8月12日，世界大象日，讓人們又想起了那段云南大象的北上南歸之旅，長(zhǎng)達(dá)1000余公里的旅程牽動(dòng)全球目光。中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，生態(tài)領(lǐng)域的“中國(guó)式浪漫”向來(lái)不缺乏自然萬(wàn)物的生機(jī)繁盛、相依相存。
2021年8月13日在云南省普洱市墨江縣境內(nèi)拍攝的象群（無(wú)人機(jī)照片）。新華社發(fā)（何有剛 攝）
“中華文明歷來(lái)崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生”，習(xí)近平總書(shū)記為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)智慧賦予時(shí)代新意。
天人合一·人與自然是生命共同體
“銜空三百里，一色郁青蒼。”詩(shī)中描寫(xiě)的翠云廊綿延300余里，植有柏樹(shù)1.2萬(wàn)余株，蒼勁挺拔。
去年7月，習(xí)近平總書(shū)記赴四川考察第一站就來(lái)到這里。“翠云廊確實(shí)是嘆為觀止?。?rdquo;總書(shū)記感慨：“在這里可以得到很多啟示，挖掘出很多意義，對(duì)自然要有敬畏之心。”
這是2023年7月24日在四川省廣元市劍閣縣翠云廊拍攝的樹(shù)齡約2300年的劍閣柏。新華社記者 王曦 攝
動(dòng)輒上千年、甚至兩千多年的參天古柏，讓人們不禁從更廣闊的時(shí)間維度上思考人與自然的關(guān)系。
“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”“天不言而四時(shí)行，地不語(yǔ)而百物生”……中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。
“我們的先人們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到了生態(tài)環(huán)境的重要性。”習(xí)近平總書(shū)記高度重視從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明精粹中汲取滋養(yǎng)，為古老文脈注入新的時(shí)代內(nèi)涵。
“自然是生命之母，人與自然是生命共同體”。
面對(duì)人與自然深層次矛盾日益凸顯的發(fā)展考題，習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)：“我們要站在對(duì)人類(lèi)文明負(fù)責(zé)的高度，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，探索人與自然和諧共生之路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。”
循足跡，聽(tīng)囑托——
在廣西南寧，指出“順應(yīng)自然、追求天人合一，是中華民族自古以來(lái)的理念，也是今天現(xiàn)代化建設(shè)的重要遵循”。
在陜西榆林，指出“走出一條生態(tài)和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生之路”。
在河北雄安新區(qū)，強(qiáng)調(diào)“‘千年大計(jì)’，就要從‘千年秀林’開(kāi)始，努力接續(xù)展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的優(yōu)美畫(huà)卷”。
…………
山高水遠(yuǎn)，對(duì)生態(tài)和諧的牽掛如初；思慮深長(zhǎng)，著眼于中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展、中華民族的未來(lái)。
萬(wàn)物并育·山水林田湖草沙是生命共同體
在黃河“幾字彎”頂端有個(gè)優(yōu)美的地名——巴彥淖爾，蒙古語(yǔ)意為“富饒的湖泊”。
一山分兩原，一水生百湖。在這里，一半風(fēng)吹草低，一半麥浪翻滾；一半策馬奔騰，一半泛舟水上……“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”的天地境界有了具象化呈現(xiàn)。
2020年10月27日拍攝的烏梁素海（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 連振 攝
去年6月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到內(nèi)蒙古巴彥淖爾。
5日，先去烏梁素海，看水；再到烏梁素海南岸現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，看田。
6日，到臨河區(qū)國(guó)營(yíng)新華林場(chǎng)，看林；隨后前往河套灌區(qū)水量信息化監(jiān)測(cè)中心，看渠；當(dāng)日下午，主持召開(kāi)加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點(diǎn)生態(tài)工程建設(shè)座談會(huì)，為防沙治沙把脈定向。
足跡昭示理念。
座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，扎實(shí)推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理。
