26日，在全省文物工作會議上，南平市獲授“城村漢城國家考古遺址公園”匾牌。
就在去年12月29日，國家文物局公布第四批19處國家考古遺址公園名單，位于武夷山市興田鎮(zhèn)的城村漢城遺址成功入選，成為福建繼萬壽巖考古遺址公園之后第二個國家考古遺址公園。
目前，福建有世界遺產(chǎn)5處，數(shù)量并列全國第2位；全省共登記不可移動文物33251處，居全國前列；全國重點文物保護單位169處，可移動革命文物數(shù)居全國前列，可謂文物資源大省。
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。”
文物傳承歷史文化，是文化的載體。作為近年來福建規(guī)格最高的文物工作會議，全省文物工作會議對推動文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作了具體部署，勾勒出從文物資源大省邁向文物保護研究利用強省的美好藍圖。
探尋
曾被認(rèn)為是“蠻荒之地”的福建，唐朝以后，文化漸盛，逐漸成為中國重要文化區(qū)域。
閩人從哪里來，經(jīng)歷了怎樣的變遷？多年來，福建考古界為之不懈努力、上下求索。上世紀(jì)90年代以來，福建陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了舊石器時代早、中、晚期的遺址（地點）100余處。去年6月，國家水下文化遺產(chǎn)保護暨福建水下考古（平潭）基地揭牌，標(biāo)志著福建水下考古事業(yè)開啟新征程。
知其從來，方明所往。都說福建人愛國愛鄉(xiāng)、愛拼會贏、誠實守信、樂善好施，我們或可以通過三個關(guān)鍵詞探尋福建人的“精神密碼”——
一是中原。中原文化的基本精神形成于古代中原地區(qū)高度發(fā)達的農(nóng)業(yè)文明。西晉時期，中原大量居民入閩避亂，福建人口開始增長。而通過對漳平奇和洞、閩侯曇石山等遺址史前人骨提取DNA并進行研究，可知中國南北方古人群早在8000多年前就開始了交流融合。
二是閩越。秦朝末年，閩越族助楚滅秦、助漢滅楚，漢高祖劉邦封閩越頭領(lǐng)無諸為閩越王，“王閩中故地”，蠻荒的福建由此進入了文化發(fā)達的時代，福州屏山閩越國宮殿區(qū)遺址、武夷山城村漢城遺址就是見證。“閩越文明是閩江上游古文化與周鄰地區(qū)古文化在互相借鑒、融合基礎(chǔ)上發(fā)展并開創(chuàng)地區(qū)文明新階段的典型模式，也是中華文明多元一體、共融共生共發(fā)展的生動案例。”福建閩越王城博物館館長樓建龍研究員認(rèn)為。
三是海洋。伴海而生、勇闖世界的閩人，刻著鮮明的海洋基因。福建唯一入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的曇石山遺址，代表了獨具福建特色的海洋文化；平潭殼丘頭遺址是研究南島語族起源地的關(guān)鍵區(qū)域，也為佐證閩臺自上古以來就是同根同源提供了實物證據(jù)；宋元時期，隨著經(jīng)濟重心南移、海上貿(mào)易的繁榮，促進福建文化發(fā)展與文明交流互鑒……
厚重博大的中原文化、古樸別致的閩越文化、絢麗多彩的海洋文化，構(gòu)成了福建多元文化的厚重底色。
探索未知、揭示本源，文明歷史研究意義重大。會議提出，要啟動一批史前文明、閩臺關(guān)系、海上絲綢之路等特色考古項目，加快推出一批高質(zhì)量的考古研究成果，進一步回答好福建歷史文化的背景、起源、特征及價值闡釋等。這是新時代福建文物和文化事業(yè)的一道必答題，任重而道遠。
保護
“評價一個制度、一種力量是進步還是反動，重要的一點是看它對待歷史、文化的態(tài)度。要在我們的手里，把全市的文物保護、修復(fù)、利用搞好，不僅不能讓它們受到破壞，而且還要讓它更加增輝添彩，傳給后代。”
30多年過去，再度回味1991年3月10日時任福州市委書記習(xí)近平說的話，仍感到振聾發(fā)聵，引人共鳴。當(dāng)年，正是在他的重視和推動下，三坊七巷得以免遭破壞，一大批歷史文物古跡保留至今。
