今年，清華大學(xué)校長陳吉寧在致新生的信中提議，新生應(yīng)獨(dú)自報到，邁出獨(dú)立生活的第一步。(8月12日《京華時報》)

　　“獨(dú)自報到”

　　距“獨(dú)立精神”還很遠(yuǎn)

　　新生獨(dú)立報到，真的有這么重要嗎？每年的九月，都能看到那些送孩子來校的家長，也能看到他們臉上的那種幸福與興奮。大多數(shù)的家長，他們坐上長途汽車火車，肩扛背背，只為與孩子一起分享那份榮耀與幸福。從這個角度看，家長送孩子上學(xué)，并不應(yīng)遭受過多的苛責(zé)。

　　新聞里說，在清華大學(xué)新生報到處，上午最早報到的是從新疆阿克蘇遠(yuǎn)道而來的余清鵬，他父親將他送到校外就趕火車回家了。為何不讓父親在清華看看，享受一下這份榮耀與幸福？送子千里，過門而不入，這又是怎樣的悲哀？這樣的新生獨(dú)自報到，真的有意義嗎？

　　在《失去靈魂的卓越》一書中，哈佛大學(xué)哈佛學(xué)院前任院長哈瑞·劉易斯提到大學(xué)教育的根本目的是“把有依賴性的年輕人培養(yǎng)成為有智慧的成年人”…… 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立精神無疑是重要的。但需要指出的是，羅馬不是一天建成的，學(xué)生的獨(dú)立精神，也不是一次獨(dú)自報到所能培養(yǎng)出來的。

　　新生是否獨(dú)自報到，其實(shí)并不重要。重要的是，大學(xué)教育能否一以貫之地培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立之精神、自由之思想”；更為重要的是，社會會傳遞給孩子什么樣的價值觀、人生觀與世界觀。這些，才是“把有依賴性的年輕人培養(yǎng)成為有智慧的成年人”的關(guān)鍵。

　　設(shè)“家長禁區(qū)”

　　或是一種權(quán)利剝奪

　　曾經(jīng)，一個孩子上學(xué)兩三個家長陪同報到的現(xiàn)象，引起了輿論的廣泛質(zhì)疑，認(rèn)為這是“溫室花朵”的表現(xiàn)，是對“小皇帝小公主”的溺愛，客觀地說，如此質(zhì)疑，并非空穴來風(fēng)，但也并非就是絕對的真理。

　　不妨看看美國大學(xué)的做法如何對待家長和新生的。據(jù)報道，每年美國大學(xué)新生報到時，許多家長都會“護(hù)送”孩子到學(xué)校，而且家長會在學(xué)?！岸毫簟睅滋臁W(xué)校不光服務(wù)學(xué)生，也服務(wù)家長。相比我們對家長“護(hù)送”的“厭惡”，能發(fā)現(xiàn)什么呢？

　　有關(guān)研究表明，家長的參與可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，減少逃學(xué)率和建立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度等。這也從側(cè)面驗證了美國的教育理念：教育是學(xué)生、家長、老師以及全社會緊密合作和共同努力的結(jié)果。相比之下，清華大學(xué)設(shè)“禁區(qū)”擋家長就呈現(xiàn)出了我們的教育短板。

　　客觀地說，我國的家長可能是世界上最關(guān)心子女學(xué)習(xí)的家長。但是，時至今日，這種關(guān)心依舊停留在把子女當(dāng)作是自己的“私有財產(chǎn)”，而沒有上升到維護(hù)權(quán)利的高度上來。也正是這種差距的存在，導(dǎo)致了家長“護(hù)送”在國外是權(quán)利，在我們是“溺愛”的尷尬。就筆者的看法，清華大學(xué)設(shè)“禁區(qū)”擋家長就是畫蛇添足甚至是南轅北轍，因為這是以家長無法參與學(xué)校教育為前提的，是在“鼓勵學(xué)生獨(dú)立”名義下對家長權(quán)利的剝奪。