8月30日，以“格物匠心”為主題的福建傳統(tǒng)工藝展在中國國家博物館開展，198件（套）精品全面展示了福建傳統(tǒng)工藝所承載的文化底蘊與內(nèi)涵——

傳統(tǒng)工藝精美 八閩匠心傳承

　　臺海網(wǎng)9月1日訊 據(jù)福建日報報道   “今年暑假逛福州三坊七巷時，我第一次接觸到壽山石雕和軟木畫精品，拍了很多照片回來。此次福建傳統(tǒng)工藝大薈萃，更是讓人大開眼界，每件作品都蘊含濃郁的福建地域特色，散發(fā)著深厚的藝術魅力。”教育科學出版社編輯代周陽在福建傳統(tǒng)工藝展上說。

　　據(jù)福建博物院院長吳志躍介紹，由中國國家博物館與福建省委宣傳部共同主辦的“格物匠心——福建傳統(tǒng)工藝展”，分為藝韻百態(tài)、工致精巧、千文萬華、石以名志、東方神韻等五個單元，現(xiàn)場展出的198件（套）不同時期不同門類的工藝美術作品，以福建博物院館藏文物為基礎，輔以中國國家博物館館藏文物，同時匯集了10多件福建當代工藝美術家新近創(chuàng)作的作品，充分展示了福建傳統(tǒng)工藝所承載的文化底蘊與豐富內(nèi)涵。

▲金雕刻百蝠脫胎漆鼎爐 新華社

　　藝韻百態(tài)彰顯包容性

　　“藝韻百態(tài)”單元主要通過古代與近現(xiàn)代日常生活器具及民俗用品展示百花齊放、異彩紛呈的福建民間工藝。

　　以器載道，以物述史。在中國國家博物館副館長劉萬鳴看來，本次展出的作品不僅有非常突出的區(qū)域特征，又能很好地詮釋福建藝術的包容性。無論工藝是繁還是簡，都體現(xiàn)一個鮮明的特征——雅致。

　　展廳中，獨具民族特色的畬族服飾發(fā)飾吸引了不少目光，繁復織造技藝的服裝、工藝精湛的銀飾都令人大開眼界。福建是畬族最大的居住地，畬族古樸的傳統(tǒng)造物技藝是畬族人民勞動與智慧的結晶，其中畬族服飾與銀器制作技藝入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興目錄。

　　行至“東方神韻”單元，只見一件件德化窯白瓷精致典雅、胎體細膩、釉質光潔瑩潤。歷史上這些瓷器不僅受到國內(nèi)市場的喜愛，還沿著海上絲綢之路大量銷往歐洲等地，頗受當?shù)刭F族和百姓喜愛，被譽為“中國白”。

　　在現(xiàn)場展出的眾多德化瓷器精品中，一尊何朝宗款白釉觀音立像將捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼等八字口訣工藝技法運用得恰到好處，釉面潔凈細膩、晶瑩如玉、滋潤似脂，格外引人注目。

　　福建博物院副研究員丁清華介紹，“瓷圣”何朝宗是明代著名的瓷塑家，其作品博取歷代雕塑工藝之長，形成獨具一格的“何派”藝術，在16世紀就被追捧為“東方藝術之精品”。

▲木雕《閩鄉(xiāng)多錦繡》局部 新華社

　　藝人醉心于工致精巧

　　“工致精巧”單元通過木雕藝術展現(xiàn)福建的巧工，從一個側面反映了八閩藝術家秉持的“專心致志，以事其業(yè)”信念。

　　現(xiàn)場展出的一組清代《福州工木雕“四快之醉酒”人物擺件》，選取醉酒、打噴嚏、捶背、挖耳等四個生活化題材，人物動作夸張、神態(tài)詼諧，雕刻線條遒勁有力，妙趣橫生。

