呔，俺老孫來也

　　——六小齡童說猴戲

　　說起“86版”電視劇《西游記》，可謂家喻戶曉。它更是很多“80后”童年的回憶，很多人一聽到主題曲《敢問路在何方》的前奏，看到六小齡童閃著火眼金睛耍著金箍棒大喝一聲“俺老孫來也”，簡(jiǎn)直就要“淚奔”。六小齡童飾演的孫悟空是大家心目中最接近原著的美猴王。其實(shí)六小齡童的表演之所以那么傳神，源自他扎實(shí)的猴戲功底，按他自己的話說就是“真正要演好孫悟空，就要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲猴戲的表演”。

　　這里說的猴戲，不是街頭耍猴，而是戲曲舞臺(tái)上的“孫悟空戲”。猴戲的發(fā)展有一百多年歷史，其中，以京劇、紹劇為多，還有南北猴戲之分。

　　京劇的代表有《石猴出世》《大鬧天宮》《鬧地府》《鬧龍宮》《三打白骨精》《火焰山》《真假美猴王》……舞臺(tái)上穿著猴衣，披虎皮甲袴，勾彩色猴臉譜的武生長(zhǎng)靠、短打，模仿猴子騰挪跳躍，一蹲一亮式，一跳一撓腮，配合節(jié)奏鮮明的點(diǎn)點(diǎn)銅鑼、聲聲響鼓，將一根如意金箍棒耍得虎虎生風(fēng)，好不精彩！

　　南北猴王咋區(qū)分？

　　看戴沒戴“毛頭套”

　　猴戲南北風(fēng)格有別，各有特色。六小齡童打了個(gè)形象的比喻：“用中國(guó)國(guó)畫來比擬的話，南派猴戲就像工筆畫，要求一舉一動(dòng)、一個(gè)眼神都很猴化，演員要像真猴子一樣，把猴子的動(dòng)作、表情和高興、生氣的情感表演出來；而北派猴戲則像寫意畫，它不要求演員一舉一動(dòng)一走一站完全猴化，而是在猴氣之外突出人氣、打出威嚴(yán)，把猴的動(dòng)物性與人的傳奇性和社會(huì)性結(jié)合起來。”要想快速辨別南北兩派，六小齡童還支了個(gè)招：“北派猴王不戴毛頭套的，南派猴王是要戴毛頭套的。”

　　南北兩派都有非常杰出的代表人物。

　　人稱“楊猴子”的楊月樓，是猴戲的“開山鼻祖”，他的兒子楊小樓，是北派猴戲的代表人物。北派猴戲，從化裝、臉譜到服飾、表演，都體現(xiàn)出大氣魄。楊小樓以演《安天會(huì)》和《水簾洞》著名，《菊壇舊聞錄》載：“楊小樓的《安天會(huì)》是出昆曲，頭場(chǎng)穿蟒，身段靈活中有王者相。偷桃盜丹換了短打，動(dòng)作敏捷，唱的牌子曲，嗓音清亮字字入耳，與身段處處配合，在唱、念、動(dòng)作之外還有表情。后邊扎靠與天兵天將對(duì)陣，卸靠后和哪吒的‘棍對(duì)槍’開打外，對(duì)諸仙那種學(xué)女人、學(xué)老頭和巨靈神的開玩笑，都帶出一種游戲人間的態(tài)度，活潑而不過火，輕松而不俚俗。”他身材高大魁梧，但他演出的猴戲卻輕巧靈活，據(jù)梅蘭芳轉(zhuǎn)述蓋叫天的話：“楊小樓演《水簾洞》鬧海那一場(chǎng)，在曲子里的跟頭翻得那份漂亮，落地那份輕，簡(jiǎn)直像貓似的，我是真服了。”繼楊小樓后，以演猴戲稱絕的是李萬(wàn)春、李少春。李少春演的孫悟空氣度飄逸，身手矯捷，可稱一絕。一次他在人民大會(huì)堂演一出《大鬧天宮》，身輕似燕，轉(zhuǎn)身剁泥，光彩亮相，舉手投足間，皆是一片叫好與掌聲。

　　南派“小活猴”鄭法祥是“賽活猴”鄭長(zhǎng)泰之子，他11歲就開始在猴戲中扮演小猴，專工猴戲，求師于楊小樓、郝振基，加上自己的琢磨、試演，逐漸形成南派猴戲風(fēng)格。他塑造的孫悟空粗獷豪放，機(jī)警敏捷，耍的“猴棍”呈古銅色，比一般所見的既長(zhǎng)且粗，形似搟面杖，高過頭頂，所謂“齊眉為棍，過頭為棒”，猴棍分量很沉，在表演中既美觀又威風(fēng)，不禁讓人叫一聲：好一根如意金箍棒！他曾說過：“孫悟空是上鬧天宮，下鬧地府，一跺腳地動(dòng)山搖的齊天大圣，非一般的小猢猻，不能把他演‘小’了。”所以在表演中，他注重美猴王淵渟岳峙的氣度，動(dòng)作大而簡(jiǎn)練。他還是第一個(gè)把猴戲帶出國(guó)門的人，1926年他赴日本東京的歌舞伎館公演《金刀陣》《水簾洞》《鬧天宮》等戲，反響非常熱烈。