
東溪窯封門坑遺址可見當(dāng)年產(chǎn)窯盛況 張晗 攝
訪林釬挾冊云游,請名士贈詩撰賦
一幅字畫的題詩,揭示了徐霞客至崇禎元年初夏仍在漳州游歷。
這還要從徐霞客事母至孝說起。徐母王氏是一位開明豁達(dá)的老太太,她不固執(zhí)于“父母在,不遠(yuǎn)游”的說法,用“身為男子,志在四方”的話激勵兒子實現(xiàn)游歷山川的夢想。徐霞客為了與母親分享旅行的快樂,在戶外借著松脂篝火寫游記,并為她帶回花草等紀(jì)念品。故有人說,弘祖(霞客)之奇,孺人(徐母)成之。
題詩緣起徐母八十大壽時,徐霞客請人作了一幅《秋圃晨機(jī)圖》敬奉慈母。爾后,徐霞客挾冊云游,懇請各地名士贈詩撰賦品題《秋圃晨機(jī)圖》。我們可以想象,到了南靖能拜會到高風(fēng)亮節(jié)的當(dāng)朝名臣碩學(xué)林釬,徐霞客當(dāng)然不會錯過為母求詩索字的機(jī)會。
林釬,離任返鄉(xiāng)的國子監(jiān)祭酒,曾是朝堂上不愿諂媚于魏忠賢的正義之士。那時,林釬因忤魏忠賢,稱病棄官,避居于南靖豐田閣老樓,觸怒閹黨雖性命堪虞,但鐵骨錚錚更得世人賞識。徐霞客也是慕名而來者之一。學(xué)者推測,徐霞客與族叔徐日升會面時,得知林釬已移居南靖,于是便趕去拜訪。
一縷陽光悄然穿過窗欞,392年前,明崇禎元年初夏,徐霞客在閣老樓窗前的長案上展開《秋圃晨機(jī)圖》,林釬拈須腹稿,揮毫潑墨:“北堂有高樹,郁郁凌霜露。延陵有賢母,殷殷勤作勞”,稱頌徐母知書識禮、克勤克儉;“仲氏好游仙,每與青鸞遇。手持蟠花枝,歸來為母具”,夸贊徐霞客好游四方、事母甚孝。這首長詩的影印圖現(xiàn)在就掛在閣老樓內(nèi)林公家祠正廳的墻上。
我們慕名來到閣老樓,該樓是一座二層的土墻青磚院式建筑,圍墻開東門,牌匾鐫有“淡寧余休”四字。但在崇禎年間,閣老樓剛建成的時候,徐霞客看到的是一座三層土樓。入了大門,尚寶卿林公家祠坐落于正中。雖歷經(jīng)歲月風(fēng)雨,但經(jīng)過林氏后裔數(shù)次修葺,今日家祠尚存當(dāng)年氣韻,文魁、武魁、探花等牌匾印證當(dāng)年風(fēng)光。
我們在閣老樓中見到了林氏后人林美英,她和記者說起了往昔閣老樓的日常:“我小的時候,院子里玩耍的孩子很多?,F(xiàn)在人們多搬出去住,閣老樓里就剩下兩三戶人家。”林美英之所以留下,是因為她90多歲的母親、一位林氏媳婦不愿離開生活了大半輩子的閣老樓——年輕時享受著嫁入閣老樓的風(fēng)光,年邁時更期望在此處終老。
后人統(tǒng)計,徐霞客請人為母所作的《秋圃晨機(jī)圖》有題跋、序共23處,除了林釬之外,圖上還留有龍溪名士張燮、何揩以及龍溪書法家李宓的墨寶??梢?,他也曾攜帶圖卷拜訪了不少漳州的名人雅士。既然林釬的詩可證徐霞客首次入漳后曾逗留數(shù)月,那么這幾個月他都去了哪里?且看下回報道。 (記者 張晗 通訊員 張夢帆)
