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網(wǎng)絡(luò)文藝有創(chuàng)意,文化在打底

m.zjsychem.com 來源: 光明日報 用手持設(shè)備訪問
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網(wǎng)絡(luò)微綜藝《敦煌藏畫》 資料圖片

  “新文創(chuàng)”已經(jīng)成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝的熱詞。2020年底,騰訊聯(lián)合閱文集團啟動“文化遺產(chǎn)新文創(chuàng)計劃”推出首部網(wǎng)文短劇《棗知道》,就是對以IP為核心的這一文化生產(chǎn)方式的實踐。它是由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家“愛潛水的烏賊”以世界文化遺產(chǎn)峨眉山為背景創(chuàng)作的短篇小說,并以峨眉山特產(chǎn)“牛角棗”為故事線索,邀請演員秦昊作為講述人,打造了同名定格動畫短劇。將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中具有文化底蘊的元素開發(fā)出來,與其他網(wǎng)絡(luò)傳播的流行方式相結(jié)合,并快速推給大眾,是一種值得嘗試的形式。

  這種針對短內(nèi)容,從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到改編短劇、動漫及游戲等全鏈條的短IP模式,正在對網(wǎng)絡(luò)文藝的生產(chǎn)形式產(chǎn)生影響。各大網(wǎng)文平臺紛紛抓住這個風(fēng)口,利用短視頻渠道播放自家網(wǎng)文短劇。相對于IP影視化的成本、風(fēng)險、創(chuàng)作周期及復(fù)雜程度,網(wǎng)文IP與短視頻聯(lián)動具有的低成本、短周期、高觸達率的特性符合大眾的認(rèn)知規(guī)律。

  新的傳播手段,讓文化的呈現(xiàn)形式更豐富

  網(wǎng)絡(luò)文藝不斷地融合與跨界,開始探尋更接地氣、更通俗的方式去推廣,傳統(tǒng)文化似乎成為“破圈”的法寶。“新文創(chuàng)”模式實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視、動漫、游戲的四維聯(lián)動,也需要從傳統(tǒng)文化中汲取靈感,像漢字、詩詞、書法、曲藝、民樂、非遺、節(jié)日、地域、民俗等文化元素,都被“新文創(chuàng)”以合適的形式加載其中,成為青少年網(wǎng)絡(luò)傳播中的“國潮”熱,在傳統(tǒng)和現(xiàn)實間實現(xiàn)“破圈”。網(wǎng)絡(luò)文藝的好創(chuàng)意,都有文化在打底。

  越來越多的數(shù)字化平臺開始聚焦于融媒體的網(wǎng)絡(luò)形式如何與中國傳統(tǒng)文化融合共生,用數(shù)字化推動傳統(tǒng)文化“破局”,助力傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。從互聯(lián)網(wǎng)平臺與故宮打造的“數(shù)字故宮”“古畫會唱歌”,到聯(lián)手敦煌研究院的“云游敦煌”“敦煌詩巾”,這些優(yōu)質(zhì)的數(shù)字內(nèi)容都著力于互聯(lián)網(wǎng)的傳播特點,幫助傳統(tǒng)文化深入“網(wǎng)生代”的年輕人圈層。正是新的傳播手段,讓文化有了更多的呈現(xiàn)方式,也讓傳統(tǒng)經(jīng)典擁有了歷久彌新的生命力。

  傳統(tǒng)文化回歸,無論是書畫戲曲,還是詩詞歌賦,都成為潮流趨勢,大眾對傳統(tǒng)文化的強烈興趣也推動了“國潮”的興起。尤其是越來越多90后、95后開始關(guān)注文創(chuàng)的中國元素,“國潮”儼然成為年輕人眼中的時尚,也日益成為網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)意的熱寵。一向?qū)Υ髷?shù)據(jù)和消費風(fēng)向最為敏感的游戲行業(yè),捕捉到了傳統(tǒng)文化對青少年網(wǎng)絡(luò)社群交流的強大黏合力,一系列游戲產(chǎn)品開始添加文化元素:手游《QQ炫舞》與舞蹈藝術(shù)家楊麗萍合作,將云南傳統(tǒng)民族舞蹈“孔雀舞”引入游戲,推出“瞳雀季”系列,虛擬偶像“星瞳”化身為孔雀舞新傳人,與楊麗萍進行“破次元”對話;3D版武俠游戲《天涯明月刀OL》中三件游戲服裝的實體外裝均由蘇繡、花絲鑲嵌、云錦的非遺傳承人親手制成,大展國風(fēng)之美;手游《繪真·妙筆千山》更以《千里江山圖》為靈感,還原了中國傳統(tǒng)繪畫的意境和技法。

  同樣主打文化遺產(chǎn)的最新網(wǎng)絡(luò)微綜藝《敦煌藏畫》,是由政府機構(gòu)、敦煌市博物館和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺共同打造的跨界之作,呈現(xiàn)了不同以往的視覺形式,并起用了“古風(fēng)感”十足的青年唱作人作為講述者,用記錄的方式,帶領(lǐng)觀眾身臨其境地去尋訪敦煌,從初鑿洞窟到唐代的窟室千余龕,從元代的沒落到晚晴的風(fēng)雨飄搖,用可視化的講述串聯(lián)起敦煌本身的“故事性”,又通過“修復(fù)”的主題讓觀眾了解敦煌壁畫、樂舞等知識和概念,體會守護傳統(tǒng)文化的初心。這種新的融合形式既符合“國潮復(fù)興”的大勢所趨,也吸引著年輕人參與到文物的數(shù)字化保護中來,真正體現(xiàn)了節(jié)目用“精品短視頻+國風(fēng)之美”實現(xiàn)文化傳承的初衷和匠心。

  作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編形式,“世界遺產(chǎn)新文創(chuàng)計劃”最新上線的三部短片《野朋友》《禮物》和《年獸》,都以春節(jié)年俗為背景,呈現(xiàn)了中國式的鄉(xiāng)愁和親情。同時,三部“文化類”短片分別融入“神農(nóng)架野人傳說”、徽州木雕、中國剪紙等非遺特色,展現(xiàn)了貼春聯(lián)、打年獸、守歲火的年俗,以情感為紐帶,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新式表達,賦予傳統(tǒng)文化符號新的感召力。

  通過文博機構(gòu)、數(shù)字化平臺以及融媒體的平臺合作,打通線上線下,聯(lián)動大屏小屏,傳統(tǒng)媒體與新媒體融合、大屏敘事與小屏互動融合、文化資源與文化創(chuàng)意融合的創(chuàng)新模式正成為網(wǎng)絡(luò)文藝的新看點,而越來越多的文化類優(yōu)質(zhì)IP也開始尋找微劇、微動畫、微紀(jì)錄片的傳播載體,在短IP的藍海中乘風(fēng)破浪。

“世界遺產(chǎn)新文創(chuàng)計劃”最新上線的短片《年獸》劇照 資料圖片

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