臺媒資料圖

中國文化大學廣告學系專任教授兼系主任鈕則勛在臺媒撰文說，自新冠肺炎爆發(fā)以來，臺灣“疫情指揮中心”操作到位加上民眾配合，臺灣防疫確實可圈可點，但防疫過程中卻也出現(xiàn)一些怪現(xiàn)象，可說是“眾神滿天人朝拜、醫(yī)療外宣誰能敵、網軍出征成日常、玉蘭花價拉新高、‘府院’高層喜自勝、藍軍反成空氣人”，讓人五味雜陳。

“眾神滿天人朝拜”是第一個怪現(xiàn)象。陳時中指揮控制疫情，“行政院政務委員”唐鳳建構口罩2.0版制度，當然都值得肯定，然而各界的崇拜似已將其神化而不可逆其意旨，陳時中質疑世界衛(wèi)生組織及其秘書長譚德塞被贊爆，柯文哲不“順時中”被罵翻，連靠著“時中光環(huán)”續(xù)任的蘇貞昌都被蔡英文贊為“護國院長”。一時間，臺灣眾神降臨、互相軒邈，小民只能朝拜，鮮少有批評或質疑空間，在民主社會中確實奇怪。

“醫(yī)療外宣誰能敵”是另個吊詭。蔡當局藉防疫之效進行捐口罩的人道援助或國際宣傳無可厚非，確也收到西方國家政要的感謝及支持臺灣加入世衛(wèi)，一時間臺灣在國際上的討論度爆表，或有人認為能一舉加入世衛(wèi)；但國際政治是現(xiàn)實的，臺灣加入世衛(wèi)的期待愈高可能導致失望愈大，若最后只能以“仇中、反陸”當作減低失調之法，恐只會淪為“義和團式”自嗨而已。

“網軍出征成日常”則是最大敗筆。臺灣本藉著“口罩援外”可建構國際形象、凸顯軟實力等多重功效，外國政府政要能公開感謝固然好，但若是他們無正面回應，或如新加坡總理夫人“Errr”的話，網軍就會像出征譚德塞般，不留情面地加以“指教”，不僅抵銷了蔡當局的人道主義情懷，讓臺灣愛心失焦，甚至可能讓受贈國認為臺灣“口罩外援”有“司馬昭之心”，想討人情。更甚者如譚德塞反擊的話，臺灣的國際形象反會更具爭議性。

“玉蘭花價拉新高”則坐實紓困亂象，更引爆地方與蔡當局的權力較勁。“1萬元紓困”首日就因大排長龍、填寫資料及檢附佐證等復雜流程引爆民怨，連蘇貞昌都得道歉滅火；更荒謬的是，因為蘇貞昌特別點出賣玉蘭花、舉廣告廣告牌的人都能申請，搞到不少人搶批玉蘭花來賣，拍照拼紓困，玉蘭花價立刻飆高，讓人瞠目結舌。

但“玉蘭花之亂”只是紓困亂局的冰山一角，因為蔡當局紓困措施的思慮不周，使地方基層公務員人仰馬翻，蘇貞昌又說了“當局審核、地方免責”的新原則，新北市立刻反守為攻，一日之內就送了9000多件紓困申請書到“衛(wèi)福部”，要求速審發(fā)錢。蔡當局和超前部署的地方政府從防疫到紓困，一路上步調都難一致，紓困亂象更是治絲益棼。

最后是“‘府院’高層喜自勝、藍軍反成空氣人”。對綠軍來說，即便以上現(xiàn)象盲點頗多，但防疫政績仍能盡收囊中；反觀藍軍，“立委”質詢火力低、部分百里侯待價而沽、罷韓方興未艾，似乎只有扮過諸葛亮的國民黨主席江啟臣一人疲于奔命，作為“在野黨”，這或許是防疫過程中最無奈的景況吧！