臺(tái)海網(wǎng)3月2日訊 據(jù)泉州晚報(bào)報(bào)道，南宋時(shí)累官至宰輔之職，后寓泉17年，曾于清源山賜恩巖下結(jié)廬構(gòu)齋，身故后，左丞相周必大為其銘神道碑，朱熹則為其文集作序；后裔散居泉州各地，以“仙景李”著稱于世
賜恩巖第二道山門對(duì)聯(lián)提及李邴卜居一事
泉州網(wǎng)訊 （記者吳拏云 文/圖）賜恩巖古為清源山四大名剎之一，位于清源山左峰五臺(tái)峰下，前身為“大休歇場(chǎng)”，肇建于唐貞觀年間。如今漫步賜恩巖，在通過(guò)第二道山門時(shí)，你會(huì)看到這樣一副楹聯(lián)：“勝跡無(wú)雙，贏得歐子讀書許公獻(xiàn)地；鐘靈第一，招來(lái)真師伏虎李邴卜居。”此聯(lián)中的歐子、許公、真師分別指歐陽(yáng)詹、許稷和高僧守息。
據(jù)許添源主編的《清源山志》載，早在唐貞元四年（788年）前，名士歐陽(yáng)詹、林蘊(yùn)、林藻等在此讀書，后來(lái)三人相繼擢第，開(kāi)閩中文教之先河；其后，里人許稷隨唐德宗西巡立功，賜受此山。許稷感皇恩浩大，而此處為佛教圣地，遂獻(xiàn)地為寺產(chǎn)。故聯(lián)中有“歐子讀書、許公獻(xiàn)地”之說(shuō)。而高僧守息是在五代時(shí)居此安禪，相傳他會(huì)馴虎，因而有“真師伏虎”之傳說(shuō)。而楹聯(lián)中的“李邴”來(lái)頭也很大，他是宋代山東巨野縣人，南宋時(shí)累官至宰輔之職，后寓居泉州長(zhǎng)達(dá)17年，直至紹興十六年（1146年）病逝，享年62歲，國(guó)史、府志、縣志等皆有其傳。李邴去世后，他的子孫遂在泉州開(kāi)枝散葉，繁衍至今。
“李邴在南宋時(shí)曾任參知政事，后來(lái)朝廷還授其資政殿學(xué)士、權(quán)知行臺(tái)三省樞密院事之職，可謂位高權(quán)重，這些在左丞相周必大為其撰寫的‘資政殿學(xué)士中大夫參知政事贈(zèng)太師李文敏公邴神道碑’碑記中，有詳細(xì)記載。”家住泉州市區(qū)的李建章告訴記者，他也是李邴的直系后裔。根據(jù)神道碑以及李氏族譜的記載，李邴生有五子（縝、維、紀(jì)、綸、紃）和五女，《宋史》《泉州府志》《晉江縣志》皆載其有四子，此為謬誤。朱熹還曾親題“清白賢相”匾額譽(yù)贊李邴。李邴子孫后裔今播衍于泉州各地，以及廣東、江西、臺(tái)灣和東南亞諸域，號(hào)稱“仙景李”或“仙景清白家”。
