海峽之聲廣播電臺3月6日評（作者 景艷）正如人們所預(yù)測的，在本屆兩會上，習(xí)總書記在紀(jì)念《告臺灣同胞書》發(fā)表四十周年講話中所提及的探索“兩制”臺灣方案，豐富和平統(tǒng)一實踐，成為了代表委員們熱議的重點。 這也標(biāo)志著這個原本是為解決臺灣問題而提出的創(chuàng)造性構(gòu)想，在用之于香港、澳門之后，開始在臺灣問題上進(jìn)入了集思廣益、實質(zhì)討論完善、并逐步推進(jìn)落實的階段。這體現(xiàn)了大陸方面在堅持國家統(tǒng)一目標(biāo)上的堅定性和具體實施步驟上的靈活性。

　　有人刊文說：“堅持和平統(tǒng)一、一國兩制是對臺灣當(dāng)局最大善意。”但個人認(rèn)為，這不僅僅是對臺灣當(dāng)局的最大善意，更是對臺灣民眾的最大善意。“和平統(tǒng)一，一國兩制”的提出，本來就是為了照顧臺灣現(xiàn)實情況、保障臺灣同胞利益訴求的。在這八個字當(dāng)中，最重要的基礎(chǔ)是“一國”，最堅定的目標(biāo)是“統(tǒng)一”，這是大陸方面不能放棄的原則立場，也是長時期以來臺灣方面見諸于正式文告中的所謂“憲政”體制呈現(xiàn)、“國家統(tǒng)一前”的任務(wù)描述。任何單方面的破壞和挑釁，都可能導(dǎo)致兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的打破。綜合比較種種維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)完整，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的方式當(dāng)中，“和平統(tǒng)一、一國兩制”無疑是其中代價最小、結(jié)果最好的一種。因此，當(dāng)此兩岸關(guān)系復(fù)雜嚴(yán)峻，島內(nèi)統(tǒng)一言論遭受壓制打擊之際，以民主協(xié)商方式探索“兩制”臺灣方案，至少有三點積極意義：

　　第一，它匯聚了香港澳門的實踐經(jīng)驗，可以更好地趨利避害，少走彎路。既尊重了兩岸關(guān)系發(fā)展的歷史、現(xiàn)實和未來，維護(hù)了國家領(lǐng)土主權(quán)的完整性，又最大程度地保證了兩岸在既有體制之下的正常運作，避免了兩岸政治分歧所導(dǎo)致的沖突升級的可能性?？梢哉f是既照顧到海峽兩岸的現(xiàn)實情況，又有利于統(tǒng)一后海峽兩岸的長治久安。

　　第二，它以臺灣民眾的利益福祉為出發(fā)點，更具可行性。相比于其他“你吞掉我、我吞掉你”的統(tǒng)一模式，兩制方案更多地考慮了臺灣現(xiàn)實情況以及臺灣同胞的利益和感情。充分尊重臺灣同胞的社會制度和生活方式，充分保障臺灣同胞的私人財產(chǎn)、宗教信仰、合法權(quán)益；在一個中國原則基礎(chǔ)上，和臺灣任何政黨、團體的意見交換；這不僅僅是一種開放的姿態(tài)，更是一種務(wù)實的推動，希望兩制的臺灣方案可以凝聚兩岸共識，以臺灣民眾最容易接受、最有利的方式落地實踐。

　　第三，它切入了兩岸的政治敏感區(qū)，規(guī)劃了實現(xiàn)路徑。兩岸長期存在的政治分歧問題是影響兩岸關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn)的總根子，怎么拔除這個總根子？廣泛的對話溝通、意見交換和政治談判顯然是有效的途徑。習(xí)總書記在《紀(jì)念告臺灣同胞書發(fā)表四十周年》講話中鄭重倡議，在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎(chǔ)上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性在人士，就兩岸關(guān)系和民族未來開展廣泛深入的民主協(xié)商，就推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展達(dá)成制度性安排。

　　兩岸關(guān)系的和平發(fā)展需要兩岸雙方共同的努力。正是對“一個中國原則”的堅持、對國家統(tǒng)一目標(biāo)的共同追求，才使得兩岸即使在劍拔弩張的時刻，仍然保持著牢不可破的情感維系和共同進(jìn)退的默契。自李扁執(zhí)政之后，臺灣方面開始在文化、教育、體制等方面逐漸偏離“一個中國”的既有軌道，2016年5月以來，民進(jìn)黨當(dāng)局更開始了一系列“國族內(nèi)造”工程，致使兩岸關(guān)系更形嚴(yán)峻。當(dāng)此之際，大陸方面主動提出探索“兩制”臺灣方案，倡議臺灣各界推舉代表性人士開展“兩制”臺灣的民主協(xié)商，不僅是一種做為，更是一種擔(dān)當(dāng)、一種自信。你棄守的我鞏固，你不做的我先做，有阻礙的我來破。從這層意義上說，今年兩會的“兩制”臺灣方案引發(fā)的熱烈討論，正是這樣一種自下而上的呼應(yīng)和推動。