臺海網(wǎng)8月25日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報道 今日是農(nóng)歷七月初七。“七月初七，七娘生。”泉州人把今日定為七娘媽的誕辰，要拜七娘媽、吃糖粿……昨日上午，記者走訪了泉州老城區(qū)，發(fā)現(xiàn)不少市民忙著采購“七夕”用品。
在市區(qū)的金魚巷口，記者看到不少市民前來買糖粿。一家店鋪的負責人告訴記者：“這是泉州的傳統(tǒng)民俗，早在800年前的宋朝，有一本書叫做《東京夢華錄》，上面記載：七夕以油面糖蜜，造為壓笑兒，謂之‘果食’。我小時候每年暑假都和家人一起做糖粿，如今店里也有小朋友DIY的活動，讓孩子們感受民俗的樂趣無窮。”市民陳阿姨今年75歲了，她說，泉州人喜歡糖粿，將糖粿放進碎花生糖碗里，滾一滾，待糖粿蘸滿碎花生糖，一口而入。嚼之Q感十足，糯米的細膩、碎花生的香脆、糖的甜，祈求生活甜甜蜜蜜。
在泉州的民俗文化中，天帝把第七個女兒“七仙女”變?yōu)槠呶簧衲?，即主管婦女、幼童的神，分管送子、催生、養(yǎng)生、乳母、痘疹、眼光、引業(yè)等事項。每年七夕，有孩童的家庭都會以特別的儀式祭拜七娘媽，以祈求保佑孩子健康成長。
祭拜七娘媽，除了糖粿，還要有“七娘媽亭”。在霞淮菜市場，市民劉女士正在買祭拜七娘媽的物品，她介紹，不少人家都會買個“七娘媽亭”， 這是一種“紙扎”工藝。泉州有些地方，剛結(jié)婚或者是小孩子剛出生的人家，在七月初就開始懸掛七娘媽燈和花串，祈禱新婦早生貴子，新生兒平安長大。
“七夕祭祀的時候，還需要準備生花、熟花、胭脂、紅髻繩等用品。”家住城東的94歲何阿婆一大早就從家中的陽臺采了“千日紅”，把它們串成一串，她告訴記者：“時代變化，傳統(tǒng)不變。泉州七夕的民俗延續(xù)，寄托著婦女對美和巧的追求以及對美滿家庭的期盼。” （記者 魏婧琳）
