新時代，中國日益走近世界舞臺的中央。與深入推動“一帶一路”建設，構建人類命運共同體的節(jié)奏相伴，福建泉州借由申遺的方式呈現(xiàn)在世人面前。近日，國家文物局副局長宋新潮介紹，2020年我國申遺項目“古泉州（刺桐）史跡”正式更改為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”。泉州作為中國海洋文明的重要代表性城市的地位更加突出、印記更加鮮明。

　　中華文明是人類歷史四大文明中唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明。中華文明擁有最為成熟的農(nóng)耕文明，游牧文明被認為在與農(nóng)耕文明的相互沖突中融入了中華文明史，而對于海洋文明在中華文明中的重要地位和作用，人們卻往往認識和重視不夠。造成這個狀況的原因是復雜的，究其根本是中華文明母體的農(nóng)耕文明把人和土地的關系推向了極致，加之尚義反利、重義輕利的傳統(tǒng)文化倫理型價值觀念，抑制了對中國歷史上豐富的海洋活動的記述和傳播。中華浩如煙海、極為厚重的典籍文本遮掩了中華海洋文明的光芒，而今人學者囿于內(nèi)陸農(nóng)耕文化的視野和思維，對中國歷史文化仍作陳陳相因的解讀，使得充滿逐利冒險傳奇的海洋活動和以商業(yè)文明為內(nèi)核的海洋文明的記述和傳播，很少走進各類權威文本和國人思維，這對于在全世界范圍內(nèi)擴大中華文明多樣性的認知和影響力不能不說是一個遺憾。

　　根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)、典籍文獻和域外文字記錄表明，中國海洋文明與中華文明一樣歷史悠久、不曾間斷。但客觀而言，中國面向海洋、開拓海洋、經(jīng)略海洋的歷史極為跌宕起伏，總的規(guī)律是，當朝野上下同心同欲時，海洋商貿(mào)活動風正帆滿，產(chǎn)生了富國裕民的顯著財富效應；反之，當封建王朝與民間社會價值取向相逆時，海洋商貿(mào)活動處處受到掣肘并走向邊緣化，導致國弊民窮直至備受外族欺凌。歷史蘊含真知，理念指引方向。中國歷史上極為豐富生動的海洋商貿(mào)實踐活動，推動人們從“形而下”的現(xiàn)象認識，上升到“形而上”的價值共識，其意義可謂深遠而宏大。

　　海洋文明對于中華文明的增益補強體現(xiàn)在多個方面，它賦予了中華文明更加務本的品格、更加開闊的視野和更加恢宏的氣度，不僅與當今以改革開放為核心的時代精神高度契合，而且能夠為治國理政和應對國際競爭挑戰(zhàn)提供重要啟示。與16世紀“大航海”時代開始的海上殖民貿(mào)易形成鮮明對比，從中華文明、世界海洋文明的高度和視野講好宋元時期中國海洋文明的故事，改變當今國際上中華海洋文明話語體系整體所處的弱勢和邊緣狀態(tài)，有利于破除“歐洲文明中心論”，還原世界多元文明共同發(fā)展的本來面目。中國海洋文明無疑是我們堅定不移堅持改革開放的基本國策，深化推動“一帶一路”建設，構建以合作共贏為核心的新型國際關系和人類命運共同體，更好地服務中華民族偉大復興“中國夢”的寶貴文化資源。

　　“古泉州（刺桐）史跡”更改為“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”，不僅是申遺項目名稱的變化，而且將申遺遺產(chǎn)點從16處增加到22處。這些遺產(chǎn)點包括了海洋貿(mào)易行政管理機構與設施遺址、宗教建筑和造像、文化紀念地史跡、陶瓷和冶鐵生產(chǎn)基地，以及由橋梁、碼頭、航標塔組成的水陸交通網(wǎng)絡，共同反映出10－14世紀泉州作為世界海洋貿(mào)易中心所具備的制度保障、多元社群、城市結構、商品產(chǎn)地、運輸網(wǎng)絡、整體布局等關鍵屬性，見證了積淀并傳承至今的多元共榮海洋商業(yè)傳統(tǒng)。

　　“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項目申遺的意義，不僅在于充分印證古老中國具有強大的海洋文明基因，并在歷史上借此取得了輝煌的發(fā)展成就，而且有利于深入理解當代中國在改革開放基本國策的指引下生氣勃勃發(fā)展的內(nèi)在文化動力，進而有力證明中華民族走向偉大復興是歷史邏輯和實踐邏輯的必然趨勢。

　　泉州曾經(jīng)列入全國18個改革開放典型地區(qū)之一，是具有符號意義的城市；改革開放40多年來，這座城市秉承海洋品格，勇闖天下、愛拼敢贏、合作包容，充分發(fā)揮民間活力和開放動力，實現(xiàn)經(jīng)濟增長近1000倍，迅速崛起成為中國東南沿海的重要經(jīng)濟中心城市。歷史與現(xiàn)實交匯，當下與未來相接。我們期待泉州申遺成功，不只為這座城市以歷史榮光獲得桂冠而自豪，更是寄望這座古老而年輕的城市以大海般的文化自信代言中國、昭示世界。（來源：人民網(wǎng)  文/游孫權）