1991年3月10日，時任福州市委書記習(xí)近平主持召開福州市委市政府文物工作現(xiàn)場辦公會，決定對林覺民故居進行保護和修繕，并議定了加強文物保護的7件實事，由此衍生出惠及長遠的“四個一”機制——成立一個文物局、一支考古隊，增加文物部門一顆“印”，每年安排文物修繕經(jīng)費100萬元。福州文物保護事業(yè)從此掀開嶄新的一頁。
習(xí)近平總書記在福建工作期間，極為重視文化遺產(chǎn)保護工作，提出了許多前瞻性的思想和觀點，推動了福州三坊七巷、廈門鼓浪嶼、三明萬壽巖等文化遺產(chǎn)的保護，為延續(xù)福建文化的“根”與“魂”奠定了堅實的基礎(chǔ)。
今天，當(dāng)我們徜徉古老坊巷、流連武夷山水、漫步刺桐城……回溯福建歷史發(fā)展脈絡(luò)，或可從三組關(guān)系中思考文物與文化遺產(chǎn)保護事業(yè)——
一是古與今。20世紀(jì)90年代初，福州市建設(shè)現(xiàn)代化國際大都市穩(wěn)步推進，但正因為較好地處理了“古與今”的關(guān)系，福州這個歷史文化名城“在發(fā)展中得到保護，在保護中得到了發(fā)展”。
二是當(dāng)前與長遠。唯有建章立制，方能謀長遠、促長效。近年來，福建頒布施行福建土樓、鼓浪嶼、泉州市海上絲綢之路史跡等有關(guān)保護條例，制定《福建省紅色文化遺存保護條例》，加快修訂文物保護管理條例，推動完善文化遺產(chǎn)保護地方性法規(guī)。
三是局部與整體。保護能力強、管理水平高是文物強省的必然要求。隨著時代的進步，文物保護要更突出科學(xué)精準(zhǔn)，堅持系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維，按照“微改造”“最小干預(yù)”等原則，注重保護好文物周邊的原有空間格局、建筑風(fēng)貌、歷史文脈、城市肌理等整體風(fēng)貌。
活用
西安大唐不夜城“不倒翁小姐姐”與“盛唐密盒”頻頻出圈；“數(shù)字敦煌”使得昔日晦澀難懂的“高冷文化”成為觸手可得的“共情體驗”；千年瓷都景德鎮(zhèn)以多元業(yè)態(tài)為以文塑旅探新路……
文博熱的背后，是人民群眾日益增長的精神文化需求，也是文博界守正創(chuàng)新的生動寫照。
只有讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍的文字活起來，才能更好讓歷史文化走進生活、走進心靈。
會上，泉州與龍巖分享了文物與文化遺產(chǎn)活化利用的心得：泉州以世遺和古城為重點開展“宋元中國·海絲泉州”世遺文旅品牌推介活動，入選新周刊“2022年十大出圈小城”、2022最佳文旅融合之城等；龍巖把眾多革命舊址打造為紅色游、鄉(xiāng)村游的“打卡點”，“十三五”期間實現(xiàn)紅色旅游收入308億元。
努力邁向文物強省，對深挖文物價值、深度活化利用、深化文旅融合等提出更高要求，需要文物工作者和每一個福建人共同努力與守護。
為一館，赴一城。作為今年“5·18國際博物館日”中國主會場，福建博物院舉辦“中國白·向世界——德化白瓷精品展”等展覽，吸引了眾多文博愛好者。博物館的力量歸根到底是文化的力量，許多文博愛好者“為一館，赴一城”，由此帶動了當(dāng)?shù)匚穆媒?jīng)濟的發(fā)展。當(dāng)前，福建博物館可在軟硬件上持續(xù)發(fā)力，善用數(shù)字化手段，策劃有影響力的精品展陳、文創(chuàng)產(chǎn)品等。
擇一業(yè)，精一事。文物工作沒有捷徑可走，文物管理部門和文物工作者要懂文物、愛文物，懂專業(yè)、有情懷，出能以文化人，入則耐住寂寞，把滿腔熱忱投入到所熱愛的文物事業(yè)中。
“心的強大，就在于正定，在于守一不移。”“敦煌的女兒”樊錦詩在自述《我心歸處是敦煌》中寫道。建設(shè)文物強省、文化強省的征程上，我們信心滿懷、責(zé)無旁貸。（記者 林宇熙）
來源：福建日報
