韓國高麗大學教授田炳郁致辭?！『瘟柘?攝
“朱子學在東南亞以閩南語流傳了近300年，后期才開始轉向用印尼語和漢語傳播。”來自馬來西亞拉曼大學中文系教授鄭文泉在概訴東南亞傳播朱子學的特點時指出，朱子學是代表中國的學問，在東南亞的傳播是多民族共同參與傳承的結果。
臺灣東海大學哲學教授蔡家和建言，可以將朱子學編入不同階段的學習教材，讓其普及開來，讓大眾更加務實地了解和繼承該體系的文化。
而龍文先賢陳淳兩度侍學于朱熹，深得朱子嫡傳，被譽為“紫陽別宗”。國史《宋史·陳淳傳》特別記載：“熹數(shù)語人以‘南來吾道喜得陳淳’”。陳淳一生以傳揚師說為職志，并在闡發(fā)師說的過程中，博采眾說，有力推動了朱子學的發(fā)展和完善，對朱子學的形成、發(fā)展和傳播做出了不可磨滅的貢獻。
“漳州自古文風姣好，陳淳下學上達普及和發(fā)揚朱子學以及強烈的社會關懷都顯示了他不俗的價值。”廈門大學國學院副院長、人文學院副院長、朱子學會秘書長朱人求對于陳淳所做的貢獻發(fā)表了自己的看法。
他認為，應該把陳淳放在整個閩南文化、閩學的視角中進行考量，“他是閩學的開創(chuàng)者也是漳州文化的重要代表，他將朱子學貫穿于教育當中，并且他對于閩學的推廣使民風為之一變，加強了理學的教化功能。”
