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600歲昆曲為何魅力不減(2)

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  轉(zhuǎn)益多師,打破“門第之見”

  記者:戲曲的傳承,靠的是人,這是大學(xué)問。您認(rèn)為,目前昆曲傳承面臨哪些問題?

  蔡正仁:我家里一直掛著俞振飛老師81歲時給我寫的一幅字:“轉(zhuǎn)益多師與古同,總持風(fēng)雅有春工。蘭騷慧些千秋業(yè),只在承先啟后中。”轉(zhuǎn)益多師,承先啟后。傳承是一項“苦差”,要做好它,不花點兒力氣是不行的。傳承也是一門“科學(xué)”,光吃苦不動腦筋也是不行的。

  從歷史上看,“昆大班”就是從“傳”字輩老師手里接過來,本身就存在“先天不足”。昆曲劇本有文字記載,表演卻沒有錄像。“傳”字輩那一代已經(jīng)流失得比較厲害了。我?guī)煆?ldquo;傳”字輩的沈傳芷,并得到昆曲泰斗俞振飛親授,但比起老師,自己會的戲還是少。當(dāng)下年輕演員會的戲也許更少,還存在唱念不夠規(guī)范的現(xiàn)象。目前,昆曲界存在行當(dāng)不全、發(fā)展不平衡的問題,有的行當(dāng)有好演員,有的行當(dāng)沒有,特別是花臉、老生、正旦、老旦等,嚴(yán)重匱乏。

  記者:如何解決這些問題,有效避免昆曲傳承過程中的代際衰減問題?

  蔡正仁:昆曲發(fā)展形勢越好,從事昆曲的人越要保持頭腦清醒。流于浮躁、僅滿足于視頻上學(xué),絕不可取。潛心學(xué)習(xí)、不偏廢基本功,才是正道。

  每個地方都在招生,昆曲界的師資現(xiàn)在成了大問題。沒老師,怎么辦?戲曲傳承要打破“門第之見”。比如武旦戲,京劇的好多武旦戲都是從昆曲學(xué)來的,我們沒法在自己門里學(xué),就要想辦法跨劇種來學(xué)。保持長處,修補短處,才能把昆曲傳承好。

  推戲出人,前提是守住本體

  記者:守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。要真正傳承好昆曲藝術(shù),每個時代都要留下每個時代的積累。

  蔡正仁:還是那句話,最重要的是推戲出人。2007年,上海昆劇團(tuán)創(chuàng)排完成全本《長生殿》,結(jié)束了當(dāng)代昆曲全本《長生殿》絕跡舞臺的歷史。2017年,復(fù)排的全本《長生殿》全國巡演,是上海昆劇團(tuán)老中青五班三代同堂的齊整陣容,在排演中傳承技藝,讓年輕人站在舞臺中心。這種演出培養(yǎng),勝過任何課堂教學(xué),觀眾也愛看。我最高興的是,全本《長生殿》獲得藝術(shù)與市場雙豐收,給昆曲推陳出新指明了方向,是昆曲今后發(fā)展的一個范本。《長生殿》《牡丹亭》《琵琶記》《桃花扇》,我們有那么多經(jīng)典,都是我們本民族的東西,都能經(jīng)久不衰地排下去。

  我支持各種形式的創(chuàng)新探索,但守正是前提。真正吸引觀眾的創(chuàng)新,都是建立在昆曲藝術(shù)本體上的。離開本體,再怎樣變化都沒用。聽了半天不像昆曲,唱什么呢?

  記者:經(jīng)過您的悉心培養(yǎng),以谷好好、黎安、吳雙等為代表的中青年昆曲演員已成為當(dāng)今昆曲舞臺的中流砥柱。我們常說,“學(xué)藝要有悟性”,您如何理解和培養(yǎng)戲曲演員的“悟性”?

  蔡正仁:我從我的老師身上體會到,藝無止境。梨園行有句話,叫“初學(xué)三年走遍天下,再學(xué)三年寸步難行”。剛學(xué)三年,老師一招一式都能模仿,不知其所以然。再學(xué)三年,一旦體悟奧妙,覺得自己不行,反而是質(zhì)的飛躍?!短鬃韺憽肥怯嵴耧w老師最拿手的戲。18歲時,我完全模仿老師在演。40多歲再演,就覺得自己以前演得不行,便給俞老師寫了封信。沒幾天老師回了一封厚厚的信來,第一句話便是:“你終于明白了。”他說不必對自己不滿意,重要的是了解為什么不滿意、哪兒不滿意。這就是“初學(xué)三年”與“再學(xué)三年”的關(guān)系了。

  記者:文化傳承的確是要花功夫、花力氣的事情。戲曲藝術(shù)的薪火相傳,蘊含著一代代人用一輩子積累的經(jīng)驗和智慧。您從12歲開始便再沒離開過昆曲,這種堅持特別有意義。

  蔡正仁:學(xué)藝68年,我更能體悟昆曲的魅力,也更覺“寸步難行”。像《游園驚夢》,越唱越覺得有味道。“最撩人春色是今年”,你看這詞兒,一個字都改不掉。

  隨著文化水平的不斷提高,昆曲將有更大發(fā)展?jié)摿?。一個劇種的傳承在于它自身的價值,昆曲本體的藝術(shù)性毋庸置疑,所以我相信它會越來越好。我們要一代接一代地努力,學(xué)好、演好、傳承好昆曲,踏踏實實地奮斗。 

(來源:人民日報;記者:曹玲娟)

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