臺(tái)海網(wǎng)5月22日訊（海峽導(dǎo)報(bào)記者 張燕娟）今天，由臺(tái)灣人鄭立山執(zhí)掌的開(kāi)南劍館，將在廈門瑞景牛莊文創(chuàng)園正式開(kāi)門招生。來(lái)廈門一年，這位劍道六段煉士 （劍道段位，共計(jì)十段，段數(shù)越高，水平越高），終于告別過(guò)去租用臨時(shí)場(chǎng)地的傳授生活，將在這個(gè)古色古香、極富韻味的館內(nèi)招收新的“門徒”。

推廣純正中華劍道

　　一般人眼中，劍道是源自日本的東西，但這在研習(xí)劍道三十多年的鄭立山看來(lái)，完全是對(duì)劍道的誤讀。他介紹，“劍道”一詞最早源于 《吳越春秋》，大陸一脈相承的雙手刀法在隋、唐時(shí)期傳入日本，當(dāng)時(shí)日本遣唐使過(guò)來(lái)，大唐文化傳到日本，日本才有刀、劍術(shù)，包括武術(shù)也是在那個(gè)時(shí)候傳過(guò)去的。

　　他進(jìn)一步介紹，“像我們身上穿的道服，日本人稱為 ‘ ’，都是純棉制，不用紐扣，而劍服上的這五褶，代表傳統(tǒng)五倫關(guān)系（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友），讓研習(xí)者時(shí)刻謹(jǐn)記自我角色與責(zé)任，這些都承襲中國(guó)古法?！辈粌H是服裝用品傳承古法，在日常禮節(jié)上，鄭立山要求也很嚴(yán)格，“師生之間、同學(xué)之間不管什么場(chǎng)合，首先都要行禮。上場(chǎng)之前，我們有坐禮；練習(xí)結(jié)束我們有結(jié)束禮……”

　　鄭立山說(shuō)，現(xiàn)在由臺(tái)灣人在大陸推廣中華劍道，是很有意義的一件事。

修身養(yǎng)性，樂(lè)在其中

　　廈門劍館是鄭立山在福建的第二家劍館。2006年在福州做貿(mào)易生意的鄭立山，應(yīng)幾個(gè)研習(xí)學(xué)生的要求，開(kāi)館經(jīng)營(yíng)。讓鄭立山欣慰的是，學(xué)生已不單純是學(xué)生，他們已然是推廣劍道的最佳“因子”。

　　指著整潔利落的劍道練習(xí)場(chǎng)，以及周邊諸多練劍道具，鄭立山無(wú)怨無(wú)悔，樂(lè)在其中?！耙郧拔易约寒?dāng)學(xué)生的時(shí)候，也是沒(méi)錢練劍，買劍服的錢都是前輩們贊助的！”鄭立山認(rèn)為，只要是有心來(lái)練習(xí)，沒(méi)錢也會(huì)變得 “富有”。

　　“劍道其實(shí)就是一種動(dòng)禪，把心放空，在動(dòng)靜之間去體悟人生哲理?！编嵙⑸秸f(shuō)，劍道講究修身養(yǎng)性，不能太看重賺錢。

　　“我今年已經(jīng)五十幾歲了，趁現(xiàn)在還有精力和沖動(dòng)就推廣，等過(guò)幾年就不行了?！编嵙⑸叫χf(shuō)。