臺海網5月6日訊 （石獅日報 記者 林珊雅）在慈恩寺信眾李阿婆的帶領下，記者看到了這尊“肉身佛”。“肉身佛”高一米左右，呈端坐姿勢，一手輕撫膝蓋，一手捧著金元寶，神情安詳，色彩 艷麗。“2012年慈恩寺重建時我們將‘肉身佛’請到寺里，并對其泥身進行了重漆修補。”李阿婆介紹說，這尊“肉身佛”里面藏的真身是后桿柄村的信女心月 姑。據慈恩寺內的碑文記載，心月姑生于清康熙年間，俗名資姑。“心月姑一心向佛。非常反抗父母給她安排親事。”相傳，有媒人來家里求親，心月姑的父母命其 奉茶待客，她一怒之下將茶杯摔碎，待客人走后，茶杯又恢復原狀。另有，心月姑坐立于密雨之下紡織，周圍雨滴竟毫無侵犯，就像形成了一把隱形的傘保護著她。 “碑文記載的是傳說故事，會帶有神奇色彩。”李阿婆說道，聽說，后來，心月姑不顧家里反對到姑嫂塔里修行。一天，心月姑將一只鞋扔下山后，剛好落在后桿柄 村里，于是她過世后，鄉(xiāng)人在鞋落之地建了一座小廟，并將她的肉身塑成坐佛供奉在里面。
“‘文革’時期，紅衛(wèi)兵破四舊，敲壞了‘肉身佛’，好多人都還看到里面的肉身。”李阿婆介紹說，當時村里一名婦女看到泥塑里的心月姑肉身，頭發(fā)還連著頭皮，牙齒整齊。后來村里人又將“肉身佛”按照原本姿勢重新塑造，直到2012年，才又對其進行重漆修補。
據悉，唐代以后，佛教在福建開始興盛，福建多地均發(fā)現“肉身佛”。被譽為“泉南佛國”的泉州，更是多處發(fā)現有“肉身佛”。泉州的“肉身佛”， 大多都是因為一個平凡人，生前為百姓做過許多好事，或施藥濟世，或修橋筑路等，死后，人們舍不得將其肉身火化，就將其肉身用泥塑之，形成一尊獨特的“肉身 佛”。
信眾所說的后桿柄村“肉身佛”還僅限于大家的口耳相傳，未經相關部門與單位鑒定。不過，該佛像若為“肉身佛”，因其歷史久遠，且為女性身塑造而成，則為十分罕見。
