最近，一段辱罵臺(tái)灣老榮民的視頻傳遍兩岸。老榮民指的是1949年前后自大陸去臺(tái)灣的老兵。視頻中，一女子連珠炮般謾罵老榮民是“中國難民”“為什么要臺(tái)灣人養(yǎng)你們”等。這段兩分半鐘的視頻傳出后，遭到臺(tái)灣各界的一致譴責(zé)，認(rèn)為其言行挑起族群對(duì)立，還有人提議要修法禁止族群歧視。

　　坦白說，這段視頻中的洪姓女子在臺(tái)灣雖然屬于極少數(shù)，但若不是她言行“粗鄙惡劣”引起眾怒，她針對(duì)老榮民的論調(diào)并不新鮮。在臺(tái)灣，近十幾年，從政治人物、電視“名嘴”到某些媒體，用“臺(tái)灣寄生蟲”“滾回中國”等侮辱性言辭攻擊老榮民，都有例可查。

　　人們很難理解，素以溫情著稱的臺(tái)灣社會(huì)，為何對(duì)待老榮民如此苛刻？于情來說，現(xiàn)在還在世的老榮民，十幾歲時(shí)被帶到臺(tái)灣，從此有家歸不得，近40年后，才用泣血的“想家”叩開返鄉(xiāng)探親的大門，而彼時(shí)大多數(shù)人雙親已逝。他們?cè)谂_(tái)灣生活的半個(gè)多世紀(jì)，因?yàn)闆]讀過什么書，也不懂閩南話，很多人始終生活在貧困線下、社會(huì)邊緣，多少人終身未婚、孤苦一輩子。這樣苦難的經(jīng)歷，誰不會(huì)掬一把同情淚？于理而言，中橫公路等臺(tái)灣早期重大工程建設(shè)，都有老榮民的身影。他們修路、種樹，對(duì)臺(tái)灣發(fā)展貢獻(xiàn)良多，有人還葬身在工程爆破的路上。今天的臺(tái)灣怎能不感念他們的付出？但事實(shí)卻正好相反。如果這次不是洪姓女子太過分，對(duì)于謾罵老榮民，臺(tái)灣社會(huì)怕是司空見慣了。

　　仔細(xì)思量也不難理解。洪姓女子所用的“中國難民”，不是類似奸詐狡猾、道德敗壞的普通謾罵，而是一種政治性語言。實(shí)際上，不管老榮民個(gè)人品行如何，在臺(tái)灣某些人看來，老榮民這一群體具有不可饒恕的“原罪”。老榮民們?cè)诖箨懗錾?、成長，因內(nèi)戰(zhàn)來到臺(tái)灣，從此扎根寶島、成為臺(tái)灣人。他們不僅有難以割舍的鄉(xiāng)情，更重要的是，老榮民的經(jīng)歷就是活生生的證詞——證明臺(tái)灣問題源于當(dāng)時(shí)中國的內(nèi)戰(zhàn)，與所謂的“臺(tái)灣地位未定論”沒有半毛關(guān)系；證明由臺(tái)灣問題衍生出的兩岸關(guān)系，既不是國與國，也不是“一中”和“一臺(tái)”。這才是老榮民被某些人當(dāng)做眼中釘?shù)恼嬲颉?/p>

　　對(duì)于這次洪姓女子“粗鄙惡劣”的言行，臺(tái)灣不少人譴責(zé)其“粗魯”“不文明”“不負(fù)責(zé)任”，更指出“沒有一個(gè)人應(yīng)該為自己的認(rèn)同受到歧視”。但老榮民被羞辱的“原罪”，顯然已經(jīng)超越認(rèn)同的差異，不是反對(duì)歧視、倡導(dǎo)尊重與包容所能解決的。要想真正彌平裂痕，最需要的是正視這一特殊群體的存在，體會(huì)他們苦難人生背后的歷史成因，誠懇地告訴臺(tái)灣民眾，兩岸本來就是一家人，生于大陸、長于臺(tái)灣的老榮民就是最生動(dòng)的例證。