圣果院
圣果院，一看，圣果，便覺(jué)應(yīng)是皇帝賜名，確實(shí)如此。
圣果院是唐朝始建寺廟，因廟中供奉泗洲佛取名泗洲堂，南宋末年，堂前的一棵龍眼樹在隆冬臘月，開花結(jié)果，宋末帝趙昺品嘗過(guò)這甜美的珍果后，御賜“圣果院”易其名，此為圣果院之名的由來(lái)。
趙昺是誰(shuí)？南宋最后一位皇帝，八歲，元軍大軍壓境，無(wú)路可逃，最終被大臣抱著跳海的那個(gè)小皇帝， 隨后，十萬(wàn)軍民也相繼投海殉國(guó)，南宋覆滅，有骨氣呀。每每讀到這段歷史，世人無(wú)不掩卷嘆息……
千年歲月流逝，圣果院歷經(jīng)幾朝興衰，不斷在戰(zhàn)亂毀損和籌資重建中輪回，其中珩山王氏宗族出田、出資、出力起了重要的作用。
如今原有三殿的圣果院，只剩下中殿和后殿。后殿內(nèi)的唐朝石柱，院中元代的石刻碑，和各殿多樣式的屋頂，一一揭示著這座千年古寺的經(jīng)年鐫刻的歷史過(guò)往。
上圖里圣果院兩塊石刻碑，分別為元、明兩代石碑，碑文很有意思，元代的碑刻是政府判決書，大意就是當(dāng)時(shí)圣果院里的僧侶和珩山王氏宗族關(guān)于圣果院旁的田產(chǎn)歸屬起了紛爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)元代地方政府判院田所有權(quán)歸珩山王氏，而使用權(quán)歸寺中僧侶。
明代的碑刻則銘文規(guī)定了圣果院的僧侶每年重陽(yáng)需備辦酒席、祭拜主先及供珩山族老聚餐之用。這個(gè)碑文很有歷史價(jià)值，這就是如今后溪珩山王氏舉辦的千叟宴敬老活動(dòng)的最早起源記載。
后溪千叟宴敬老活動(dòng)準(zhǔn)備現(xiàn)場(chǎng)
如今，這已成為后溪重陽(yáng)節(jié)最重要的民俗活動(dòng)，每年的重陽(yáng)節(jié)，圣果院廣場(chǎng)搭臺(tái)設(shè)宴，席開百桌，宴請(qǐng)附近村莊一百多位阿公阿嬤及高壽老人，享受美食佳肴，觀賞文藝節(jié)目。
2018年后溪千叟宴敬老活動(dòng)壯觀現(xiàn)場(chǎng)
千年圣果院魏然屹立，見(jiàn)證后溪敬老、愛(ài)老的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，懷念先賢、敬祖尊老，我輩亦該如此……
