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【網(wǎng)絡(luò)中國(guó)節(jié)·端午】安海“嗦啰嗹”:耄耋老人畢生的堅(jiān)守

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  臺(tái)海網(wǎng)6月26日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道   又到裹粽飄香時(shí)。往年,在晉江市安海鎮(zhèn),居民們的端午節(jié)多是在“嗦啰嗹”的旋律中度過(guò)的。敲鑼打鼓、載歌載舞、游街串巷……這項(xiàng)堪稱(chēng)全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的端午民俗活動(dòng),總能將當(dāng)?shù)氐墓?jié)日氛圍推向高潮。

  “國(guó)級(jí)瑰寶嗦啰嗹 鄉(xiāng)土珍貴民俗風(fēng)”——6月23日,記者拜訪(fǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“嗦啰嗹”省級(jí)代表性傳承人顏昌瑞,還沒(méi)進(jìn)門(mén),就被門(mén)上含有“嗦啰嗹”元素的春聯(lián)所吸引。2008年6月,安海“嗦啰嗹”民俗被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。正是依靠這位耄耋老人的堅(jiān)持和努力,“嗦啰嗹”民俗才得以在安海古鎮(zhèn)傳承下來(lái)。

題圖:86歲的顏昌瑞談起“嗦啰嗹”依舊充滿(mǎn)激情。林婕 攝

  “采蓮”寓意驅(qū)邪避災(zāi)

  顏昌瑞生于1935年,是土生土長(zhǎng)的安海人,60多年扎根基層。1956年,時(shí)任安??偣?huì)職工俱樂(lè)部專(zhuān)職主任的他,第一次以工會(huì)的名義組織“嗦啰嗹”隊(duì)伍,開(kāi)展“采蓮”活動(dòng),轟動(dòng)了安海。

  “我的想法很簡(jiǎn)單,不能讓老祖宗遺留下來(lái)的寶貴財(cái)富在我們這一代手中消失。”顏昌瑞介紹,“嗦啰嗹”是一種“沿門(mén)逐疫”的民俗活動(dòng),距今已有800多年的歷史,據(jù)稱(chēng)是古越族人的遺風(fēng)。

  端午節(jié)前,人們迎出木刻的“龍王頭”,舉行請(qǐng)神儀式,使龍神附體在“龍王頭”上,接受善男信女的膜拜。端午節(jié)當(dāng)天,采蓮隊(duì)敲著大鑼大鼓,裝扮成鋪兵、家婆、旗手等角色,抬著“龍王”,沿途反復(fù)高唱《嗦啰嗹》曲,挨家挨戶(hù)為人們驅(qū)邪避災(zāi)。

  就像春節(jié)時(shí)的舞龍一樣,由于寓意美好,無(wú)論店家還是居民,端午節(jié)都會(huì)爭(zhēng)先恐后放鞭炮歡迎采蓮隊(duì)入內(nèi)表演,爭(zhēng)采“頭蓮”“二蓮”“三蓮”。

  顏昌瑞告訴記者,“嗦啰嗹”原本盛行于泉州各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),如今只剩安海鎮(zhèn)還在繼續(xù)著這項(xiàng)古老的民俗活動(dòng)。“‘嗦啰嗹’之所以在安海扎根,得益于這里是一座歷史悠久的文化古鎮(zhèn),更有像龍山寺這樣的名寺,眾多信徒長(zhǎng)年從東南亞、臺(tái)灣等地區(qū)前來(lái)朝拜,文化交流廣泛。”

  創(chuàng)新不忘原汁原味

  1976年,時(shí)任安海文化站站長(zhǎng)的顏昌瑞召集老藝人,推出新組織的“嗦啰嗹”民俗表演隊(duì),再次轟動(dòng)安海。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,“嗦啰嗹”開(kāi)始煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

  比如,面對(duì)如雨后春筍般涌現(xiàn)的商店和工廠(chǎng),“采蓮”時(shí)所說(shuō)的吉祥語(yǔ)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)——“龍王‘采蓮’采套房,主人生活日日紅”,這里的“套房”一詞,就是衍生的新詞匯。每到一地,“采蓮”隊(duì)伍說(shuō)的吉祥話(huà)都不一樣,需要旗手和花婆提前做好準(zhǔn)備。

  “旗手、花婆、鋪兵這三個(gè)角色,是‘嗦啰嗹’的‘骨’和‘魂’。”顏昌瑞說(shuō),近年來(lái),“采蓮”隊(duì)伍也在不斷擴(kuò)大,旗手、花婆這些主要角色由原來(lái)的一人增加至四人或六人,其他角色也相應(yīng)增多。

