　　臺灣包袱鋪，故宮也要“獨”！都說“新官上任三把火”，這不16日剛剛走馬上任的臺灣新任故宮（指“臺北故宮”，下同）院長陳其南，就亟不可待地表忠心、放“豪言”，聲稱首要任務(wù)就是“故宮臺灣化”，因為他覺得現(xiàn)在的故宮沒有人會認為是臺灣的故宮，都認為是“北京的故宮”或“北京的分院”……這一語即見陳其南那可是絕對的“政治正確”??！

　　島內(nèi)的一些媒體也提出質(zhì)疑，他們覺得陳其南的說法沒有經(jīng)過調(diào)查，有點信口開河的意思，但人家顯然是“有理有據(jù)”的……

　　陳其南的腦回路是這樣的：故宮當(dāng)然是臺灣人的，但是“現(xiàn)在大家看到的都是北京的分院，這個不需要調(diào)查”，就連外來游客來這里，也不是為了要認識臺灣，“而是因為歷史的偶然，所以必須要來這里欣賞中國古典文物”，他覺得這對于“在地民眾”而言，會產(chǎn)生“大中國思想”和“臺灣本土意識”的擺蕩，所以呢他想讓故宮典藏文物和臺灣文化產(chǎn)生連結(jié)，以加強臺灣民眾對故宮文物的連結(jié)與認同，讓故宮成為“臺灣人的故宮”。

　　這還不是最絕的，更奇葩的是，陳其南說“即使是臺獨，也可以保存中國文物”！

　　他還拿大英博物館、法國羅浮宮為例，稱什么“要做世界文物的繼承者”、“可以保存古典中國文物，把這些都變成我們的資產(chǎn)”！

　　這種話都說得出來，真是“很民進黨”了！

　　有網(wǎng)友留言，“這就是奴化的心態(tài)”、“不承認是中國的土地，又舍不得把人家寄放的寶貝送回去？他把我搞糊涂了”……

　　今年71歲的陳其南身為臺灣知名的人類學(xué)家，本來還有人期待著他能以專業(yè)素質(zhì)和文化素養(yǎng)，為故宮開展新局、重振聲譽，但萬萬沒想到卻燒了這么“一把火”……

　　臺灣《聯(lián)合報》就指出，故宮從1925年創(chuàng)立迄今90多年，館藏近70余萬件文物，藏品時間跨度涵蓋新石器時代至今長達8000年，且有超過9成文物皆來自大陸，每樣古物皆訴說著中國的長遠歷史，這要如何“臺灣化”？

　　故宮前副院長莊嚴之子莊靈就說，自己當(dāng)年是跟著故宮寶物一起到臺灣的，故宮文物和他一樣，在臺灣這塊土地已有七十年，“早已在臺灣生根”，新院長這種言辭，充分顯示其“心胸狹隘”。

　　莊靈還強調(diào)，早在秦孝儀當(dāng)故宮院長時，已在故宮劃出專門區(qū)域收藏臺灣現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)，“怎么能說故宮跟臺灣沒有連結(jié)？”；況且故宮典藏的都是中華文明的精華，“怎么‘臺灣化’？”。

　　文化大學(xué)新聞系主任胡幼偉也表示，若陳其南一定要用“臺獨”的框架來看待故宮文物，就立刻把自己放到一個無法自圓其說的尷尬處境，“故宮里面展出的明明都是中國歷史文物，要如何‘臺灣化’？”；至于說“要讓故宮成為臺灣人的故宮”這話就更奇怪了：若它不是臺灣人的故宮，那又是哪個地兒的故宮？陳其南還能當(dāng)故宮院長嗎？

　　當(dāng)然也有人出來為陳其南緩頰，臺灣歷史博物館館長廖新田就覺得，陳其南的“故宮臺灣化”，可能只是希望讓臺北故宮更“接地氣”、更融入臺灣文化與生活。

　　但顯然，這話圓得有些牽強……畢竟臺灣文化的根基還是中華文化?。?/p>

　　一位不愿具名的臺灣“中研院院士”就表示，“故宮臺灣化”此說“純屬政治宣言”，直言陳其南上任第一天便拋出這種缺乏具體論述與作法的“故宮臺灣化”論，根本就是民進黨讓他“上任的主要任務(wù)”。

　　國民黨“立委”柯志恩則說，國際很清楚“臺北故宮”和“北京故宮”的分別，而臺北故宮之所以能成為國際矚目的文物博物館，不可否認的就是因為珍藏了大量中國文物、古物，這些都是華夏文明、中國的文化資產(chǎn)！她以美國紐約的大都會博物館不會強調(diào)“美國化”、英國的大英博物館也不會強調(diào)“英格蘭化”為例，直言臺灣這些官員“其實骨子就是為了意識形態(tài)要‘去中國化’”！