　　“福州木雕以龍眼木雕刻為主，早期作為神像雕刻和建筑構件較多，后在發(fā)展中題材逐漸多樣化，與當?shù)氐拿袼紫嘟Y合，這件作品就是代表。”吳志躍說。

　　金漆木雕是福建木雕中的一個重要流派，講究隨物賦形、因材施藝，最早運用在佛像、神像的雕刻制作當中，后發(fā)展至建筑裝飾、家具及日常生活用具中。

　　在清代金漆木雕作品《八仙圖》前，在中國建筑工業(yè)出版社工作的李杰久久不愿離去。

　　“這件作品華美生動，綜合陰雕、線雕、浮雕、深浮雕、鏤空雕、圓雕、半圓雕、薄雕、透雕、嵌雕、貼雕等技法制木成形，隨后髹以色漆為底，再使用金箔貼金或涂抹上金水，成品流光溢彩，富麗堂皇。”李杰在工作中接觸到不少金漆木雕作品，可像這樣的精品，平時也難得一見。

　　此外，福州軟木畫作品同樣受追捧。軟木畫《榕壽千秋》以刀作筆，描繪了一株榕樹的景色，把“雕”與“畫”完美結合，體現(xiàn)了軟木畫立體的效果；另一幅軟木畫《武夷風光》，作者以武夷山為題材，將中國民間精湛的雕刻技藝與中國繪畫優(yōu)美而深遠的意境巧妙結合，運用圓雕等各種傳統(tǒng)雕刻技法進行創(chuàng)作，為參觀者帶來精美的視覺盛宴。

▲▽參觀者觀看展品。 新華社

　　傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新魅力

　　走進“千文萬華”單元，宛如走進漆的世界，琳瑯滿目的漆器，讓人目不暇接。

　　一件由脫胎漆器創(chuàng)始人沈紹安后代沈正鎬制作的荷葉脫胎漆瓶，令參觀者過目難忘。這件作品造型典雅，色彩瑰麗，光亮如鏡，具有濃郁的地方風格。

　　“福州漆工藝擁有一整套獨特的表現(xiàn)手段和制作體系，其中造型工藝、彩髹手段、裝飾手法、推光技術等仍代表著當今世界漆藝的最高水平。”吳志躍說。

　　壽山石雕歷經(jīng)1500多年發(fā)展，技藝日臻成熟，形成獨特意蘊的壽山石文化。“石以名志”單元主要通過壽山石印章、擺件等展示壽山石雕工藝。清代各種雕刻發(fā)展成東門、西門兩大雕刻技藝流派，名家輩出，為壽山石雕藝術發(fā)展奠定極好基礎，大量精品留傳至今。

　　新中國成立后，特別是改革開放以來，壽山石雕刻突破了以往以“帝王將相、才子佳人、仙佛鬼怪”為主題的藝術創(chuàng)作模式，涌現(xiàn)出大量以政治題材為主題的石雕作品，現(xiàn)場展出的《紅色閩西組雕》就頗具代表性。

　　傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新魅力?，F(xiàn)場還展出多件由中國工藝美術大師創(chuàng)作的精品力作，比如，林飛的壽山石雕《飛奪瀘定橋》、陳仁海的德化陶瓷《和鼎》、林學善的根雕《悟道達摩》等。這些作品不但題材聚焦當下，而且注入不少創(chuàng)新因子。

　　中國工藝美術大師、“大國工匠”鄭春輝的木雕作品《閩鄉(xiāng)多錦繡》，刻畫的是壽寧縣下黨鄉(xiāng)的美麗景色，作品采用鏤空雕、透雕等莆田木雕技法，以中國山水畫的布局構圖，形成遠山、近水、廊橋、人家的美麗景色。

　　“今年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年，我將這件木雕命名為《閩鄉(xiāng)多錦繡》，寓意在以習近平同志為核心的黨中央領導下，清新福建山川錦繡，八閩大地萬物生輝。”鄭春輝說。

（福建日報記者 樹紅霞）