  此外,“嗦啰嗹”表演的“陣頭”也得到了擴(kuò)充,不僅增加了“十音陣”“五音陣”“南音隊(duì)”“大鼓吹陣”和“爪哇鐘陣”等民間音樂(lè),還有“涼傘舞”“踩球舞”“拍胸舞”“花姑陣”和“妝人陣”等民間舞蹈。“這些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的‘陣頭’,增添了節(jié)日的喜慶氣氛,使整個(gè)隊(duì)伍顯得千姿百態(tài),表演豐富多彩。”顏昌瑞表示。

  一邊突破創(chuàng)新,一邊也有堅(jiān)持。“鋪兵”腰間裝酒的夜壺較重且易碎,有的隊(duì)員想換成塑料的壺,這一提議,顏昌瑞堅(jiān)決反對(duì)。他說(shuō):“這樣味道會(huì)變,我們要保留原汁原味。”據(jù)了解,安海也曾出現(xiàn)過(guò)一些“變味”的“嗦啰嗹”表演隊(duì),有的為了氣氛熱鬧,竟然加入北方音樂(lè)和東北民歌,甚至請(qǐng)來(lái)西洋樂(lè)隊(duì)演奏。在顏昌瑞看來(lái),這都是不可取的。

▲在顏昌瑞和老藝人的努力下,安海鎮(zhèn)有許多小演員參與到“嗦啰嗹”民俗表演中去,畫(huà)面甚是逗趣。受訪(fǎng)者 供圖

  心系安海民俗文化

  栩栩如生的“龍王頭”木雕、規(guī)范的服飾道具、經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的演員、專(zhuān)版制作的“嗦啰嗹”民謠音樂(lè)片……為了向大家展示“嗦啰嗹”民俗文化的本來(lái)面貌,顏昌瑞組織了一支鎮(zhèn)文化站直屬的“嗦啰嗹”示范隊(duì),把零散分布的民俗表演搬上舞臺(tái),用舞蹈、戲曲等表演形式展示。

  多年來(lái),他參與策劃了超過(guò)千場(chǎng)的基層群眾文體活動(dòng)。他說(shuō),組織示范隊(duì)既可以向安海全鎮(zhèn)的六支“采蓮”隊(duì)傳授傳統(tǒng)的表演技藝,從而保留民俗表演風(fēng)格,又可以滿(mǎn)足重大節(jié)慶日及上級(jí)調(diào)演等活動(dòng)的表演需求。2002年,“嗦啰嗹”亮相首屆中國(guó)泉州“海上絲綢之路”文化節(jié),節(jié)目將舞臺(tái)表演與民俗表演合二而一,分成“整裝待發(fā)”“亮相展招”“打趣逗笑”“‘采蓮’特技”和“載歌載舞”五個(gè)場(chǎng)次,驚艷了海內(nèi)外的無(wú)數(shù)觀(guān)眾。去年,85歲的顏昌瑞還執(zhí)導(dǎo)了“晉江市(安海)第八屆兩岸端午民俗文化節(jié)開(kāi)幕式文藝晚會(huì)”及晉江市(安海)第四屆中秋文化節(jié)暨國(guó)慶70周年大型文藝晚會(huì)。

  作為非遺傳承人,顏昌瑞也深諳“從娃娃抓起”的道理。他時(shí)常到晉江安海職業(yè)中專(zhuān)和安海養(yǎng)正小學(xué)等學(xué)校授課,舉辦“嗦啰嗹”民俗活動(dòng)進(jìn)校園活動(dòng)。“希望以后能有更多民俗文化創(chuàng)作活動(dòng),能更深入地鉆研和發(fā)揚(yáng)‘嗦啰嗹’民俗文化。”他告訴記者,包括“嗦啰嗹”民俗文化在內(nèi),在安海鎮(zhèn)曾出現(xiàn)、演出過(guò)的民間文藝有76樣,目前只傳承了三分之二。正是因?yàn)樾南蛋埠5拿袼孜幕m已86歲高齡,但顏昌瑞的創(chuàng)作力不減當(dāng)年,新創(chuàng)作的《安?;▋合恪返裙?jié)目正盼著在中秋國(guó)慶兩岸文藝晚會(huì)上與觀(guān)眾見(jiàn)面。

  受疫情影響,今年端午節(jié),安海無(wú)法舉辦“嗦啰嗹”等民俗活動(dòng),顏昌瑞覺(jué)得很惋惜。他紅著眼眶對(duì)記者說(shuō):“對(duì)別人而言,一年可能沒(méi)什么,但對(duì)我來(lái)說(shuō),一年很重要,年紀(jì)大了就更力不從心了,能為安海民俗傳承做得就更少了。”

  歲月,在這位耄耋老人的臉上刻下了重重痕跡,卻絲毫掩蓋不了他多年如一日對(duì)鄉(xiāng)土文化事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情。歷盡千帆,顏昌瑞的一雙慈目,始終注視著傳承路上的希望。

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