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賴清德才是應(yīng)被打掉的“雜質(zhì)”

m.zjsychem.com 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) 鐘一平 用手持設(shè)備訪問(wèn)
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  賴清德所謂“團(tuán)結(jié)十講”已經(jīng)講了四講,這四講在歷史、學(xué)理、法理、常識(shí)上的錯(cuò)謬比比皆是,徒增笑柄和罪證。賴清德以一場(chǎng)又一場(chǎng)拙劣表演,讓臺(tái)灣民眾徹底看清其“臺(tái)獨(dú)”本性的頑固、“臺(tái)獨(dú)”嘴臉的丑陋、“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑的毫無(wú)底線。

  歷史經(jīng)緯豈容隨意涂抹。搬出“長(zhǎng)毛象化石”企圖證明“臺(tái)灣自古以來(lái)就有獨(dú)立生態(tài)系”,卻不知臺(tái)灣屬于熱帶和亞熱帶季風(fēng)氣候,寒帶動(dòng)物長(zhǎng)毛象只能從大陸遷徙過(guò)去,反而證明大陸與臺(tái)灣聯(lián)系緊密;大談“大坌坑文化”“南島語(yǔ)族”等妄圖證明臺(tái)灣“自古獨(dú)立”,卻對(duì)這些文化和族群均源于大陸東南沿海的考古證據(jù)視若無(wú)睹;妄稱中國(guó)大陸到17世紀(jì)才與臺(tái)灣產(chǎn)生聯(lián)系,《馬關(guān)條約》后和臺(tái)灣就沒(méi)關(guān)系了,卻對(duì)中國(guó)人民自古開(kāi)發(fā)臺(tái)灣,宋元以后中國(guó)歷代中央政府開(kāi)始在澎湖、臺(tái)灣設(shè)治并實(shí)施行政管轄的歷史記載絕口不談;單講臺(tái)灣人民抗日故事,卻對(duì)兩岸軍民勠力同心、付出巨大犧牲打敗外族侵略的動(dòng)人事跡只字不提……即便不用歷史專業(yè)知識(shí),僅憑常識(shí)和邏輯,也容易發(fā)現(xiàn)其中充斥謬誤和詭辯。賴清德費(fèi)盡心機(jī)為“臺(tái)獨(dú)”東拼西湊的所謂“歷史”,不過(guò)是鏡中花、水中月,一戳就破、一碰即碎。

  賴清德狡詐、惑亂之處,在于看似列舉史實(shí),實(shí)則刻意裁剪、生拼硬湊,強(qiáng)行編織與歷史真相完全背離的結(jié)論,并妄圖以此欺罔視聽(tīng)、愚弄民眾。在賴清德手中,歷史成了可以任意揉捏的“橡皮泥”。用口水進(jìn)行粘連并歪曲解讀,把黑的說(shuō)成白的、把白的說(shuō)成黑的,賴清德捏造出來(lái)的“歷史”是哪門(mén)子歷史,所謂“臺(tái)獨(dú)史觀”又是什么貨色,世人看得很清楚。

  造假分子當(dāng)然知道自己是在造假,賴清德當(dāng)然也知道自己在胡說(shuō)八道。虛構(gòu)“臺(tái)獨(dú)史觀”,涂抹“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑,賴清德就是為了蒙蔽臺(tái)灣民眾、荼毒臺(tái)灣青年,挑起兩岸對(duì)立、制造同胞隔閡,服務(wù)于自己“抗中謀獨(dú)”的政治議程和政治私利。賴清德所作所為,絕非“求同存異要團(tuán)結(jié)”,而正是通過(guò)“臺(tái)獨(dú)”洗腦、黨同伐異,赤裸裸地構(gòu)筑并踐行其“順我者昌、逆我者亡”獨(dú)裁專制路線,這些在賴清德第二講的“雜質(zhì)說(shuō)”和第三講“民主不是表決多數(shù)贏就可以”等謬論中已經(jīng)體現(xiàn)得淋漓盡致。只要是不支持他的民眾,就是“雜質(zhì)”,必須被“淬煉”、被“打掉”;只要不符合他的心意,沒(méi)有迎合“臺(tái)獨(dú)”、不夠“綠”,即便是多數(shù),也不算民主。如此荒唐的觀點(diǎn),如此混亂的邏輯,和真正的“歷史”“團(tuán)結(jié)”“民主”哪有半點(diǎn)關(guān)系?口稱“團(tuán)結(jié)”、大搞“分裂”,人前宣揚(yáng)“民主”、背后發(fā)動(dòng)“清洗”,用歷史謊言掩蓋政治歹心,“團(tuán)結(jié)十講”的“臺(tái)獨(dú)”新衣恰恰完全暴露了賴清德無(wú)恥歹毒。

  “團(tuán)結(jié)四講”下來(lái),賴清德儼然成了過(guò)街老鼠。不僅島內(nèi)在野力量被激怒,民眾感到被愚弄,連其陣營(yíng)內(nèi)部成員也大呼賴清德犯下“嚴(yán)重戰(zhàn)略錯(cuò)誤”“聽(tīng)不下去了”,臺(tái)灣社會(huì)各界均予以強(qiáng)烈質(zhì)疑和反對(duì)。一方面陰謀破產(chǎn),一方面騎虎難下,進(jìn)退維谷的賴清德于是一再調(diào)整、有意拖延剩余幾講的時(shí)間和進(jìn)程。他自己也很清楚,繼續(xù)講下去,講得越多,其“臺(tái)獨(dú)”謬論的荒誕性、“臺(tái)獨(dú)”本性的邪惡性就會(huì)暴露得越徹底,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的陰謀詭計(jì)就會(huì)進(jìn)一步加速崩塌。實(shí)則,不管賴清德繼續(xù)講與不講,他的狂妄無(wú)知、霸道專橫、陰險(xiǎn)歹毒都已通過(guò)前面四講暴露無(wú)遺,他再怎么逃避或再怎么辯駁,都改變不了島內(nèi)民眾的清醒認(rèn)知,更改變不了臺(tái)灣真正的歷史經(jīng)緯和事實(shí)真相。

  在其混亂的邏輯中,有一條倒是沒(méi)有變過(guò)的,那就是面對(duì)政局困境、治理無(wú)能、內(nèi)部分裂,賴清德企圖通過(guò)挑起兩岸對(duì)立來(lái)轉(zhuǎn)嫁內(nèi)部矛盾、鞏固自身權(quán)力、行銷“綠色恐怖”,不惜將臺(tái)灣置于更大風(fēng)險(xiǎn)和不確定性當(dāng)中——這是把臺(tái)灣前途命運(yùn)作為政治籌碼進(jìn)行豪賭的卑劣行徑。賴清德等極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分裂分子正是島內(nèi)禍亂、民主混亂、發(fā)展錯(cuò)亂的病根病灶。無(wú)論對(duì)臺(tái)灣一域還是整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō),賴清德才是真正的“雜質(zhì)”,不打掉這樣的“雜質(zhì)”,臺(tái)灣就不會(huì)有美好的未來(lái)。(來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 鐘一平

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