■有400多年歷史的元威殿。

　　■信眾遍布海內(nèi)外。

　　臺海網(wǎng)12月24日訊 據(jù)廈門晚報報道　一座看似不起眼的小宮廟，卻有著400多年的歷史，在海內(nèi)外擁有1000多座分爐。每年“生日”，海峽兩岸同胞和東南亞僑胞便會趕來進香，還有人睡在殿內(nèi)守夜。這便是省級文物保護單位馬巷元威殿，它的“池王爺信仰”入選福建省非遺項目。今天，就讓記者帶您走近這座維系兩岸同胞和海內(nèi)外僑胞共同情感的元威殿，認識這位專為老百姓去瘟疫的“池王爺”吧。

　　傳說中的池王爺文武雙全 上任途中為救百姓“服毒”

　　從五甲尾沿馬巷老街步行300米左右，就能找到元威殿。這是一座與周圍店鋪融為一體的老建筑，如果不是其鮮明的明清傳統(tǒng)閩南風格，以及高懸的“元威殿”牌匾，很難看出這是一座有著400多年歷史的宮廟。

　　從外觀看，元威殿面積并不大，只有100多平方米，但是這里的一石一木都頗有年代感。殿門口的石鼓和殿內(nèi)的柱墩都已超過400年，一對龍虎屏也有一百多年歷史。廟堂正中央供奉的黑面神像，就是池王爺。

　　“這是一座建于明代，具有濃厚歷史文化底蘊的宮廟。”元威殿管委會副主委許長春說，元威殿別名元威堂，俗稱“池王宮”，明朝萬歷年間建于馬巷五谷市榕樹下，到了明朝天啟二年(1622年)遷至現(xiàn)址，400多年間香火不斷。

　　據(jù)民間傳說，池王爺姓池名然，又名德誠，字逢春，祖籍南京。明萬歷年間，池然中文舉人，第二年又中武進士，奉旨調(diào)任福建漳州府臺。途經(jīng)今翔安地界小盈嶺時，他遇到兩名“使者”，交談后得知他們是奉玉皇大帝之命，前往漳州播散瘟疫、裁減人口。為拯救百姓，他騙來瘟藥吞服，走到馬巷時毒性發(fā)作、臉色變黑，在一棵大榕樹下升天。玉皇大帝念他寬厚仁慈，愛民如子，赦封“代天巡狩總制總巡王”，晉爵王爺，派往馬巷為神。當?shù)乩习傩崭卸鞒厝?，為其建廟供奉，這一信仰延續(xù)了400多年。

　　閩南人移居臺灣帶去信仰

　　每年組團到馬巷總爐進香

　　馬巷池王爺信仰文化歷史悠久、影響深遠，除了馬巷本土，泉州、石獅、晉江以及漳州等閩南地區(qū)都有信眾。在我國臺灣地區(qū)和東南亞一帶，有1000多座分爐，僅臺灣就有500多座以池王為主神的宮廟。

　　據(jù)史料記載，明末清初鄭成功收復臺灣后，很多閩南人移居時，把元威殿的池王爺也請去供奉。不過，他們把馬巷池王宮視為發(fā)祥地，尊為“正爐”“祖爐”或“總爐”，每年農(nóng)歷六月十八，各地分壇善信循例紛紛組團到馬巷進香。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計，自1998年臺南海埔池王府首團進謁后，20多年間臺灣信眾來朝拜的有數(shù)萬人。家住馬巷老街五美社區(qū)的陳先生說，每到那一天，來自各地的信眾都會在馬巷老街內(nèi)排成長龍，敲鑼打鼓非常壯觀，當?shù)匾矔e辦猜燈謎、火把巡境等民俗活動。

　　2001年，馬巷元威殿被公布為廈門市第一批涉臺文物古跡，池王爺習俗成為我市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2013年，馬巷元威殿入選第八批省級文物保護單位，成為海峽兩岸（廈門）交流基地，2017年元威殿“池王爺信仰”入選福建省非遺項目。

（文/圖 記者 戴舒靜 通訊員 何振邦）