。
“我相信鄧小平絕對正確，他呼吁中國不要跟隨任何一種模式”
傅高義說，“在我童年時，我有一位老師向我講述了一個才華橫溢的人的故事。老師說，‘這個人是那么聰明，他可以向任何他人學(xué)習(xí)’?，F(xiàn)在，我的一些中國朋友感到，從規(guī)模上講，中國經(jīng)濟已超日本，所以中國也就不再還有什么要向日本學(xué)習(xí)的了，一些美國人也這么看。但我相信我的老師是對的，每個國家都能從其他許多國家學(xué)到許多東西。我相信鄧小平絕對正確：他呼吁中國不要跟隨任何一種模式，而應(yīng)研究整個世界發(fā)展，考慮中國可以嘗試哪些，之后進行實驗并改造那些對中國國情最為適用者?？傮w而言，美國經(jīng)濟在世界上最為發(fā)達。盡管如此，美國仍有許多方面能向他國學(xué)習(xí)。譬如，我們能向中國學(xué)習(xí)如何在高鐵領(lǐng)域取得快速進步。日本向其他國家學(xué)到了許多東西，但它還發(fā)展了許多獨特的解決方案，成績尤其顯著。”
該書責(zé)任編輯陳飛雪說，“作為一個長期以日本乃至東亞社會為觀察與研究對象的哈佛學(xué)者，傅高義站在‘即便是美國也有從日本發(fā)展中獲取經(jīng)驗和教訓(xùn)的必要和可能’的立場上，潛心研究并總結(jié)了戰(zhàn)后日本走向復(fù)興之路的優(yōu)良特質(zhì)，認為時至今日，對于發(fā)展中國家甚至像美國和中國這樣的大型的經(jīng)濟體，仍能給予重要的啟迪。”
何為“日本第一”？
在接受《中國社會科學(xué)報》采訪談到如何理解“日本第一”時，傅高義稱，“我說‘日本第一’不是指日本經(jīng)濟是全世界最大最強的，而是要告訴美國人，日本是如何發(fā)展的。”傅高義經(jīng)過大量的田野調(diào)查和研究認為，日本一些方面的確做得非常好，他希望美國人應(yīng)該多學(xué)日本的做法，日本有很多優(yōu)點，比如質(zhì)量管理、學(xué)生考試制度、人壽命的延長，等等，很多方面做得都比美國好?！秮喼扪芯侩s志》稱，“本書實事求是地詳細敘述了日本是如何獲得成功的。這是一個美國學(xué)者為美國人寫的書。鑒于美國的優(yōu)勢正在削弱，經(jīng)濟正在失去競爭力，逐步喪失的自信導(dǎo)致了內(nèi)部的分化，各種組織機構(gòu)都面臨著后工業(yè)社會的種種問題，傅高義用這本書來呼吁：請看一看日本”。
除了“學(xué)習(xí)精神”，還能向日本學(xué)習(xí)什么？
《中國社會科學(xué)報》在評論傅高義的《日本第一：對美國的啟示》的文章中說，“傅先生的這種研究視角給了我們一重要啟示：在看一個社會或一個國家的經(jīng)濟發(fā)展時，不應(yīng)當(dāng)只看它已取得的成果，更應(yīng)看人民大眾是如何參與和享受這個發(fā)展過程的。” 傅高義在新版序言中寫道：“目前，日本仍在一些領(lǐng)域表現(xiàn)出色，值得學(xué)習(xí)。日本人民收入相對均衡，只有較少的極端富裕或貧窮。日本非常富裕的人群不多，絕大多數(shù)家庭有著中產(chǎn)階級的收入。日本腐敗程度低，產(chǎn)品質(zhì)量高端。日本醫(yī)療保健十分普及，而且價格合理。日本犯罪率極低，民眾客氣有禮。日本污染水平較低，城市干凈。早在一九六四年，日本就已發(fā)展新干線快速鐵路，迄今沒有出過導(dǎo)致死亡的任何事故。由于社會有序，日本年輕人愿意在日本生活。日本人民具有誠信，接受維護社會秩序的責(zé)任。”
事實上，無論你身為何種社會角色，你都能在這本書中獲益頗多。身為普通公民，你會讀到，“日本人之所以成功，并非來自所謂傳統(tǒng)的國民性、古已有之的美德，而是來自日本獨特的組織能力、措施和精心計劃。這種社區(qū)意識在許多國家里已經(jīng)逐漸減弱了，只有日本一直維持到今天。他們注重形成價值共同體，收集信息，群策群力，也就是說日本人非常團結(jié)。”身為政府官員，你會讀到，“日本人善于向他者學(xué)習(xí)，當(dāng)他們派出代表團出訪或是邀請他國代表團訪日無不是帶有學(xué)習(xí)的目的。日本政府建立了有效的智庫，運用精英，并由下而上收集信息進行決策，機構(gòu)精簡，效率奇高。”身為企業(yè)高管，你會讀到，“日本的企業(yè)為了保持員工對企業(yè)的忠誠度，采用終身雇傭制，除了給他們經(jīng)濟上的刺激外，對于提高員工的歸屬感，也做了最大的努力。”身為員工，你會讀到，“日本企業(yè)內(nèi)部升職遵循論資排輩的規(guī)則，但員工卻毫不怠懈，他們以‘課’為單元，兢兢業(yè)業(yè)，自我激勵。企業(yè)下級部門不需要等待上級部門的命令就主動地進行活動，在自尊心的驅(qū)使下拼命工作。”身為家長，你會讀到，“一九六四年，在十二個國家里舉行了適合十三歲兒童程度的數(shù)學(xué)比賽，日本的成績僅次于以色列而名列第二。日本人是學(xué)習(xí)的‘瘋子’。他們一向認為，學(xué)習(xí)是一輩子的事，全家人都會為孩子的教育拼盡全力。”
近年來，赴日旅游幾乎已成了國內(nèi)消費者出國休閑游的首選，消費者在日本爆發(fā)出的購買力也曾引發(fā)經(jīng)濟學(xué)者如吳曉波等人的思考并寫作了觸及中國制造業(yè)之痛的網(wǎng)絡(luò)熱文。當(dāng)越來越多的國人有更為便利的機會前往一衣帶水的日本旅行、休閑，這本書或許能夠引發(fā)更多的思考。據(jù)悉，此次列入上海譯文出版社“傅高義經(jīng)典作品系列”的著作還有《日本中產(chǎn)階級》和《樸正熙時代》。
