2018年，臺(tái)中市又與臺(tái)文化主管部門合作，推動(dòng)建立“國(guó)家美術(shù)館臺(tái)中州廳園區(qū)”，就是要紀(jì)念日本殖民政府于1913年所設(shè)置的中州廳，以頌揚(yáng)日本殖民統(tǒng)治。島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力與日本右勢(shì)力為紀(jì)念在二戰(zhàn)中戰(zhàn)死的臺(tái)籍日本兵，在琉球建立“臺(tái)灣之塔”，并于2018年9月落成。蔡英文還事先親筆寫下“當(dāng)年日臺(tái)戰(zhàn)士皆為同胞，生死與共、榮辱同擔(dān)”的碑文。蔡英文視屠殺臺(tái)灣同胞的日本殖民統(tǒng)治者為“同胞”，是多么錯(cuò)亂的價(jià)值與史觀。10月，臺(tái)灣陸軍屏東傘兵營(yíng)區(qū)在公共藝術(shù)招標(biāo)公告上，竟然要求必須納入當(dāng)年日本殖民時(shí)期在屏東成立、在1930年“霧社事件”中以毒氣屠殺抗日原住民的日本陸軍第八飛行聯(lián)隊(duì)，引起島內(nèi)民眾強(qiáng)烈不滿。另外在8月13日“課審大會(huì)”通過(guò)的新課綱歷史科目中，不僅大搞“去中國(guó)史”、“去中國(guó)化”的“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)，而且有意回避或忽略日本侵略與占領(lǐng)臺(tái)灣的歷史，回避原住民抗日史與慰安婦問(wèn)題，再次顯示了蔡英文當(dāng)局強(qiáng)烈的“媚日心態(tài)”與建構(gòu)“頌殖史觀”的圖謀。

　  三是建構(gòu)“原住民史觀”。持續(xù)建構(gòu)、落實(shí)“臺(tái)獨(dú)史觀”與“原住民史觀”，解構(gòu)“漢人史觀”與“中國(guó)史觀”。一方面通過(guò)污蔑對(duì)收復(fù)臺(tái)灣與開(kāi)發(fā)臺(tái)灣有功的鄭成功等歷史人物方式，制造漢人與原住民矛盾，建立原住民才是臺(tái)灣真正主人及鄭成功、蔣介石等是外來(lái)政權(quán)的新史觀；另一方面，蔡英文上臺(tái)后以臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人身份正式向原住民道謙、設(shè)立“原住民轉(zhuǎn)型正義委員會(huì)”等，表面是要維護(hù)與爭(zhēng)取原住民權(quán)益，但實(shí)質(zhì)是要塑造原住民才是臺(tái)灣這塊土的真正主人，以證明歷代大陸移民是外來(lái)者，以否定歷史上歷代中國(guó)政府對(duì)臺(tái)治理的合法性與正當(dāng)性，達(dá)到否定臺(tái)灣是中國(guó)一部分之目的。蔡當(dāng)局制定的“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”確定從1945年8月15日日本戰(zhàn)敗及國(guó)民黨收復(fù)臺(tái)灣算起，不追究日本殖民者屠殺原住民的罪行、還原住民正義，就是典型例證。

　  四是建構(gòu)“南島史觀”。蔡英文上臺(tái)執(zhí)政后，加快塑造臺(tái)灣與南太平洋島嶼國(guó)家的歷史文化連接，塑造（實(shí)際上是捏造）臺(tái)灣與南島有歷史文化同源關(guān)系，進(jìn)而建構(gòu)所謂的“南島史觀”。2017年底，蔡英文將出訪太平洋島嶼邦交國(guó)定位為“尋親之旅”，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣與南島國(guó)家的歷史文化同源關(guān)系。一些“臺(tái)獨(dú)”學(xué)者也積極配合，其中陳世昌近來(lái)不斷撰文，大力宣揚(yáng)臺(tái)灣與南島國(guó)家的歷史文化甚至民族血緣關(guān)系，其要害就是否定臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的歷史文化連接與民族血緣關(guān)系，為建構(gòu)“臺(tái)灣主體史觀”鋪路。（ 王建民 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所研究員）