漢字是中華民族的共同信仰
文化認(rèn)同是一種抽象的心理建構(gòu)，決定文化認(rèn)同的因素主要是長(zhǎng)期性、抽象性的不因短期利益而改變的風(fēng)俗習(xí)慣、生命禮俗、倫理價(jià)值等因素。這種抽象的心理建構(gòu)是由長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)積淀而成。在歷史意識(shí)高度發(fā)達(dá)的華人社會(huì)，政治認(rèn)同常常通過文化認(rèn)同建構(gòu)起來。
文化認(rèn)同是一個(gè)民族對(duì)自己生存方式的自我肯定，是對(duì)共同價(jià)值觀的自我傳承。漢字是中華民族主要的交流工具和信息載體，是中華文化的基本要素和鮮明標(biāo)志，深深扎根于中華民族的心靈深處，是全球華人的共同信仰，心心相印，代代相傳。
漢字屬表意文字，是世界上最古老的文字系統(tǒng)之一，相繼創(chuàng)造了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等多種字體。漢字源于模仿自然、圖畫紀(jì)事、表情達(dá)意，形成了獨(dú)具特色的符號(hào)系統(tǒng)。漢字相對(duì)穩(wěn)定，對(duì)中華文明的傳承和創(chuàng)新做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。我國(guó)古代有“文以載道”的傳統(tǒng)，顯示了文化典籍和語言文字在傳承思想、培育人才、改善社會(huì)風(fēng)氣中的積極作用。漢字構(gòu)造具有可解釋性，不可輕言更張，自毀長(zhǎng)城，置民族文化于萬劫不復(fù)。
中國(guó)大陸的簡(jiǎn)化字并非心血來潮、一時(shí)沖動(dòng)的產(chǎn)物，有其長(zhǎng)期的歷史動(dòng)因，與國(guó)家命運(yùn)的沉浮相起伏，是某一個(gè)特定歷史階段的特定產(chǎn)物。中國(guó)大陸推行使用簡(jiǎn)化字已達(dá)60多年，對(duì)于減少文盲、普及初等教育功不可沒。在13億多中國(guó)人中，具有大學(xué)以上文化程度的民眾仍然占少數(shù)。1949年后出生的人，從小就學(xué)習(xí)簡(jiǎn)化字，要求他們?cè)賹懛斌w字，并不現(xiàn)實(shí)。文字是國(guó)家統(tǒng)一的一種意志，不可輕言改動(dòng)，以免自亂陣腳。在當(dāng)前及今后一段時(shí)期，中國(guó)大陸必須堅(jiān)持使用簡(jiǎn)化字，切忌隨風(fēng)搖擺，進(jìn)退失據(jù)。
亡人之國(guó)，先亡其史。欲亡其史，先滅文字。中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷了西方文明強(qiáng)力沖擊后，當(dāng)代相當(dāng)一部分知識(shí)精英接受了西式教育，對(duì)中華傳統(tǒng)文化缺乏信心。
多難興邦，丕極泰來。21世紀(jì)以來，中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，中華民族的自信心逐漸增強(qiáng)，正在走出西方文明中心論的陰影，重新建構(gòu)中華民族的文化認(rèn)同。傳統(tǒng)漢字無疑是中華民族最重要的文化符號(hào)，是中華民族的DNA。越來越多的有識(shí)之士主張使用或恢復(fù)繁體字，也是言之有據(jù)，持之成理。
繁體字與簡(jiǎn)化字是前后關(guān)系、衍生關(guān)系、兄弟關(guān)系，具有共通性，相互依存，不是非此即彼、有我無你。兩岸人民都堅(jiān)持漢字的正統(tǒng)性、權(quán)威性、合法性、傳承性，堅(jiān)守中華文化家園，繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)僅僅涉及到部分漢字的書寫與適用，不應(yīng)被放大、夸張，造成意氣之爭(zhēng)，上升到意識(shí)形態(tài)，無端攻擊對(duì)方。在國(guó)家尚未完全統(tǒng)一前，兩岸應(yīng)求同存異，互相尊重，暫維現(xiàn)狀，相向而行，縮小分歧，共同努力，朝著在全中國(guó)范圍內(nèi)書同文的方向前行。
考慮到臺(tái)灣、香港、澳門仍在使用繁體字，為了促進(jìn)兩岸文化交流，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承，中國(guó)大陸在堅(jiān)持使用簡(jiǎn)化字的大前提下，對(duì)于大學(xué)本科生及以上文化程度的青年學(xué)生，應(yīng)該增加繁體字的教學(xué)課時(shí)，要能認(rèn)識(shí)、辨別。對(duì)于常用的500個(gè)繁體字，如學(xué)、習(xí)、書、寫、術(shù)、華、國(guó)、語、詩(shī)、時(shí)、間、運(yùn)、動(dòng)、複、興等，不但要認(rèn)識(shí)，還要能夠書寫，從“寫簡(jiǎn)識(shí)繁”，逐漸向“寫簡(jiǎn)用繁”過渡。
具有大學(xué)以上文化程度的年輕人，應(yīng)閱讀中華書局出版的傳統(tǒng)版本的“二十四史”、《唐詩(shī)三百首》、《古文觀止》等，進(jìn)而直接閱讀沒有標(biāo)點(diǎn)的古籍。
在兩岸四地文化交流活動(dòng)中，中國(guó)大陸的學(xué)術(shù)單位、民間組織可以使用傳統(tǒng)漢字，用繁體字印制學(xué)術(shù)論文、會(huì)議手冊(cè)、大會(huì)圖標(biāo)等，不必簡(jiǎn)轉(zhuǎn)繁或繁轉(zhuǎn)簡(jiǎn)，多此一舉。
臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的年輕人也要體認(rèn)到，中國(guó)大陸普遍使用簡(jiǎn)化字，應(yīng)能認(rèn)識(shí)、書寫簡(jiǎn)化字。這對(duì)于赴大陸旅行、交友、求職、工作有其必要。不可一味強(qiáng)求中國(guó)大陸使用繁體字。這樣做的效果往往適得其反，心生芥蒂，事與愿違，欲速而未達(dá)。（作者系褚靜濤，歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員）
