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漳州臺(tái)商區(qū):發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng) 在非遺上做足“文章”(2)

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▲佳慶東美糕制作技藝

佳慶東美糕以糕為“媒”打文創(chuàng)牌

  位于東美村的佳慶食品廠成立于1982年。佳慶東美糕又名香脯糕,其制作始于明崇禎年間,距今已有三百多年的歷史。

  在閩南地區(qū)以及東南亞各國(guó),東美糕是婚壽喜慶、祭祀敬祖的必備禮品。

  地道的東美糕以小麥粉為原料,炒熟后貯藏于大缸之內(nèi),放置于陰涼干燥處,幾經(jīng)翻缸,三四十天后才配入秘制蔥頭、大豆油、白糖攪拌印制而成。此糕入口即化,清涼潤(rùn)喉,既可作為上等茶食,也可調(diào)糊喂養(yǎng)幼嬰。同時(shí),它還是一種禮儀,一種尊崇,寓意著金榜高中,步步高升。2010年12月,東美香脯糕制作技藝被評(píng)為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2019年12月,佳慶東美糕(花生味)作為全國(guó)六大茶點(diǎn)之一,入選北京故宮博物院“鳳鳴·老字號(hào)點(diǎn)心”,展示于慈寧宮廣場(chǎng)。

  然而,佳慶東美糕的創(chuàng)始人徐源裕卻“不守本分”,在糕點(diǎn)上做文章,大打文創(chuàng)牌,建設(shè)佳慶東美糕制作技藝傳習(xí)館、東美糕手工制作觀光工廠、佳慶小院(游客戶外活動(dòng)區(qū)域)等,開(kāi)展非遺技藝傳承活動(dòng),把實(shí)物及文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游相結(jié)合推向市場(chǎng)。

  目前,佳慶東美糕制作技藝傳承發(fā)展旅游觀光工廠項(xiàng)目已被列入臺(tái)商區(qū)觀光旅游點(diǎn)之一。


▲普圣法師講解龍褲祖師傳說(shuō)

龍褲國(guó)師傳說(shuō)傳統(tǒng)美德代代相傳

  龍褲國(guó)師,法號(hào)樵云,字真常,俗名郭世杰,出生于明嘉靖三十六年(1557年),卒于崇禎十二年(1639年),享年83歲。龍褲國(guó)師的故事發(fā)生在明代后期,距今有400多年的歷史。

  據(jù)臺(tái)商區(qū)社管局提供的資料顯示,1935年,釋念西著述、施慈航編輯的《明漳州三峰閑云石室龍褲國(guó)師傳》,形成“傳說(shuō)”最早文本。1987年,黃阿懷、黃海洋講述,黃步文采錄《民間故事·石室?guī)r龍褲國(guó)師》共九則。2016年,方港水撰寫《龍褲國(guó)師傳說(shuō)》共十三則。這是“傳說(shuō)”從發(fā)源到成型、記載準(zhǔn)確,描述了龍褲國(guó)師的歷史淵源,進(jìn)一步考證了龍褲國(guó)師的歷史事實(shí)和社會(huì)價(jià)值。

  龍褲國(guó)師的傳說(shuō)得以保存?zhèn)鞒邢聛?lái),對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了較大的影響。龍褲禪寺的普圣法師介紹說(shuō),龍褲國(guó)師傳說(shuō)的特點(diǎn)是把歷史人物和神話人物的故事地方化,具有重要的社會(huì)價(jià)值。如“道心堅(jiān)固”、“設(shè)點(diǎn)奉茶”、“求學(xué)戒律”、“法傳四眾”等故事歌頌了歷史名人,宣揚(yáng)了他們的美德,為人們樹(shù)立了榜樣,為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德做出了貢獻(xiàn)。

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