1929年10月，應(yīng)陳嘉庚邀請(qǐng)，閩南國(guó)術(shù)團(tuán)到新加坡、馬來(lái)亞表演。
1929年11月17日，陳嘉庚（前排左起第九人）在新加坡與閩南國(guó)術(shù)團(tuán)成員合影。
臺(tái)海網(wǎng)7月15日訊 據(jù)廈門(mén)日?qǐng)?bào)報(bào)道 “誰(shuí)號(hào)東亞病夫此恥宜雪，且看中華國(guó)術(shù)我武惟揚(yáng)。”“勿忘黃帝兒孫任人魚(yú)肉，相率中原豪杰為國(guó)干城。”這是1929年愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚先生題贈(zèng)給永春白鶴拳師的對(duì)聯(lián)。當(dāng)年永春白鶴拳師組成“中央國(guó)術(shù)館閩南國(guó)術(shù)南游團(tuán)”赴南洋巡回表演，讓中華武術(shù)文化在海外大放異彩。
遺憾的是，陳嘉庚先生所提倡的“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”理念，在今天卻是鮮為人知。鑒于此，從小尊崇陳嘉庚先生的廈門(mén)學(xué)者、中國(guó)永春白鶴拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳弘急在心里，“嘉庚先生提倡的這個(gè)理念，我認(rèn)為是嘉庚精神中不可或缺的一部分。”
數(shù)十年間，陳弘不斷地尋找陳嘉庚與永春白鶴拳這段傳奇佳話(huà)的史料，卻發(fā)現(xiàn)留存下來(lái)的只有幾張泛黃報(bào)紙和照片。擅長(zhǎng)創(chuàng)作的他，五易其稿完成了電影文學(xué)劇本《我武惟揚(yáng)——陳嘉庚先生與永春白鶴拳傳奇》，希望通過(guò)文字的力量，讓更多人知道這段珍貴的歷史。
本期視點(diǎn)，記者對(duì)話(huà)陳弘，聽(tīng)他講述“陳嘉庚先生與永春白鶴拳”的不解之緣。
文/本報(bào)記者 陳 冬
圖/受訪者 提供
在廈創(chuàng)辦學(xué)校 邀永春白鶴拳名師任教
記者:陳嘉庚先生是如何與永春白鶴拳結(jié)緣的？
陳弘:嘉庚先生對(duì)永春白鶴拳情有獨(dú)鐘。一向重視學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)的陳嘉庚，在辦學(xué)之初曾說(shuō)過(guò)“應(yīng)有健全之身體與精神，方可為社會(huì)服務(wù)，荷國(guó)家于肩”。二十世紀(jì)二十年代初，他創(chuàng)辦集美學(xué)校時(shí)就提出要增設(shè)體育科，特聘請(qǐng)永春白鶴拳名師蘇顯忠?guī)熗綖閲?guó)術(shù)教授，在學(xué)校進(jìn)行傳授。1930年至1932年，潘世諷、潘嗣清與蘇顯忠等永春白鶴拳名師，再次應(yīng)嘉庚先生之邀，先后在集美學(xué)村和廈門(mén)大學(xué)擔(dān)任武術(shù)教員。
曾目睹近代中國(guó)任人宰割的現(xiàn)狀，愛(ài)國(guó)的嘉庚先生心痛不已，“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”的理念猶如地底下奔涌的巖漿，在他的胸中醞釀升騰，并伴隨著他的一生漸次清晰形成并牢固樹(shù)立，這其中，“中央國(guó)術(shù)館閩南國(guó)術(shù)團(tuán)”受其邀請(qǐng)出訪東南亞的壯舉，就是嘉庚先生“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”理念最集中、最突出的歷史遺存。
當(dāng)年閩南國(guó)術(shù)團(tuán)的團(tuán)旗和團(tuán)徽。
邀“閩南國(guó)術(shù)團(tuán)”出訪 喚醒國(guó)人愛(ài)國(guó)精神
記者:“中央國(guó)術(shù)館閩南國(guó)術(shù)南游團(tuán)”是怎樣的一個(gè)團(tuán)體？
