作者 王昆義（臺(tái)灣國(guó)際戰(zhàn)略學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、教授）
高雄市長(zhǎng)補(bǔ)選的選前之夜，遭到罷免的韓國(guó)瑜出面幫國(guó)民黨提名的候選人李眉蓁站臺(tái)，他在臺(tái)上還是以一貫輕松逗趣的風(fēng)格，大談“鵝蛋助孕論”，李眉蓁還呼應(yīng)他的說法，表示真的吃了100顆鵝蛋之后就懷孕了。
在大雨傾盆的夜晚，10萬名群眾仍然到場(chǎng)捧這個(gè)不太有希望當(dāng)選的候選人，如果是民進(jìn)黨一樣，早就再以吃“芒果干”的方式悲情催票，或是大談怎么搞革命，讓“高雄光復(fù)”了。
只是，韓國(guó)瑜雖然被罷免，但他卻不悲催，也不販賣“芒果干”，還是以他過去的把選舉當(dāng)成嘉年華式的集會(huì)，逗樂支持他的群眾。其實(shí)，韓粉喜歡的就是韓國(guó)瑜這種毫不忌諱的談天說地，不把選舉造勢(shì)場(chǎng)合搞得像是“造反誓師大會(huì)”。
但是一個(gè)不把選舉當(dāng)成是你死我活斗爭(zhēng)的政治人物，卻遭到對(duì)手極盡的抹黑、抹黃、抹紅，即使他已經(jīng)因?yàn)榕苋⑦x臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人而付出被罷免的代價(jià)，綠營(yíng)卻還是從高層到網(wǎng)軍，仍然不放過他的一再加以嘲諷，把他當(dāng)成什么都不懂得“草包”。
綠營(yíng)教授不懂得什么叫“反省”
這里就先來看看蔡英文的“文膽”，也曾在蔡英文辦公室“國(guó)安會(huì)”中擔(dān)任要職的臺(tái)灣清華大學(xué)教授姚人多，他最新的文章是怎么批評(píng)韓國(guó)瑜的：
韓國(guó)瑜的鵝蛋凸顯了他個(gè)人以及國(guó)民黨的困境。即使被罷免，再次出場(chǎng)的他依然只有鵝蛋，依然是過去一副干話連連、玩世不恭的草包樣，人們看不出來他有任何反省及改變。國(guó)民黨的困境則在于，即使韓國(guó)瑜只有鵝蛋，國(guó)民黨所有的政治人物依然被他比下去，韓粉們依然愛他愛到瘋狂。鵝蛋不會(huì)讓國(guó)民黨重新執(zhí)政，鵝蛋也不會(huì)讓韓國(guó)瑜起死回生。不過，那天晚上，韓國(guó)瑜用鵝蛋明確地告訴國(guó)民黨，我依然是王，我是你們永遠(yuǎn)無法擺脫的噩夢(mèng)。
一個(gè)在臺(tái)灣高等學(xué)府任教，也是蔡英文長(zhǎng)期所依重的“文膽”，甚至在2012年蔡英文第一次參選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人敗選之后，幫她寫出一句膾炙人口的“最后一里路”，這樣的教授，他所看到的韓國(guó)瑜既然還是“草包”一個(gè)，這就可以看到那個(gè)黨執(zhí)政，為何會(huì)把臺(tái)灣推向戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣，為何要對(duì)“在野黨”趕盡殺絕。
韓國(guó)瑜的“鵝蛋助孕論”，當(dāng)天是在大雨之下，為了不讓群眾還把他當(dāng)成候選人，他不談?wù)撸膊回溬u他被罷免的“悲情論”，這種勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也不怨天由人的風(fēng)格，怎會(huì)輸給一個(gè)只會(huì)罵他“草包”，卻看不懂政治人物寬闊胸懷的政治人格，臺(tái)灣的清華大學(xué)，聘任這種人格相對(duì)渺小的人物擔(dān)任教授，也難怪在他所較出來的學(xué)生，許多都會(huì)變成“太陽(yáng)花群落”的一員。除了會(huì)對(duì)蔣介石陵寢潑油漆之外，還能干什么？
事實(shí)上，選舉失敗，或是被罷免，本來就是民主的常態(tài)，市長(zhǎng)的職位就只有一個(gè)人可以坐，所以一群人參選，贏者就只有一個(gè)，其他都是輸家。如果每一個(gè)輸家都要像民進(jìn)黨一樣，非要一落敗，就要把單一的贏家都拉下臺(tái)，天下不大亂才怪。尤其是民進(jìn)黨已經(jīng)像“黑幫”一樣，把一個(gè)市長(zhǎng)的職位當(dāng)成是自己的地盤，只有自己人才可以坐，別人來坐就是逆天的行為，那還要選舉干嘛？搞革命就好了呀！
