原標(biāo)題:【跟著徐霞客游漳州(二)】行屐南靖 溯溪而上見繁華 孝心履痕閣老樓
臺(tái)海網(wǎng)5月13日訊 據(jù)閩南日?qǐng)?bào)報(bào)道 崇禎元年(1628年)四月初四,徐霞客乘坐轎輦行二十里路,入了漳州古城北門。木屐在光滑的青石板路上踢踏作響,略過身畔褪去日間繁華的“九街十三巷”,徐霞客在漳州古城訪任漳州推官的族叔徐日升而不得,悵悵然辭了漳州府衙,動(dòng)身往南靖去。

徐霞客族叔代理南靖縣令時(shí)的縣衙在哪里,如今已無處可考。張晗 攝
品漳瓷回望“千里窯煙,百口窯爐”盛景
雨夜中,徐霞客在洋老洲渡口登上前往南靖的木船。繁忙的溪面上船行不止。
舢板輕搖,時(shí)光如水在茶盞中微漾。逆流的船上運(yùn)送著鹽巴、紅糖、洋貨,錯(cuò)身而過的順流船滿載著瓷器、茶葉,往返穿梭,低語著大河文明與海洋文明間的商貿(mào)往來。船上貨物中,最具傳奇色彩的當(dāng)屬漳州本土生產(chǎn)的出口到“番邦”的瓷器,它們通過西溪運(yùn)抵月港,走上海上絲綢之路。
在南靖文史專家蔡建南的指引下,我們來到南靖縣龍山鎮(zhèn)西山村的東溪窯封門坑遺址,試著憑借眼前這處面積約2000平方米的巨大橫式階梯窯,去描摹明朝中后期漳州瓷對(duì)外貿(mào)易的鼎盛模樣。遺址地處西溪支流永豐溪畔的深山竹林,是當(dāng)年“千里窯煙,百口窯爐”的漳州窯產(chǎn)品主產(chǎn)地之一。
如今,東溪窯封門坑遺址附近的地面上,仍散落著瓷器碎片。“當(dāng)時(shí),山中多大木,并不是像現(xiàn)在這樣長滿竹子,大木可作燒窯的燃料。山中有可燒制瓷器的瓷土礦,考古專家曾發(fā)現(xiàn)取土口,不過現(xiàn)已隱蔽在密林中。永豐溪這段水路可供運(yùn)輸瓷器產(chǎn)品。”蔡建南說,“大木、瓷土和河流,是這個(gè)地方形成陶瓷產(chǎn)業(yè)集聚的三個(gè)最重要的因素。”
當(dāng)?shù)卮迕窆浠⑹菛|溪窯封門坑遺址的發(fā)現(xiàn)者,幼時(shí)就聽長輩講過燒窯傳說,六年前受專家委托尋找并發(fā)現(xiàn)窯址。如今的他成了東溪窯遺址的巡邏員,日夜守護(hù)這處歷史遺跡。他推測:“鼎盛時(shí)期,這里生活著上百工匠,有的砍伐樹木,有的制作坯料,有的挑擔(dān)運(yùn)輸。到燒窯的時(shí)候要保證窯火半月不滅,更是要全體動(dòng)員、輪班值守,比如封門坑這口大窯共有9個(gè)階梯,一爐能燒出上萬個(gè)瓷器。窯爐冷卻后,瓷器取出脫模,剔除殘次品,合格的都由挑夫挑到附近的永豐溪碼頭,用竹筏、小船往下游運(yùn)輸。”
“或許永豐溪名中‘永豐’二字,和當(dāng)時(shí)沿岸燒窯盛況有關(guān)。”蔡建南說。那時(shí),南靖的西山村、梧營村、荊都村和華安的三羊村等村落分布著上百個(gè)大大小小的窯爐,出產(chǎn)青花、青瓷、白瓷、青白瓷、米黃瓷等產(chǎn)品,上萬人口靠此營生過活,漳州窯產(chǎn)銷在明朝嘉萬時(shí)期進(jìn)入鼎盛。
或許,徐霞客在客艙中吃茶用的盞子,便是來自東溪窯。