陳弘:1928年10月，國(guó)民政府在南京舉辦自清朝光緒年間廢科舉考武后的第一次全國(guó)性大型武術(shù)活動(dòng)——全國(guó)第一屆國(guó)術(shù)考試（亦稱(chēng)“國(guó)考”）。時(shí)任國(guó)民政府委員的宋淵源先生（永春縣五里街鎮(zhèn)人）從南京致函，邀集家鄉(xiāng)拳師赴京與試。永春國(guó)民政府縣長(zhǎng)呂角劍與駐軍師長(zhǎng)高特聯(lián)聯(lián)名邀請(qǐng)全縣武術(shù)行家在永春西校場(chǎng)比試，從100多名高手中挑選了潘世諷、林寶山等9位拳師及秘書(shū)長(zhǎng)王世英，組成永春代表團(tuán)晉京赴考。通過(guò)考試，參賽人數(shù)占福建一半的永春代表團(tuán)全部榮獲嘉獎(jiǎng)——前清武秀才、70歲高齡的潘世諷被大會(huì)選為第一個(gè)登臺(tái)表演，憑借精湛的技藝拿到金牌嘉獎(jiǎng)；林寶山參加擂臺(tái)比試，獲第16名金牌。受本屆國(guó)考委員長(zhǎng)、中央國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)張之江委托，同年11月，永春白鶴拳師們?cè)谟来何謇锝?ldquo;翁公祠”成立“中央國(guó)術(shù)館永春縣分館”，林寶山出任首任館長(zhǎng)。
永春白鶴拳威名遠(yuǎn)揚(yáng)，自然引起海外廣大僑親的高度關(guān)注，僑居?xùn)|南亞的閩南鄉(xiāng)親更是摩拳擦掌、躍躍欲試，在東南亞形成方興未艾的練武習(xí)拳新高潮。嘉庚先生及時(shí)捕捉到這一社會(huì)發(fā)展新潮流，久懷胸中的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)再度強(qiáng)烈迸發(fā)。他清醒地意識(shí)到，乘國(guó)考和永春白鶴拳的東風(fēng)，在國(guó)內(nèi)和海外造勢(shì)，借此喚醒國(guó)人自尊自強(qiáng)、習(xí)武強(qiáng)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神正是良機(jī)。于是，嘉庚先生打著“弘揚(yáng)國(guó)粹 滌除積弱”的旗幟，“承南京政府囑命”，于1929年8月以其名義邀請(qǐng)以潘世諷為主任的“中央國(guó)術(shù)館閩南國(guó)術(shù)南游團(tuán)”（簡(jiǎn)稱(chēng)“閩南國(guó)術(shù)團(tuán)”）出訪馬來(lái)亞、新加坡。這是中華武術(shù)史上第一個(gè)走出國(guó)門(mén)的武術(shù)代表團(tuán)，開(kāi)創(chuàng)以武術(shù)對(duì)海外進(jìn)行文化交流之先河。“閩南國(guó)術(shù)團(tuán)”由永春國(guó)術(shù)館20名主要骨干組成，會(huì)同僑居星馬的干德源、顏情、李載鸞等永春拳師，在星馬各地巡回表演長(zhǎng)達(dá)一年。
題贈(zèng)閩南國(guó)術(shù)團(tuán)對(duì)聯(lián) 濃縮“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”理念
記者:“閩南國(guó)術(shù)團(tuán)”長(zhǎng)達(dá)一年的巡演，效果如何？嘉庚先生又為這個(gè)團(tuán)做了哪些事情？
陳弘:巡演引起了極大轟動(dòng)，令國(guó)際觀瞻耳目一新，海外僑親給予熱烈歡迎和大力支持。所到之處，當(dāng)?shù)厝A文報(bào)紙、新聞媒介均作專(zhuān)題報(bào)道，印發(fā)《號(hào)外》《國(guó)術(shù)專(zhuān)號(hào)》，廣為宣傳推介。“各埠僑民莫不時(shí)刻關(guān)懷，到處探訪，幾有日懸于心、夜縈諸夢(mèng)之慨”（《南洋商報(bào)》）。
嘉庚先生對(duì)閩南國(guó)術(shù)團(tuán)的出訪自始至終關(guān)懷備至。他在經(jīng)費(fèi)上資助，并贈(zèng)送全套武術(shù)器械及由他要求的太平軍服式的表演服裝給全體表演者。嘉庚先生多次接見(jiàn)全體團(tuán)員，宣傳他“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”的理念，并合影留念。1929年10月，嘉庚先生在接見(jiàn)全體團(tuán)員之際，滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)激情，當(dāng)場(chǎng)題贈(zèng)閩南國(guó)術(shù)團(tuán)兩副對(duì)聯(lián)，這是其“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”理念的高度濃縮，字字慷慨激昂，振聾發(fā)聵。
