時間很快翻到1980年代?！?980年代是一個知識爆炸的年代，許多西方的人文社會科學的學術(shù)著作，開始被大量譯介到臺灣來，大量閱讀新思潮的書籍蔚為風潮，唐山翻印的西書種也愈來愈多，自己擁有一個書店可以完整陳列日漸增加的翻版書變得很必要，于是有了開書店的念頭?！标惵￡徽f，開店之初，連進貨都成問題，因為是小本經(jīng)營，供貨商在未收銀兩前不肯提前放貨，使得書店有一陣子難以為繼。
此時，正在美國留學的妹妹放下功課，趕回來幫忙，加上管理經(jīng)營日漸完善，通路打開，狀況才有了好轉(zhuǎn)。
在那個年代，臺灣缺少獨立書店，一些小眾的讀物無處交流。于是，學生們把社團、個人的出版品、文創(chuàng)作品拿到店內(nèi)代售，一時間，形成“各大學校進步社團的學生們一下課就往唐山跑”的盛況。此時，唐山也應學生的需求，提供“臺灣研究”、“性別研究”、“同志·酷兒”、“后現(xiàn)代·全球化”專柜書籍，滿足學生的求知欲?！爱斈晏粕绞怯忻慕麜I賣的地點，大陸簡體書每周開箱日，總有識貨的讀者守在簡體書書架前搶貨。”
因為書店位于地下室，唐山書店被臺灣文化界一語雙關(guān)地稱為“地下書店”。
臺灣“解嚴”各種獨立書店出現(xiàn) 可以說，1980到1990年代，是唐山書店的全盛時期。
臺灣文化總會秘書長楊渡，曾經(jīng)向?qū)笥浾咝稳葸^那個時期的狀況。正值青春期的他，常常到獨立書店去淘禁書，買回來后躲著家人偷偷地看，由此打開了了解世界的大門。
臺灣從1949年開始“戒嚴”，進入1980年代中期，開始有了要求“解嚴”的運動，到了1987年，臺灣正式宣布“解嚴”，多元文化隨之興起。
此后，各種因應新興文化思潮的獨立書店如雨后春筍般冒了出來。
像標榜女性主義的女書店，關(guān)注同志議題的晶晶書庫等，都在分食特色書店的大餅。
加上大筆資金投入的誠品書店以及連鎖書店和電子書店的擠壓，讓歷經(jīng)30多年風雨的唐山書店感到難以為繼?！伴_門七件事，柴米油鹽醬醋茶，這是很現(xiàn)實的事。”陳隆昊說，雖然本身是個文化人，但經(jīng)營書店，沒有收入就會陷入尷尬境地。
保存風景 開辟新路
在陳隆昊看來，“臺灣最美的文化風景是書店”。這些小小的獨立書店，每一家都有不同的個性，每一家都有不同的風景，讓喜愛它的人，找到一個心靈的憩息地。
為了拯救這道風景，2013年3月，二三十家獨立書店業(yè)者抱團成立了“臺灣獨立書店文化協(xié)會”，希望通過力量的集合，讓自己發(fā)出更大更響亮的聲音。
2014年臺北書展，首次設(shè)立“獨立書店”展區(qū)，與一般的展區(qū)不同，這里有畫、文創(chuàng)產(chǎn)品、咖啡的展示，它的存在提示大家“你是不是很久沒有走進書店了”？
另一方面，協(xié)會也向官方申請補助，向供貨商申請更優(yōu)惠的合作條件，讓大家可以渡過這一波危機，生存下去。“我們始終相信，在我們的社會，無論是城市或鄉(xiāng)下，如果處處有書店，那絕對是個美麗新世界！”陳隆昊說。
