賴清德的問題：失言易怒企圖回避責任
八二三暴雨發(fā)生第一時間，三巨頭無人警覺，但蔡英文確實與臺灣地方災(zāi)防中心視訊聯(lián)機，暴雨一夜成災(zāi)的隔天，除了出席民進黨創(chuàng)黨大老、前主席黃信介的紀念音樂會，臺當局還是和地方視訊聯(lián)機，沒想到賴清德主持“行政院”中元普渡之后，面對媒體詢問竟說出，“讓批評的人來當上帝。”這個場景，立刻讓人想起當年“行政院前秘書長”薛香川面對八八風災(zāi)的反應(yīng)，“父親節(jié)吃飯過份嗎？”薛香川因為爸爸節(jié)與岳父在飯店吃地瓜粥而辭官！薛香川陪岳父過節(jié)是在整整十天之后才被“爆料”，確認小林村災(zāi)情慘重后的第五天，簡單講，薛香川的確是重災(zāi)民憤的祭品，畢竟“行政院秘書長”協(xié)調(diào)“部會”，但不是救災(zāi)指揮官，唯人命傷亡如此慘重，不賠上幾頂烏紗帽不足以平民怨，一頂不夠，災(zāi)后一個月，“行政院長”劉兆玄請辭，“行政院”改組！
賴清德身為“行政院長”，涉若防災(zāi)救災(zāi)要究責，他既是究責者也是被究責之人，“上帝說”會脫口而出，顯然他了解地方災(zāi)情超乎預(yù)期，但第一時間的反應(yīng)和當年被他們趕下臺的薛香川并無二致：或許未必想卸責但防衛(wèi)心態(tài)強烈，以至于反擊成了他的制式反應(yīng)；尤其災(zāi)區(qū)都是民進黨長期執(zhí)政縣市，包括他主政久矣的臺南市。賴清德的問題在失言易怒，（企圖）回避扛責，這個問題從他一而再再而三要“水利署”反復說明雨量超過百年重現(xiàn)期，亦可見一斑，雨量異乎尋常是事實，這也是八八成災(zāi)的原因，但對受災(zāi)民眾而言，這不是平撫其怨的理由。
“上帝說”一出口，立刻成為賴清德的“經(jīng)典干話”之一，照“高層”的說法，這也是蔡英文立刻決定隔日南下勘災(zāi)的原因。換言之，民眾的情緒蔡英文比賴清德更理解，偏偏云豹甲車勘災(zāi)又成為另一波爭議話題，蔡英文的確成功“救援”賴清德。