應(yīng)嘉庚先生的要求，閩南國(guó)術(shù)團(tuán)留下部分名拳師在星馬設(shè)立國(guó)術(shù)館廣授門(mén)徒，進(jìn)一步鞏固海外僑親強(qiáng)化“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”理念的基礎(chǔ)。隨著閩南國(guó)術(shù)團(tuán)的破冰之旅，國(guó)內(nèi)許多永春拳師紛紛到東南亞各埠設(shè)館授藝，讓永春白鶴拳風(fēng)靡東南亞，也在歷史長(zhǎng)河中鐫刻下嘉庚先生與永春白鶴拳一段傳奇佳話(huà)。
1930年3月18日，閩南國(guó)術(shù)團(tuán)在東南亞表演的宣傳海報(bào)。
“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”理念
是嘉庚精神的一部分
記者:是什么力量讓您數(shù)十年間不遺余力地尋找陳嘉庚先生與永春白鶴拳的史料？
陳弘:嘉庚先生“教育立國(guó)”的理念深入人心，而他“揚(yáng)武強(qiáng)國(guó)”的理念卻鮮為人知。這個(gè)理念是嘉庚精神中不可或缺的一部分，在當(dāng)下同樣值得我們?nèi)ブ匾暋?/p>
我曾幾次到集美陳嘉庚紀(jì)念館搜尋這段塵封的歷史，更從各種關(guān)于嘉庚先生的書(shū)籍中去尋覓，甚至到馬來(lái)西亞當(dāng)年“閩南國(guó)術(shù)團(tuán)”巡演的各個(gè)城市，以及學(xué)校、圖書(shū)館采訪，結(jié)果令人震驚:在如此浩瀚的“陳嘉庚海洋”中，竟沒(méi)有只鱗片甲關(guān)于嘉庚先生邀請(qǐng)閩南國(guó)術(shù)團(tuán)南巡表演的記載，更不用說(shuō)實(shí)物和舊址了。一個(gè)重要原因是，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本軍隊(duì)占領(lǐng)馬來(lái)亞時(shí)實(shí)行清剿華人的殘酷政策，幾乎燒盡了所有的華文書(shū)籍報(bào)刊。
還有一個(gè)小插曲:2011年年底，集美陳嘉庚紀(jì)念館副館長(zhǎng)到永春考察，我介紹了閩南國(guó)術(shù)團(tuán)應(yīng)嘉庚先生之邀南巡星馬的歷史。聽(tīng)完介紹，紀(jì)念館一行人驚訝于這一段史實(shí)竟然湮沒(méi)在紛繁的歷史煙塵之中，回到集美后，他們立即將帶回去的照片與文字增補(bǔ)到紀(jì)念館墻上。
【名詞】
永春白鶴拳
清康熙年間，由少林拳師方種的女兒方七娘所創(chuàng)。該拳法似剛非剛、似柔非柔，歷經(jīng)300余年，并衍化出福州鶴拳、日本空手道和廣東詠春拳。“永春白鶴拳”是“詠春拳”的始祖，目前在廣東和香港等地流行的是后者。2008年6月，永春白鶴拳被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為中華武術(shù)文化的瑰寶。白鶴拳不僅歷史悠久，而且在80多年前就曾作為國(guó)粹揚(yáng)威海外。
【名片】
陳弘，福建永春人，現(xiàn)居廈門(mén)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家三級(jí)導(dǎo)演，中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)永春白鶴拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
1971年開(kāi)始發(fā)表文藝作品，已創(chuàng)作300多萬(wàn)字文學(xué)藝術(shù)作品，出版中篇小說(shuō)選《咋就看不透》等多部小說(shuō)、散文隨筆、影視文學(xué)、評(píng)論等。電影文學(xué)劇本《云山迷霧》獲首屆全國(guó)戲劇文化獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；中篇小說(shuō)《通不過(guò)》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)筆會(huì)一等獎(jiǎng)。
