“星光分析團(tuán)”專家何秀榮從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的角度建議，當(dāng)?shù)貞?yīng)當(dāng)通過互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢，擴(kuò)大銷售半徑，將“中原牧場”的地方產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為全國產(chǎn)品；在通過新發(fā)展思路吸引年輕人的同時(shí)，也要根據(jù)產(chǎn)品的不同特質(zhì)，細(xì)分市場，降低成本提高效益，真正為企業(yè)和農(nóng)戶增加收入。姜波則從美食家的角度，提議“中原牧場”將優(yōu)質(zhì)食材打造成生活衍生品進(jìn)行開發(fā)。

　　一次調(diào)研，將來自上海的鄭愷與遠(yuǎn)隔千里的安徽臨泉緊密聯(lián)系在一起?！睹撠毠?jiān)戰(zhàn)星光行動》現(xiàn)場，鄧書記也給他送上了一份特殊的禮物——臨泉榮譽(yù)市民證書，從今往后，這片廣闊的中原牧場就成為了鄭愷的新家鄉(xiāng)。鄭愷也感激地表示，自己會全力奔跑助力脫貧，讓臨泉站上更大的舞臺，為更多人所知。

　　臨泉人“不認(rèn)命”！手繪葫蘆新式雜技帶動文旅發(fā)展

　　“一座城的未來，不看天上有多少熱鬧的云彩，而是看地上有多少勤勞的雙手。”面對脫貧攻堅(jiān)道路上的千難萬險(xiǎn)，臨泉人人敢擔(dān)當(dāng)，事事敢爭先。本期《脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)星光行動》“星光聚力人”韓玉梅，就是這樣一位獨(dú)立自強(qiáng)的女性。她帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富的故事在臨泉當(dāng)?shù)貜V為傳頌，也感動了前往調(diào)研的鄭愷。

　　由于小兒麻痹后遺癥，韓玉梅右腿行動不便。但她“不認(rèn)命”，決定用雙手證明自己的價(jià)值：從一個(gè)人鉆研烙鐵作畫，到和村里的大伙一起制作葫蘆工藝品，小小的葫蘆如今成了致富的寶葫蘆。一路走來，韓玉梅經(jīng)歷過很多坎坷，但她始終笑對一切。韓大姐說，臨泉因病因殘致貧的人很多：“我愛我的家鄉(xiāng)，能夠和大家一起用自己的勞動改變?nèi)松秒p手打造臨泉中原牧場的品牌，是我的榮幸，也是責(zé)任。”

　　在鄭愷臨泉調(diào)研期間，韓玉梅曾給他特別制作了一個(gè)定制款“小獵豹”寶葫蘆。通過“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)——星光行動”直播，無數(shù)網(wǎng)友關(guān)注到了臨泉的獨(dú)特文創(chuàng)產(chǎn)品。韓大姐感激又興奮地告訴鄭愷：“小獵豹”帶來了效益！我們有活干了，謝謝你！

　　除了寶葫蘆，臨泉在近幾年還發(fā)展出另一張極具特色的“文化名片”——雜技?！睹撠毠?jiān)戰(zhàn)星光行動》現(xiàn)場，鄭愷與人氣男團(tuán)Black Ace先后演唱《我的未來不是夢》、《更發(fā)光》兩首歌曲，與臨泉當(dāng)?shù)氐碾s技團(tuán)來了一次精彩的跨界合作。

　　這次同臺，也讓這些原本來自不同領(lǐng)域的藝術(shù)創(chuàng)作者們碰撞出了新的火花。在當(dāng)下年輕人眼中，純粹的雜技表演可能不如時(shí)尚的街舞對他們有吸引力，那么有沒有可能將兩者融合起來，吸引更多青年人關(guān)注甚至參與進(jìn)來？Black Ace和臨泉的雜技表演者用一段珠聯(lián)璧合的作品給出了肯定的答案。

　　看過韓大姐精致的葫蘆工藝品和當(dāng)?shù)啬贻p人炫目的雜技表演，《脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)星光行動》的專家和嘉賓們都對臨泉文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展充滿了信心。馬薇薇也對此再次提到了互聯(lián)網(wǎng)思維下參與感的重要性：“雜技可以進(jìn)行很多融合，除了雜技小劇場讓大家欣賞表演外，還可以設(shè)立雜技工作坊，讓游客參與體驗(yàn)。”作家綠妖則認(rèn)為，臨泉當(dāng)?shù)乜蓯鄣男⊙蛞部梢约尤氲奖硌莸男辛兄?，給大家加深記憶，增強(qiáng)新鮮感。

　　農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專家何秀榮則非?？春煤J這種利用農(nóng)作物進(jìn)行創(chuàng)作的方式。他提議臨泉可以就此設(shè)立藝術(shù)節(jié)，引入更多的農(nóng)作物工藝加工，用低成本的創(chuàng)作樹立IP。