民進(jìn)黨向來就是缺乏“鵝蛋論”的幽默感，所以失去了職位，就像是要面臨“亡國(guó)”一樣，選舉的時(shí)候，不是大談過去對(duì)臺(tái)灣民主化有多大的貢獻(xiàn)，不然就是一再重提當(dāng)年在威權(quán)體制下，他們爭(zhēng)取民主，曾經(jīng)付出多少家破人亡的代價(jià)等。
這種放不下過去的悲情，一看到對(duì)手可以在選舉造勢(shì)的場(chǎng)合大談“鵝蛋論”，心理就不舒服，就認(rèn)定不能跟他們有“同理心”，就馬上判定他沒有“反省”。這種判定，當(dāng)然就看不懂為何有一群“韓粉”要熱中的追隨韓國(guó)瑜的腳步。這是否也代表這么判定的大學(xué)者，本身也缺乏“反省”的能力，否則以他深厚的社會(huì)學(xué)背景，怎么看不懂“韓粉”為何這么鐵，而且是在沒有意識(shí)型態(tài)悲催下的鐵，這才是真鐵，不是為了政權(quán)的爭(zhēng)奪，而死命護(hù)主的鐵。
民進(jìn)黨人不懂得“韓粉”的鐵，當(dāng)然會(huì)把韓國(guó)瑜看成是“草包”一個(gè)。但是，看不懂韓粉的鐵，難道就不是“草包”一個(gè)嗎？這就是民進(jìn)黨對(duì)事，向來有雙重標(biāo)準(zhǔn)之處。
簡(jiǎn)單舉一個(gè)例子，日前臺(tái)灣地區(qū)與東非索馬里蘭互設(shè)所謂的“辦事處”，名稱就用“臺(tái)灣駐索馬里蘭共和國(guó)辦事處”。而臺(tái)灣外事部門臉書小編卻稱“這塊牌子就寫臺(tái)灣沒有多余贅字(酥胡~)”，國(guó)民黨解讀這是指直接用了“臺(tái)灣”所以“沒有贅字”。
臺(tái)灣外事部門是代表臺(tái)當(dāng)局對(duì)外的門戶，一個(gè)小編在官方臉書上寫“贅字”，而且小編還用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的“酥胡”兩字描述自己的心情，這不僅超出了政策的范圍，小編“酥胡”的用語(yǔ)，也超出了對(duì)他國(guó)的尊重。
這如果發(fā)生在國(guó)民黨執(zhí)政狀態(tài)下，依照姚人多批判韓國(guó)瑜的標(biāo)準(zhǔn)，他們又將怎么批判國(guó)民黨呢？不把小編當(dāng)背叛臺(tái)灣才怪。但是，蔡英文對(duì)此的反應(yīng)輕描淡寫，臺(tái)灣外事部門則幫小編敷衍說是“尊重小編的創(chuàng)意”。
這么嚴(yán)人律己的作法，也只有綠營(yíng)的群眾會(huì)吃這一套。別人說笑話是“草包”，是不懂“反省”。自己人講笑話，卻成了“創(chuàng)意”，這也是民進(jìn)黨向來喜歡搞雙標(biāo)的因果。
民進(jìn)黨人搞雙標(biāo)嚴(yán)人律己
更有甚至，綠營(yíng)學(xué)者郭正亮還爆料說，早在2006年就有人兜售“臺(tái)灣與索馬里蘭建交計(jì)劃”，但當(dāng)時(shí)的太當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁沒有答應(yīng)，原因是不想得罪太多人，比如美國(guó)的立場(chǎng)。
2006年陳水扁時(shí)代就有人“兜售”的“臺(tái)、索建交計(jì)劃”，居然被民進(jìn)黨當(dāng)局當(dāng)成寶一樣，大大宣揚(yáng)這是“外交突破”。這種自欺欺人的作法，也只有民進(jìn)黨敢做，他們不需要反省，也不會(huì)臉紅，只要會(huì)吹牛、會(huì)悲催，什么都可以。
1990年代，臺(tái)灣政壇上有兩句流行語(yǔ)，一句是當(dāng)時(shí)還是民進(jìn)黨的朱高正說：“政治是高明的騙術(shù)”。另一句是國(guó)民黨人形容政治人物都長(zhǎng)有一張“犀牛皮”，意思是臉皮夠厚。臺(tái)灣書市里還有一本永遠(yuǎn)暢銷的“厚黑學(xué)”，主要是教人怎么用厚臉皮得天下、創(chuàng)造財(cái)富等。
民進(jìn)黨人把前兩句話和厚黑學(xué)用到爐火純青，國(guó)民黨人學(xué)不會(huì)，不僅只會(huì)處于挨打的份，想爭(zhēng)天下，還差得遠(yuǎn)呢！所以，國(guó)民黨的中青代想改造國(guó)民黨，不是拋掉老法統(tǒng)，而是先學(xué)會(huì)民進(jìn)黨在選舉時(shí)搞悲的催票模式，或者怎么騙都要耍賴到底，這樣國(guó)民黨必然可以壯大自己，不會(huì)再讓民進(jìn)黨人看衰小。“以敵人為師”，國(guó)民黨學(xué)著點(diǎn)，別老是急著向自己人揮刀，這樣國(guó)民黨就可以成為“東方不敗”了。
