二里頭鑲嵌綠松石銅牌飾

三星堆鑲嵌綠松石銅牌飾

二里頭牙璋

三星堆牙璋

二里頭陶盉

三星堆陶盉

本文二里頭文物照片由中國(guó)社科院考古研究所二里頭工作隊(duì)供圖 三星堆文物照片為資料圖片

　　沉睡三千年，一醒驚天下。這幾天，三星堆遺址文物“上新”的消息連連霸屏熱搜，這個(gè)古老神秘的遺址再次轟動(dòng)世界。牙璋、陶盉、鑲嵌綠松石銅牌飾……為何三星堆出土的文物，與位于洛陽(yáng)的二里頭文明高度相似？如此多的“同款”文物意味著什么？文物不言，自有春秋，神奇瑰麗的曠古寶物，就是一把把破譯文明的密鑰。這一次考古專家從中“讀取”出的，是關(guān)于中華文明起源的華彩篇章。

　　1.夏人禮儀在古蜀文明中流淌

　　二里頭遺址被稱作“最早的中國(guó)”，考古發(fā)掘60多年來，這里取得眾多重大考古發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)下了多個(gè)“中國(guó)”之最。梳理二里頭、三星堆出土的文物，不難發(fā)現(xiàn)，“同款”文物主要有三種：牙璋、陶盉和鑲嵌綠松石銅牌飾。

　　“二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了大量的祭祀禮器牙璋，跟此前山東、陜北等地區(qū)出土的牙璋相比，二里頭時(shí)期的牙璋比較突出的變化就是‘龍’形化，而三星堆遺址出土的多件牙璋也出現(xiàn)了龍的形象。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員、二里頭考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)趙海濤說，二里頭牙璋影響了很多地區(qū)，如通過湖北、湖南傳到了廣東、福建、香港一帶，另外一條通道是順著長(zhǎng)江流域到了三星堆地區(qū)，這是二里頭作為中國(guó)先進(jìn)文化、先進(jìn)文明的一個(gè)強(qiáng)大影響力的重要體現(xiàn)。

　　“三星堆出土的陶盉，和二里頭遺址出土的幾乎一模一樣，就屬于從中原地區(qū)傳播過來的。”三星堆1、2號(hào)祭祀坑發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)陳顯丹介紹，三星堆文化的陶器組合，如陶高柄豆、三足形炊器等是基本的器型組合，其中就有中原文化的影子。

　　河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心副教授侯衛(wèi)東認(rèn)為，從文物相似度來看，二里頭文化對(duì)三星堆文化的影響主要表現(xiàn)在上層禮制方面。根據(jù)目前的考古資料，在距今4000多年前的河南龍山文化遺址中就出土過陶盉，二里頭文化繼承了本地龍山文化的陶盉并加以發(fā)展，使其成為貴族專用的酒禮器。

　　在1986年三星堆祭祀坑出土的文物中，還有鑲嵌綠松石銅牌飾與二里頭出土的頗為相似。“二里頭遺址的鑲嵌綠松石銅牌飾是貴族專用的身份標(biāo)志物。”趙海濤介紹，相比之下，二里頭的銅牌鑲嵌綠松石，工藝難度顯然更高。這些也再次印證，夏人禮儀曾在古蜀文明中流淌。