從2013年創(chuàng)造性提出“山水林田湖是一個(gè)生命共同體”理念，此后又把“草”和“沙”納入其中，逐字增添，是實(shí)地調(diào)研后的漸進(jìn)發(fā)展，是系統(tǒng)觀念的深刻詮釋。
“人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。”習(xí)近平總書(shū)記的深邃思考，與“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的古老智慧相得益彰。
有一組亮眼的數(shù)據(jù)：近年來(lái)，我國(guó)實(shí)施52個(gè)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和修復(fù)工程（“山水工程”），修復(fù)治理面積超過(guò)1億畝。
“‘中國(guó)山水工程’將所有生態(tài)系統(tǒng)視為‘生命共同體’，通過(guò)不懈努力恢復(fù)了中國(guó)數(shù)百萬(wàn)公頃的土地。”2022年歲末，“中國(guó)山水工程”入選聯(lián)合國(guó)首批十大“世界生態(tài)恢復(fù)旗艦項(xiàng)目”，頒獎(jiǎng)詞如是贊譽(yù)。
千年智慧·人類(lèi)命運(yùn)共同體理念在生態(tài)領(lǐng)域延伸拓展
歷史的長(zhǎng)鏡頭，定格愜意溫馨的場(chǎng)景。
去年5月，古都西安，六國(guó)元首共同觀看中國(guó)同中亞國(guó)家人民文化藝術(shù)年暨中國(guó)—中亞青年藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式演出。大屏幕上，“秦嶺四寶”次第展現(xiàn)，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)恣意棲息。
2015年底，津巴布韋野生動(dòng)物救助基地，習(xí)近平主席親切地摸著小象的鼻子，給它們遞喂食物。習(xí)近平主席向救助基地創(chuàng)始人介紹了中國(guó)正在開(kāi)展的大熊貓繁育計(jì)劃，并提到中國(guó)自然保護(hù)區(qū)的面積正逐年擴(kuò)大，越來(lái)越多的動(dòng)物得到有效保護(hù)。
……
2018年1月27日，在陜西省銅川市耀州區(qū)山區(qū)內(nèi)拍攝的野生朱鹮。新華社發(fā)（石銅剛 攝）
“我們致力于永續(xù)發(fā)展，讓人與自然和諧共生。‘天人合一’、‘道法自然’是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。我們身處同一個(gè)地球村，在我們有生之年可能找不到另一個(gè)星球供人類(lèi)生存了。英語(yǔ)里也有一句話(huà)：‘地球不是我們從祖輩那里繼承的，而是向我們的子孫借來(lái)的。’”習(xí)近平主席在美國(guó)友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會(huì)上的演講，透著濃濃的天下情懷。
傳承千年智慧，我們遵循“天人合一”與自然為伴，追求“美美與共”與世界相交。
“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”“共建地球生命共同體”……習(xí)近平總書(shū)記提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念在生態(tài)領(lǐng)域延伸拓展，向世界發(fā)出中國(guó)主張。
——這是擲地有聲的中國(guó)承諾：
力爭(zhēng)2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。
——這是有諾必踐的中國(guó)擔(dān)當(dāng)：
實(shí)施積極應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家戰(zhàn)略，持續(xù)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)調(diào)整，啟動(dòng)全國(guó)碳市場(chǎng)交易，加快構(gòu)建“雙碳”政策體系……
——這是美麗中國(guó)的生態(tài)答卷：
“三北”防護(hù)林工程被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署確立為全球沙漠“生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”；塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者、浙江省“千村示范、萬(wàn)村整治”工程先后榮獲聯(lián)合國(guó)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”……
人類(lèi)只有一個(gè)地球，人類(lèi)也只有一個(gè)共同的未來(lái)。“我堅(jiān)信，只要心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、守望相助，人類(lèi)必將能夠應(yīng)對(duì)好全球氣候環(huán)境挑戰(zhàn)，把一個(gè)清潔美麗的世界留給子孫后代”。
策 劃：田俊榮、楊學(xué)博、姜赟
統(tǒng) 籌：李翔、趙鵬
文 字：林小溪 張寒星（實(shí)習(xí)）
編 輯：尚丹、溫騰、仰婉晨
校 檢：江潤(rùn)楠、朱利
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